话语与身份:蒙古族题材电影的现代性经验

对于大多数蒙古族电影而言,话语与身份的现代性的焦虑总是形影不离。话语(discourse)在福柯那里是一种陈述,也就是说话语是历史性的,是受特定的政治关系所制约的事件,而非封闭的语言单子。同时,话语也被理解成一种权力关系的建构,这涉及到身份认同。蒙古族电影的话语往往来自草原,牧民们根据已有的草原文明建造了独特的草原景观。而身份(identity)往往与后殖民主义视野关联,对于蒙古族题材电影而言则更为重要,蒙古族电影远不能被认定为类型片,只能作为一种少数民族电影上演着特定的民族元素和内在化的文化逻辑,这也是蒙古族身份的依托。自第一部蒙古族电影《塞上风云》(1945)以来,蒙古族电影已历经近八十年的发展,它如今似乎走向衰落,或者并非衰落,而是被迫遭遇着现代性浪潮的冲击。

英国小学的全面育人机制--一项对W小学的田野调查

全面育人一直是我国教育研究的经典话题,也是有待深入研究的重要议题。全面育人也是英国的传统理念和现实诉求。对英国W校的田野调查发现,该校形成了基于教育实践、教育时间和教育空间的全面育人机制:通过学科独立、学科载体和学科交叉的方式开展全科教学的育人实践;通过处处能育的空间环境、时时想育的心理状态、事事可育的关键机会营造全程浸入的育人时间;通过在宏观上以校级部门为组织保障、在中观上以跨年级的学生组织为运行载体、在微观上以各班级教师为实践主体,建构全校协同的育人空间。

技术与主体:陆扬实验影像的后人类经验

中国实验影像艺术家陆扬,其作品中丰富的媒介实验与多元的文化表达在近年来受到国内外当代艺术界的持续关注。事实上,陆扬的艺术作品不仅体现对后人类问题上的思辨,更掺杂着艺术家在哲学意义上对人类主体问题的求索。顺此路径,将陆扬实验影像作品中的后人类表达归纳为:人技关系的考察、后人类主体进化历程的演变及赛博空间的视觉景观搭建三种彼此呼应的想象维度,分析陆扬实验影像作品与人类主体的存在问题的互文性关联,对陆扬后人类经验的艺术表达进行哲学批判。

两岸文化创意园区发展综合比较

自2002年起,两岸陆续将发展文化创意园区列入文化创意产业政策。本文试从两岸指标性园区——北京798艺术区和台北华山创意文化园区的发展,探讨两座城市与文化园区之发展脉络,归纳未来华山发展的关键要素,以及798艺术区所面临的挑战,从而进一步探究两岸文化创意产业园区同质化的发展问题。最后总结两岸园区背景、现状与内涵并提出建议,以期给予两岸文化创意园区另一层面的反思。