保定跷类秧歌的地域体系述论

保定跷类秧歌作为一种地域性很强的民间艺术形式,经历了由图腾信仰、宗教祭祀仪式、杂技表演到戏曲表演的历史衍变过程,其中不仅包含了跷类秧歌路径的衍变,也包含了跷类秧歌体系地域的分化。

从留学生教育看我国离高等教育强国有多远——兼谈对建立高等教育强国指标体系的一点设想

改革开放三十多年来,我国已成为高等教育大国。何谓高等教育强国,如何判定是否高等教育强国,我国距离高等教育强国的差距有多大,是在向高等教育强国转变过程中需要优先解决的重要问题。

保定作家群作品中的方言词语之价值初探

保定作家群的文学作品以浓郁的地方色彩享誉文坛,其作品中的保定方言词语在故事情节叙写、人物形象塑造等方面具有不可替代的作用,为汉语词汇研究提供了宝贵资料,真实地记录了部分保定民俗。

保定作家群作品中的民俗语汇探析

保定作家群运用大量的民俗词语来描写地方风俗,这些民俗语汇主要包括特色饮食、劳动生产活动、生产生活用具、年节习俗、人生礼仪等几个方面。

王炳刚:保定希望工程第一人

在十几年的时间里，他的足迹遍步河北保定的西部山区。不为游山玩水和旅行观光，只为那里是贫困村。那里有孩子，有老师，有生活还很贫困的群众，他要为他们做些具有实际意义的事情。在十几年的时间里，他的收入几乎全部用到了这里的扶贫帮困活动中，为贫困山区的教育发展、

燕南赵北地 慷慨豪迈诗——论保定唐代诗人群与“燕赵文化精神”

以"悲歌慷慨"为典型特色的"燕赵文化精神"古河北地区地域文化传统,是由长期的历史文化积淀所形成的,位于"燕南赵北"之地的保定地区,是"燕赵文化精神"产生和发展的中心区域。保定唐代诗人群体以"慷慨豪迈"为核心的创作特质,从慷慨赴国、好气任侠、坚忍不屈等三方面具体呈现出来。

保定民间歌谣的历史渊源及流变

保定民间歌谣的最初源头是《诗经.邶风》中的民歌民谣,在其后的历史发展中,无论从思想内容还是艺术形式上,这一民间文学样式都产生了一系列的变化。

燕赵文化视角下的保定民间歌谣及其当代价值

保定民间歌谣记录了普通民众生活的方方面面,体现着鲜明的燕赵文化特征,其和谐互助顾全大局的精神和公平正义的价值观与当代社会核心价值观一脉相承。

保定民间歌谣饮食习俗探源

作为口耳相传的民间文学样式,民间歌谣以其质朴的语言真实地记录了底层民众日常的生产生活,积淀了深厚的地域文化信息。保定民间歌谣忠实地记录了保定民众生活的方方面面,其极富地域色彩的民间饮食习俗也通过民众的口耳相传记载了下来。

保定民间歌谣的婚俗探佚

作为民间文学的一部分，保定民间歌谣以通俗易懂的形式，真实地记录了这片古老土地上人们的生存生活状态。其中与婚恋内容相关的歌谣，为我们了解其独具特色的婚姻习俗提供了宝贵的资料。

方言词汇在保定民间歌谣艺术表现中的作用初探

河北保定民间歌谣选取大量的方言词汇入诗入歌，方言词汇的大量运用，凸显了独特的地域色彩，彰显了人物性格，深化了保定民间歌谣的艺术表现力。

类型学视角下自媒体内容创业盈利模式探析

近年来,自媒体内容创业成为一时之风尚,而其盈利状况则在相当程度上决定着其未来的发展。以往关于内容创业的盈利模式讨论多停留在个案或纯实务层面,本文试图从类型学视角出发,对目前主要的内容创业盈利模式进行归纳分析,并据此展望自媒体内容创业之未来发展。

