保护、挖掘赫哲族民族文化资源

赫哲族是中国人口最少的民族之一，世居黑龙江、松花江、乌苏里江沿岸。在漫长的历史发展进程中，勤劳智慧的赫哲先民创造出了独具特色而又丰富多彩的民族文化。然而，由于全球化和现代化的冲击，生态环境、社会环境和生产方式的巨大变化，使得赫哲族的民族特征及文化形态受到了前所未有的冲击，挖掘、保护好赫哲族文化资源已显得日益迫切起来。

新农村建设中赫哲族非物质文化遗产的保护与传承

《黑龙江社会科学》2014年第2期曾刊发了刘敏等人题为"传承与保护:赫哲族非物质文化遗产研究"的一组笔谈。近年来,以刘敏教授为所长的佳木斯大学赫哲族历史文化研究所团队在赫哲族及三江平原历史文化研究领域辛勤耕耘,成果颇丰,在学术界取得了不错的反响;2014年,该团队能够获得国家社会科学基金项目"赫哲族传统文化传承与社会发展问题研究"便是一个明证。本组笔谈的前六篇文章便是该项课题的阶段性成果。无独有偶,黑龙江省社会科学院文学研究所年轻的科研人员侯儒(赫哲族)也于2013年获得了国家社会科学基金项目"赫哲族伊玛堪传承人口述史研究",本组笔谈的最后一篇文章是该项课题的阶段性成果。僻处东北边疆一隅、人口很少的赫哲族,对其历史文化、社会发展问题的研究能够连续获得国家级课题的资助,显然是学界和社会有关各界乐于看到的。希望本组笔谈能够引发更多的关注及兴趣,能有更多的有识之士加入到推动赫哲族传统文化传承与社会发展的工作中来。

赫哲族非物质文化遗产保护、传承与开发中的问题与对策——以伊玛堪传承为中心

2011年11月23日，“赫哲族伊玛堪”被列入联合国“急需保护的非物质文化遗产名录”，成为黑龙江省的首项世界文化遗产，因一首“乌苏里船歌”而被国人关注的赫哲族再次走入人们视野，对于赫哲族非物质文化遗产的保护问题也受到各界人士越来越多的关注。目前，对于赫哲族非物质文化遗产的保护虽取得了相当的成绩，但也存在诸多不足。应如何改进？为此，我们特邀请以刘敏教授为首的佳木斯大学赫哲族历史文化研究所研究团队撰写此组文章，分别从伊玛堪保护、传承与开发中的问题与对策，赫哲族民族文化教育与非物质文化遗产保护之间的关系，赫哲族地区文化生态保护与建设应遵循的原则和应注意的问题，以及如何进一步保护、挖掘赫哲族民族文化资源等四个角度进行了论述。希望此组笔谈能够引起同好及相关部门的注意及兴趣，能有更多的有识之士加入到赫哲族非物质文化遗产保护的工作中来。

赫哲族丧葬习俗的文化内涵及其社会功能

《黑龙江社会科学》2014年第2期曾刊发了刘敏等人题为"传承与保护:赫哲族非物质文化遗产研究"的一组笔谈。近年来,以刘敏教授为所长的佳木斯大学赫哲族历史文化研究所团队在赫哲族及三江平原历史文化研究领域辛勤耕耘,成果颇丰,在学术界取得了不错的反响;2014年,该团队能够获得国家社会科学基金项目"赫哲族传统文化传承与社会发展问题研究"便是一个明证。本组笔谈的前六篇文章便是该项课题的阶段性成果。无独有偶,黑龙江省社会科学院文学研究所年轻的科研人员侯儒(赫哲族)也于2013年获得了国家社会科学基金项目"赫哲族伊玛堪传承人口述史研究",本组笔谈的最后一篇文章是该项课题的阶段性成果。僻处东北边疆一隅、人口很少的赫哲族,对其历史文化、社会发展问题的研究能够连续获得国家级课题的资助,显然是学界和社会有关各界乐于看到的。希望本组笔谈能够引发更多的关注及兴趣,能有更多的有识之士加入到推动赫哲族传统文化传承与社会发展的工作中来。

