跟习爷爷学经典 勤奋努力,从小做起——《少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功》的体会

周末,爸爸带宁宁去听音乐会,宁宁对悦耳的钢琴曲喜爱不已,对爸爸说她也想学弹钢琴,爸爸答应了宁宁。开始的时候,宁宁在钢琴班上课很认真,回到家后也会练习。很快,宁宁就学会了第一首曲子,还受到了老师的表扬。但是,过了一段时间之后,老师告诉宁宁的爸爸,宁宁上课时总是溜号,学习进度比别人慢了好多,弹得也没有以前好了。爸爸发现,宁宁在家也不像之前那样努力练琴了,不仅练习时间缩短了,练习的时候也总是心不在焉。

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志高则言洁,志大则辞弘,志远则旨永原典:志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。出处及释义:这句话出自清代人叶燮的诗论著作《原诗》。在《原诗·外篇上》中,叶燮从古人“诗言志”出发,提出:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出。”他认为诗歌的第一关键是有志,“志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永”。它的意思是志趣高雅的人,其作品的语言就会纯净;志气宏大的人,其作品的文辞就会雄健;志向远大的人,其作品的思想就会深邃。

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物之不齐,物之情也原典:“夫物之不齐,物之情也。”出处及释义:这句话出自《孟子·滕文公上》,意思是,天下万物没有同样的,它们都有自己的独特个性,这是客观存在。孟子指出,物品的价值有的相差一倍、五倍,有的相差十倍、百倍,有的甚至相差千倍、万倍。倘若你将它们等同看待,就会扰乱秩序。为此,孟子举例说明,如果巨屦(做工粗糙的鞋)与小屦(做工精细的鞋)同样价钱,那么,谁还肯做小屦呢?

非尽百家之美,不能成一人之奇

原典:非尽百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能开独造之域。出处及释义:这句话出自清代学者刘开的《与阮芸台宫保论文书》:“非尽百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能开独造之域。”这篇文章着重谈了从事古文写作与学习前人经验的关系和方法。此句意为不把各家的风格融会贯通,就不能形成自己的特色;不学习借鉴最高境界的作品,便无法开创独特的领域。

跟着习爷爷学用典:谋度于义者必得,事因于民者必成

用“钢梯”替换“藤梯”走出贫困孤岛的“悬崖村”、精准发展猕猴桃产业走上致富路的十八洞村…老师给同学们讲了几个贫困村脱贫的故事。故事讲罢,老师问大家:“中国脱贫攻坚,为什么能成功?”“因为肯下苦功!”“因为有好政策!”“因为无数党员带领乡亲们共同努力!”同学们你一嘴我一嘴,争抢着回答。

跟着习爷爷学用典:非尽百家之美,不能成一人之奇

书法课上,老师问大家:“同学们知道为什么王羲之能成为一代书圣吗?”“因为他足够刻苦!”亮亮率先答道。“对对!据说他练字把一池水都染黑了!”“是啊是啊!”同学们纷纷附和。“确实如同学们所说,王羲之非常勤奋。但除此之外,还有一个更重要的原因。”老师娓娓道来,“那就是他善于学习各家长处,更善于创新。

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理辩则气直,气直则辞盛,辞盛则文工。原典:理辩则气直,气直则辞盛,辞盛则文工。出处及释义:这句话出自唐代李翱的《答朱载言书》。原句是:“故义深则意远,意远则理辩,理辩则气直,气直则辞盛,辞盛则文工。”意思是:文章的含义深厚才能格调高远,格调高远才能义理透彻,义理透彻才能气势刚正,气势刚正才能辞藻华美,辞藻华美才能精致工巧。

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合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。原典:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。出处及释义:这句话出自《老子》。合抱:两臂围拢,形容树木粗大。毫末:幼苗,比喻细小。意思是,合抱的大树由细小的树苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成,千里远的行程须从脚下开始。