中国传统文化中的“尚三”理念对巴金《家·春·秋》创作的影响

巴金自称是受外国文学影响最多的作家之一,但是中国传统文化对他的创作在无形中的影响恐怕连他自己都没有意识到,在巴金的小说尤其是在长篇小说《家.春.秋》创作中就处处可见"尚三"传统的影响,形成了几种独特的创作现象:三事话语,三复情节,三变情节,三极建构,三而后成,传统文化与外来文化的相互渗透融合,是巴金能够成为文学大师的文化基础。

宋诗话中的杜诗对仗艺术批评

宋人诗话中,将"诗圣"杜甫的对仗艺术奉为诗学楷模,择取了杜甫一生诗歌创作中运用的多种对仗形式进行艺术批评,指出"借对"可通过借音和借义途径,使宽对变为工对,达到工巧自然之妙;"当句对"在句中自成对仗,且有一字相重,可使诗句音节流转,和谐入耳;"扇对"上下四句交错隔句成对,有如折扇弯曲而合之貌,方式独特;"流水对"上下两句,连贯而下地表达一个完整的意思,动态成对,可克服"对举式"对仗板滞的、凝固的弊端;并对杜诗中"轻重对""偏枯对"的"词性不属"之缺点加以批评,体现出宋人批评视野的全面性。

论杜甫思想对屈原精神的传承

先秦伟大的爱国主义诗人屈原,以其高尚的爱国情操和忧国忧民、正直高洁的人格精神,对于中国古代知识分子品格的形成产生了极其深远的影响;唐代大诗人杜甫,对于屈原精神全面加以继承和发扬,在其一生的诗歌创作中都有十分显著的表现。

《现代汉语词典》(第5版)新义词语的多维考察

词语增加新义项是社会发生演变,词汇系统与其所反映的社会生活之间打破原有相对平衡的结果,是词汇系统在增加新词语的同时,充分发挥和利用语言材料表达潜力的体现。对《现代汉语词典》2005年版与1996年版进行比较后,发现有350余个在原义基础上增加新义项的词语。对这些新义词语从词汇学、语义学、社会学的角度进行考察可以发现,它们在词汇类型、音节、词性上各有特点;其产生新义的途径可以分为修辞法和非修辞法两类;当代汉语词语新义从多方面映现出时代特征。

竟陵“八友”名号考辨

竟陵“八友”是史书对南齐时期从游竟陵王萧子良门下的八个人的称谓。此说法始见于姚思廉所撰《梁书》中,其后被历代沿用。然诸多疑点表明竟陵“八友”名号非当时实有,后人附会的成分相当大。这种附会既是对汉代品题之风的承继,又反映了南朝社会具时代意义的发展趋势。

新媒体背景下高校服务社会模式的转变

进入新媒体时代，信息传播快、途径广、影响大，高校应当把握住新媒体带来的技术与变革，转变观念，科学定位，深化高等教育改革，从观念创新到行动落实，增强服务意识，推动高校服务社会的评价体系和保障机制转变，真正实现高校和社会的共赢。

燕赵豪侠地,慷慨赋诗篇——论唐代河北诗人咏侠诗

有唐一代,社会上任侠思潮盛行,河北诗人依托燕赵大地"好气任侠"、"悲歌慷慨"的传统风俗底蕴和地域文化优势,热烈赞美任侠精神,以好勇重义、脱略使气的侠士自命,创作出一大批优秀的咏侠诗篇,以其豪迈的气势和阳刚的美学风貌,为唐诗"风骨"质性特征的成熟注入了刚健浑厚的内蕴,在唐诗发展史上,占据着重要的地位。

雄安新区规划建设中的历史文化遗产保护问题研究

雄安新区具有丰富的历史文化资源,做好雄安新区规划建设中的历史文化遗产保护工作意义重大。要让历史文化遗产有机地融入到雄安新区的城市发展之中,要坚持保护、传承和发展相结合的原则,将活态保护与博物馆保护结合起来,将静态保护与历史文化遗存展示结合起来。