赫哲族对清代东北区域经济文化多样性形成与发展的贡献

《黑龙江社会科学》2014年第2期曾刊发了刘敏等人题为"传承与保护:赫哲族非物质文化遗产研究"的一组笔谈。近年来,以刘敏教授为所长的佳木斯大学赫哲族历史文化研究所团队在赫哲族及三江平原历史文化研究领域辛勤耕耘,成果颇丰,在学术界取得了不错的反响;2014年,该团队能够获得国家社会科学基金项目"赫哲族传统文化传承与社会发展问题研究"便是一个明证。本组笔谈的前六篇文章便是该项课题的阶段性成果。无独有偶,黑龙江省社会科学院文学研究所年轻的科研人员侯儒(赫哲族)也于2013年获得了国家社会科学基金项目"赫哲族伊玛堪传承人口述史研究",本组笔谈的最后一篇文章是该项课题的阶段性成果。僻处东北边疆一隅、人口很少的赫哲族,对其历史文化、社会发展问题的研究能够连续获得国家级课题的资助,显然是学界和社会有关各界乐于看到的。希望本组笔谈能够引发更多的关注及兴趣,能有更多的有识之士加入到推动赫哲族传统文化传承与社会发展的工作中来。

赫哲族的节庆习俗文化及其在现代社会中的价值

赫哲族的节庆习俗是赫哲人在长期的社会生产和生活实践活动中形成的一种区域文化体,是在特定时期举办的具有鲜明民族特色和地域特色的群众性活动,是历史文化、物质文化、民俗文化、精神文化的综合体现。赫哲族作为我国人口较少的民族,以其节庆习俗文化的多样性、多彩性、多形态性的特征展现了本民族绚烂多彩的独特文化魅力,并对增强民族凝聚力、推动社会经济发展、弘扬传承民族文化产生了深远影响。

赫哲族传统手工技艺非物质文化遗产的传承与保护

赫哲族传统手工技艺是非物质文化遗产的重要组成部分,是赫哲先民生产生活实践的结晶。赫哲族传统手工技艺非物质文化遗产蕴含着历史、科学、审美、教育、经济等价值。在保护中,遵循本真性、活态性、可持续性等原则,实现弘扬赫哲文化,振兴传统手工技艺,展现"工匠精神",乃至促进人与自然的和谐发展。

赫哲族地区文化生态保护与建设

赫哲族是中国人口较少的民族之一，主要生活在黑龙江、松花江和乌苏里江流域一带。赫哲族先民在长期的生产生活实践中创造了以渔猎文化为主要特征的民族文化。然而，随着城镇化、现代化进程的加快，赫哲族的传统文化开始受到越来越多的冲击，民族文化元素在赫哲族民众生产生活中的地位渐趋下降。

赫哲族民族文化教育与非物质文化遗产保护——以同江市街津口赫哲族乡中心校为例

赫哲族是中国人口较少的民族之一，对其非物质文化遗产的保护越来越受到有关方面的重视。而加强赫哲族民族文化教育的工作，对赫哲族非物质文化遗产的保护显然具有重要意义。

伊玛堪生成发展的文化基础及其历史价值

伊玛堪以东北地区高纬度、寒温带大陆性季风气候的三江流域为地理环境基础,以渔猎为物质文化基础,以萨满教为精神文化基础,以相邻民族文化涵化为多元文化基础而产生并代代相传;作为赫哲族独有的一种口耳相授的古老文学样式,在历史学、民族学、民俗学、哲学、宗教学、美学、语言学、文学等诸多领域中展现出丰富的文化内涵,是赫哲族传统文化的"活化石",为赫哲族历史文化研究提供了大量的佐证资料,具有极其珍贵的历史文化价值。

