呼唤旧友

郁达夫君： 有人要我写一篇有关中日亲善的故事。我不知道能否满足别人的要求，只想借此机会利用电波跟你随便聊聊。

包豪斯与日本设计教育的相互影响

包豪斯教学方法之影响远在德国之外。直到1933年包豪斯关停,一种日式的感性始终贯穿其中。文章通过分析两次世界大战之间德国和日本设计教育的相互影响,以揭示当时日本和欧洲紧密交织的关联网络。日本的艺术史写作绵密地勾勒了包豪斯在20世纪20～30年代复杂的历史与自相矛盾的思想。仲田定之助和水谷武彦于1927年4月至1929年4月求学于德绍包豪斯,他们的写作中展现了这一旨趣。仲田深具影响力的文章《包豪斯城邦》发表于Mizue艺术杂志,他在其中引用了瓦尔特·格罗皮乌斯这位倡导艺术和技术合一的校长的话,用"综合的艺术"来描述包豪斯^([1])。这一综合方法是建筑师川喜田炼七郎创造性活动和教学的特征,忠于包豪斯最初的艺术与设计教学模型,保持了综合的本质。

21世纪的日本电影:平稳中的变革

本文从进入21世纪后的日本电影发展趋势出发,对2001-2015年的日本电影在海外电影节的表现进行了概括与分析,探究了近年来日本真人电影和动画电影的新势力,分析了日本纪录片作者的视角变革,并深度解析了进入21世纪后整个日本电影产业的变化。

文化-生命-世界——东西方之间现象学的基本概念

引论长久以来我们一直都生活在一个危机时代。众所周知,埃德蒙德·胡塞尔,现象学的创始人,曾经为反对源自欧洲文化的欧洲科学的危机而斗争。在这里,他批判了实证科学:"我们听说了,在我们的生活困境中,这种科学却什么也没有告诉我们。它原则上正是排除了这样一个问题。