从《琵琶记》“三不从”关目的设置看蔡伯喈形象的创造

长期以来， 在 《琵琶记》 研究中， 蔡伯喈一直是一个最具争议的人物。但争议之所以引起， 从作品本身的角度来看， 至关重要的一个原因就是作者高则诚对原有故事的人物原型进行了创造性的改造。笔者撰写本文的目的是试图透过作者与读者相互关系的角度， 从作品改造的核心部分——— “三不从” 关目入手， 来分析和开掘 《琵琶记》 中蔡伯喈这一复杂的人物形象。

论陶渊明的居贫心态和人生境界

贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接关涉到他对此在世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清他的角色定位和入世态度 ,也有利于我们进一步揭示和把捉他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。

自卑与超越——沈从文创作心理浅探

从阿德勒的自卑心理学角度来探讨沈从文的创作心理 ,认为正是沈从文家世的衰落和在北京遭受的歧视使他产生了极度自卑的心理 ,为了摆脱自卑的重负 ,他创造了两个相映成趣的文学世界 ,并因此获得了自尊。但只有沈从文以更具思辩、更带理性的眼光来看取乡村和都市的时候 ,他的创作才真正地超越了自卑 ,他也才得以跻身名家之列。

还历史人物以真实的生命——评《左传》中的郑庄公

长久以来 ,传统史传中以道德为价值判断的标准 ,这种倾向一直顽强而潜在地影响着人们对复杂历史人物的全面认识。本文则力求跳出这种单一的评价模式 ,尝试透过文史交叠的灵活视角 ,由历史人物身置的特定环境出发 ,对《左传》中颇具争议的人物郑庄公作出新评价。

解构 重构 再解构——《扶桑》反思华人移民史的三重奏

《扶桑》以现代叙事技巧讲述了海外华人在美国充满辛酸而富有传奇的经历,对百年来的华人移民历史进行了深刻的反思。叙述者穿行于历史与现实之中,驰骋于真实与虚构之间。先是质疑与解构那些带有偏见和歧视的史书,然后以自己的经历和体验来想象和重构那段早已湮灭的历史,但最后又不得不解构自己重构的历史。新历史主义的突破与局限在小说中得到了集中的体现。

解构、重构、再解构——《扶桑》反思华人移民史的三部曲

《扶桑》以现代叙事技巧讲述了海外华人在美国充满辛酸而富有传奇的经历,对百年来的华人移民历史进行了深刻的反思。叙述者穿行于历史与现实之中,驰骋于真实与虚构之间。先是质疑与解构那些带有偏见和歧视的史书,然后以自己的经历和体验来想象和重构那段早已湮灭的历史,但最后又不得不解构自己重构的历史。新历史主义的突破与局限在小说中得到了集中的体现。

苏轼词的自然率真与通变

受佛老思想影响的宋代大文豪苏轼,崇尚自然的创作风格,他的词作结合本人 独特的个性,表现了自然率真的特色,这不仅是一种风格,也是一种生命态度。同时,自然 率真的独特个性使苏轼自觉摆脱传统婉约词的束缚,在继承与创新的通变中自成一格。

论老舍小说的四种悲剧形态

老舍是一个具有强烈悲剧意识的作家 ,他的几乎所有的小说都充满着浓重的悲剧色彩 ,由于他在不同的时期所具有的悲剧意识的不同 ,他的小说在不同时期也呈现出不同的形态 ,即初创期的感叹命运、感叹人生 ,探索期的感时伤世、忧国忧民 ,成熟期的批判文化、批判社会 ,沉寂与爆发期的反思民族、反思历史。

文化的悲剧——老舍小说中人物的悲剧实质

老舍小说中的众多人物根据其鲜明的文化身份,大致可分为“老派人物”、“理想人物”、“新派人物”三大类。他们的身份虽不同,但悲剧性的命运却十分相似。其悲剧主要是由他们各自所负载的文化与时代、历史的不谐调造成的。三类人物分别属于“被旧文化管辖而死的悲剧”、“反抗旧文化而死的悲剧”、“受劣质文化浸染而死的悲剧”,虽不悲壮激烈,却也深沉凝重,令人警醒。

从杨朔到周涛——“散文诗化”刍议

在各种文学样式中,散文和诗是最为接近的,这是因为它们都偏重于情感的表达,同时大多蕴含深远隽永的意境,这种内在的相似性使得在散文创作中经常出现散文与诗融合的现象。对于那些蕴含意境,淡于叙事,偏重抒情和想象的散文,人们称之为“诗化散文”。而作者在散文创作中把散文当诗来写,用诗性的眼光把握世界,着意表现生活的诗意,努力营构意境,则称为“散文的诗化”。“散文诗化”是散文艺术的一个重要方面。本文拟对杨朔和周涛这两个代表性散文家在这方面的追求进行分析。由此揭示“散文诗化”的内涵,并把握“散文诗化”在当代文坛上的发展脉络。“散文的诗化”

略论杨绛的散文

杨绛是继鲁迅之后最集中写作记叙散文 ,并取得巨大成就的当代散文家。其散文作品具有明显的“自叙传”色彩 ,作者借对故人旧事的追忆 ,真实反映世态人情和作者对人生况味的深刻体验 ,同时也表现了作者高尚的人格和温厚的个性。而学贯中西的文化背景使得杨绛散文独具艺术魅力。

对举格式“A是A,B是B”所反映的规律

本文用例证法描写现代汉语“A是A,B是B”格式和它的一般特点。通过修饰语和这个 格式在语境里的分布,揭示这个格式的各个结构成分的语义和类别、这个格式的结构义都可以产生 变化甚至质变,从而发现现代汉语语法中句内句外环境作用于格式和结构义的新现象,为语言理论提供概括的新材料。

对绝望情绪的抗争——《秋夜》象征形象的涵义

鲁迅的《秋夜》是一篇由众多的象征形象构成的具有含蓄隐晦之美的散文诗。以往的评论多从政治角度去分析,把它看作现实生活的阶级关系的象征。论文试从作家的整体思想与情感世界出发,以新角度探索《秋夜》象征形象所蕴含的真正内涵。

《原野》思想价值新论

《原野》是曹禺剧作中的名作 ,也是中国现代戏剧史上不可多得的佳作。以往的评论者以作家不熟悉农村生活为由 ,否定《原野》主题思想的现实性和深刻性。本文从作家的生活积累及社会背景等角度 ,重新探讨《原野》的思想价值。

论新现实主义小说的道德批判

新现实主义小说直面当下改革现实中相当普遍的道德缺失现象,关注那些经济利益以外但又是人类生存和社会发展所不可缺失的道德,进而对改革进程进行道德批判。其价值在于,在历史审视改革进程的同时,更应执着于道德进步和经济发展的和谐统一。

粤北虱婆声土话区的语言生活

“虱婆声”是粤北土话中一种系属未明的方言土语 ,分布在韶关市三个区和曲江、仁化、乳源三个县。使用人口约 10万。文章介绍了这种土话的分布以及土话聚落对外交际、对内交际的情况 ,并分析了制约土话使用的几个主要因素。