赫哲族传统工艺技术保护与传承的现状及对策

《黑龙江社会科学》2014年第2期曾刊发了刘敏等人题为"传承与保护:赫哲族非物质文化遗产研究"的一组笔谈。近年来,以刘敏教授为所长的佳木斯大学赫哲族历史文化研究所团队在赫哲族及三江平原历史文化研究领域辛勤耕耘,成果颇丰,在学术界取得了不错的反响;2014年,该团队能够获得国家社会科学基金项目"赫哲族传统文化传承与社会发展问题研究"便是一个明证。本组笔谈的前六篇文章便是该项课题的阶段性成果。无独有偶,黑龙江省社会科学院文学研究所年轻的科研人员侯儒(赫哲族)也于2013年获得了国家社会科学基金项目"赫哲族伊玛堪传承人口述史研究",本组笔谈的最后一篇文章是该项课题的阶段性成果。僻处东北边疆一隅、人口很少的赫哲族,对其历史文化、社会发展问题的研究能够连续获得国家级课题的资助,显然是学界和社会有关各界乐于看到的。希望本组笔谈能够引发更多的关注及兴趣,能有更多的有识之士加入到推动赫哲族传统文化传承与社会发展的工作中来。

赫哲族历史文化遗产开发与利用的成就及影响

赫哲族历史文化遗产是赫哲族民众宝贵的精神财富。当前,在世界范围内对非物质文化遗产重视的大环境下,赫哲族非物质文化遗产的保护、开发与利用也取得了诸多引人瞩目的成就,如伊玛堪成功申遗、乌日贡大会的创建、鱼皮制作与传统饮食技艺的开发与利用、赫哲族特色乡村建设等。全面、深入开发与利用赫哲族历史文化遗产,充分挖掘其学术价值与现代意义,将有利于承续民族文化多样性;有利于促进赫哲族社会发展,有利于构建与形成三江区域特色经济文化。

赫哲族图腾崇拜及其历史文化价值

历史上,赫哲族在"万物有灵"的思想观念及渔猎生产方式作用下产生了图腾崇拜,主要表现为对熊、虎、鹿、鹰、鱼、树等动植物的崇拜,不但丰富了该民族的图腾文化内涵,而且展现出深刻的历史文化价值。

黑龙江省历史学会2012年年会暨“黑龙江流域文明与东北亚国际关系”学术研讨会综述

2012年6月16日,由黑龙江历史学会主办、佳斯大学人文学院承办的黑龙江省历史学会2012年年暨＂黑龙江流域文明与东北亚国际关系＂学术研讨会佳木斯大学召开。会议开幕式由哈尔滨师范大学副长李凤飞教授主持,佳木斯大学校长邱洪斌教授、黑江省历史学会会长修朋月教授、佳木斯大学三江区域史文化研究所、赫哲族历史文化研究所所长刘敏教授席了开幕式并讲话。

笔谈“抗日战争与沦陷区研究”

2010年1月30日,由中国社会科学院近代史研究所《抗日战争研究》编辑部与哈尔滨师范大学社会与历史学院联合举办的"抗日战争与沦陷区问题研究"学术研讨会在哈尔滨师范大学召开。来自中国社会科学院近代史研究所、《中国社会科学》杂志社、中国人民大学、南开大学、南京第二历史档案馆《民国档案》编辑部、南京大学、南京师范大学、河南大学《史学月刊》编辑部、安徽大学、河北师范大学、杭州师范大学、黑龙江省社会科学院等十多个高校和科研院所的40余位学者参加了此次会议。与会学者围绕抗日战争与沦陷区问题研究中的民族主义话语、现代化理论、沦陷区民众生活实态、民众心理、研究方法、实证调查、影像资料、抗战社会史、社会文化史等主题展开讨论和交流。本组笔谈均选自此次会议。