跟着习爷爷学用典:诚信者,天下之结也

手工课上,言言折出来的玫瑰栩栩如生,同学们都想让她给自己折一枝,言言承诺回家折好后明天上学给大家带过来。回到家后,言言却有些为难:“这么多枝,得折到什么时候啊……要不然后天再给同学们折好了……”她去问爸爸的意见。

跟着习爷爷学用典:逆水行舟,不进则退

这学期开始时,悠悠学习勤奋刻苦,考试也取得了好成绩。但爸爸妈妈发现,最近悠悠不似从前那样努力了。爸爸妈妈每次叮嘱悠悠要更努力一些时,她都一脸轻松地说:“哎呀,没事的,原地踏步也是好成绩嘛!”很快,悠悠的成绩退回到了从前。她很沮丧,嘟囔道:“我不过是稍微懈怠了一下……”爸爸听到后,问了悠悠一个问题:“如果一艘逆水行驶的小船突然停了下来,会怎么样呢?”

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道虽逊,不行不至;事虽小,不为不成原典:道虽逊,不行不至;事虽小,不为不成。出处及释义:这句话出自《荀子·修身》。它的意思是,即使路程再近,不走也不会到达;即使事情再小,不做也不会成功。千里之行,始于足下。不迈开脚步,终其一生也只能原地踏步。

走进新时代·聪明的“九章”

"九章",是由我国的研究团队构建的量子计算机。它有什么厉害之处呢?"九章"是一种使用量子力学的计算机,和我们平时使用的计算机大有不同,它能比普通计算机更高效地执行某些特定的计算。例如,"九章"在运行计算一些问题时,处理5000万个样本只需要200秒,而超级计算机则需要6亿年。"九章"是不是非常聪明啊?

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原典:亲其师,信其道。出处及释义:夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。这段话出自西汉戴圣编撰的《礼记·学记》。意思是,正因为这样,他才能安于学习,亲近师长,乐于和同学相处,深信所学之道,即使离开师长的辅导,也不会违背道义。古往今来,任何一个人的成长成才,都与老师的教导密切相关。教师用堂堂正正的人格力量成风化人,用真理的力量感召学生,自觉做为学为人的表率,做到"德学"兼备、两者皆高,才能赢得学生由衷的敬佩与尊重。

跟习爷爷学经典 全班一起进步——《一花独放不是春,百花齐放春满园》的体会

每次考试后,学校会综合整体成绩评选优秀班级,被评上的班级可以参加假期的实践活动,大家一起努力。“一花独秀不是春,百花齐放春满园。”只有你自己成绩好是不够的,班级是一个集体,大家的成绩都好,我们这个集体才是优秀的。

跟习爷爷学经典 “工欲善其事,必先利其器”

"工欲善其事,必先利其器",在做任何事之前,都要有充足的准备,才会做好每一件事情,才会获得成功。出处和释义:"工欲善其事,必先利其器",出自春秋时期《论语·卫灵公》。意思是,做任何事情,准备工作都非常重要。工匠在做工前打磨好工具,操作起来才会得心应手,达到事半功倍的效果。这句话是孔子告诉自己的学生子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成、做得完善,应该先把工具准备好。

跟习爷爷学经典 智者求同,愚者求异

出处和释义:智者求同,愚者求异,出自先秦至西汉《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》,是对'智者察同,愚者察异'的化用。原文为,故曰:知之则强,不知则老,故同出而名异耳。智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余,有余而耳目聪明,身体强健,老者复壮,壮者益治。

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天不言而四时行,地不语而百物生原典:天不言而四时行,地不语而百物生。出处及释义:这句话出自唐代诗人李白的《上安州裴长史书》。意思是天地不会说话,但不影响四季的运行,也不影响百物的生长。人与自然是命运共同体,地球是所有生物共同的家园。天行有常,四季变幻、万物生长,都有自己的规律。然而,生态环境没有替代品。当人类合理利用、友好保护自然时,自然的回报常常是慷慨的;当人类无序开发、粗暴掠夺自然时,自然的惩罚必定是无情的。让我们对天地心存敬畏,对自然抱以大爱,一起守护我们共同的家园。