从《银饰》看悲剧的深化与消解

《银饰》结构上存在悲剧深化和消解的二元结构。作品一方面通过人物的反常化行动与死亡推动悲剧的深化,另一方面又通过人物的死亡和叙事结构来消解故事的悲剧效果。这种深化与消解的二元结构完成了亚氏悲剧理论所提出的悲剧"借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶"的社会功用。

关于“社会总产品实现”的教学

根据政治经济学教学大纲,"资本主义流通"这节是教学中的重点,"社会总产品的实现"又是这节重点之中的难点。教者难教,学者难学。在教学中,我是怎样抓住重点,突破难点,谈点体会。一、讲清再生产理论的两个基本原理:研究社会总产品实现条件,就是要研究社会总产品价值实现补偿和实物替换的条件,要讲清这一问题,首先必须讲清马克思关于"把社会总产品从价值上分成三部分,把社会生产分为两大部类"的再生产理论的两个基本原理。

关于旧民主主义革命的教学处理

习惯认为,电大课程中的《中国革命史》是历史课,实质上,作为电大"两课"构成之一的《中国革命史》是一门政治课。这种认识上的差误势必给《中国革命史》的教学以一定的影响。正确认识《中国革命史》的学术属性,对于落实其教学目的和培养目标,处理教学活动中"史"与"论"的关系,持别是对"旧民主主义革命"部分进行教学处理,具有重要意义。《中国普通高等学校德育教育大纲》已经明确地把《中国革命史》作为政治课。根据该大纲,《中国革命史》是马列主义毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论教育、爱国主义教育的重要内容,在"两课"中,属于马克思主义理论课。其次,从大纲对该课程的表述也可以得到一些启示。大纲在"德育内容"中对该课程的表述为"中国革命的理论与历史教育";在"德育途径"中表述为"中国革命史论课程"。可见,《中国革命史》既然作为德育课程,在名称的表述时其"历史"色彩已经被淡化。另外,根据"两课"的教育目的和本课程的特点可以看出《中国革命史》

“表人文字”初探

文字是人类在其漫长的历史演进中创造的记录语言、帮助交际的一种符号系统,它因不同的因素而呈现出不同的形态。中华民族由于它特定的历史条件,形成了自己的文字。在记录汉语的汉字里,有着相当数量的、生动活泼地描写人的形体、表现人的活动的文字,我们把它称之为"表人文字"。它不仅具有丰富性、系统性、形象性和生动性,而且还具有强烈的感情色彩,从中我们可以窥见华夏民族审美意识的起源。

一道好试题

湖北广播电视大学1995年下半年期末考试95级文秘、理工类专业第一学期《哲学》试题出了这样一道判断并说明理由题:"错误意识也是对客观存在的反映"和"假象也是对事物本质的表现"是相同的哲学命题。考后学员反映强烈,议论纷纷。笔者认为这是一道很好的试题。好就好在此题源于教材,高于教材,综合性强,思考性强,能考出学员的真实水平。"错误意识也是对客观存在的反映"和"假象也是对事物本质的表现"两句话均出自教材,并且指导书中分别将这两句话作为容易混淆的问题作了解答。但是,命题者巧妙地将两句话连在一起,组成一道判断说明理由题。学员就不可能机械地将两句话的答案照抄不误了。

谈现代远程教育地方学习中心教育资源建设

教育资源建设是现代远程教育地方学习中心的一项基础性工程,地方学习中心要通过天网系统、地网系统、校园网络系统、邮递采购网系统收集与整合各种形式、各种内容的教育资源,并为学习者提供有效利用教育资源的学习环境和服务体系。