提升保定文化软实力 凸显古城文化符号

保定作为一座有深厚历史文化积淀的古城,拥有很多新兴城市所无法比拟的文化资源优势。保定市应抓住当前文化大发展大繁荣的重要机遇,进一步整合保定文化资源,提高城市文化创新能力,大幅度提升城市文化软实力,以打造和凸显古城文化符号为突破口,从而突出地方特色,形成保定文化的合力,扩大保定文化的影响。

从“小说家”到“小说+”——热门IP线下出版的现状思考

艾瑞咨询发布的《2015年中国网络文学IP价值研究报告》指出，当年网络文学已经成为最大的IP源头，“凭借庞大的读者量，IP改编的游戏、电影、电视剧以及漫画都有相对不错的表现。”并以《花千骨》在手游和电视剧方面的成功为例，指出“网文读者在多个领域的消费意愿和比例都非常高，这对于网文IP未来价值空间提升有非常大的帮助”。

群众性写作视野下的网络文学观察

"新群众"进入文学写作领域,促成了网络文学区别于传统写作的特征:文学生产力得到极大解放,生成了新的审美规约,建构了新型的读写关系。网络文学与传统文学最本质的区别,或说是迄今为止网络文学最重要的特性,是它的"超文本"性。在网络文学中,传统意义上的文学属性与"超文本"这样的技术属性、"粉丝化"的阅读机制共同作用,生成了第三重属性即商业属性。

不谈价值,何以文艺——网络文艺中的价值消解与应对策略

'互联网+'是中国当前最重要的社会文化符号组合和最热门的流行语之一。随着网络——特别是移动网络的普及,以联网计算机为依托的信息社会基础架构已初步形成,传统生产和生活方式都在通过'+'的手段与网络深度融合,从而实现转型升级。作为'第二世界',网络也成为与现实世界相对应的文化环境,形成了丰富多彩的网络文化。

《莲池》与莫言出道

上世纪七十年代末,我担任保定市文化局副局长。1979年,市委组织部找我谈话说,市文联在文革中解散了,现在要恢复,需要一位领导人,我们一时想不出合适的人选,大家说你合适,你一直在文化艺术部门工作。有几位在省、市文联工作过的同志也几次要求让你去。

私人化叙事中的先锋蜕变——评夏商长篇小说《标本师》

夏商的《标本师》是在当代小说繁复转变中出现的。当代小说在与意识形态的直接关联松绑之后,由先锋小说开始的一路深入展开对人类精神世界的探求,对现实世界陌生化、荒诞化的疏离和变形是其主要手法。这在中短篇小说中表现最为明显,可以说,后来在长篇小说中逐渐形成的文体的“向内转”,即“文体开始向小说的精神内核靠拢,形式和内容建立了一种生息相同的默契和对应关系”,

在网络文学“区块链”上“挖矿”与“炼金”——2019年网络文学线下出版图书盘点

网络文学发展20多年来,与安稳沉静的传统写作相比,喧哗与躁动从未绝于业界和坊间。网络文学在转型期的大众文化空间里攻城略地,不断掀起由爽点、卖点引发的目不暇接的热点,几乎每天都有新的传奇诞生。面对凌厉的"攻势",文学人既体验到了信息技术为文学赋能的新奇,又不断拉响"高能预警"的警报:53.2%的网民使用率、4.55亿的用户总规模.

我们都是命运蹇途上的“夜盲眼”——评刘益善小说集《河东河西》

我从同代人和“新锐作家”的作品中抽身出来，读完《河东河西》里收录的十部中篇小说，就有一种感慨萦绕在心头：姜还是老的辣!尽管作者刘益善从年龄上说还算不老。每一篇中都有一股摄人心魄的力量，好像急速流动的江水产生巨大的冲击力，将我裹挟而去。力量的产生，来自小说再现生活时的真实性。作者缜密的叙事最大限度呈现了生活的整体性和复杂性。

怎样烧造或毁坏众神之像——关于叶炜的“乡土中国三部曲”

当下谈论叶炜的'乡土中国三部曲'(《后土》《富矿》《福地》)是个不小的难题。人口向城市聚集,城镇化成为方向,对城市文明的关注已经取代对农耕文明的重视。今天,大多数作家都生活在城市里,他们笔下当下的日常性只可能是城市的日常。而弥漫在城市生活中的物质和技术气息也将文学写作变为一种感观的消费活力,有关传统精神和信仰的书写渐行渐远。这意味着文学远离土地是一种在城市喧嚣中应运而生的潮流。

重建对乡土经验的文学自信——关于叶炜的“乡土中国三部曲”

随着城镇化步伐的加快和城市生活方式的日益完善，文学对城市文明的关注已经取代对农耕文明的重视。小说被鼓励书写日常经验，但大多数作家都生活在城市里，他们笔下的当下的日常性只可能是城市的日常。而弥漫在城市生活中的物质和技术气息也将文学之中的现实主义简化为写实主义，有关传统精神和信仰的书写丧失了合法性。

养鱼人

枯竭将近五年，白洋淀终于来水了，荡荡清水，滋润着干涸的淀底，滋润着白洋淀人焦渴的心。碧波滚滚，给淀区人带来了喜，也带来了忧……大淀蓄满了水，往后就不愁鱼、荷、菱、藕。

一百条毛巾

刚刚六点钟,城市就变得灰蒙蒙的了。街上的路灯睁着醉汉的眼,马路路面上亮着虚幻的反光。黑夜来得很快,他蹬着自行车回到家里,天已经完全黑了。打开屋门,家里是空的,妻子还没有回来。他打开灯,把屋里的窗帘都拉上。家的意义就是要跟外面隔开,拉上窗帘是一件小事,也是一件挺重要的事。他坐在沙发上,抄起一张《广播电视报》。

欲望的舞蹈

贫寒的家庭造就了女主人公对金钱无尽的欲望。投靠韩经理,继而接近市长,在官场与商场间周旋,亲情和爱情渐行渐远,她得到了什么?命运最终给了她什么?

地气之上还有可仰望的星空——对话张抗抗

首先感谢您在百忙之中给我请教的机会。前几天联系您的时候，您正在湖南吉首调研，那是全国政协委员的活动吗？通过您的这些工作，我们看到一位作家对社会和人民的责任担当。大多数作家埋头书斋的时间比较多，我希望知道，您从事这些社会工作，是否需要有身份上的某种转换？在时间的分配上，诸多的社会工作是否也会影响您的创作？

主持人语

这些年,张好好在不同的城市辗转,但始终没有忘记她的故乡布尔津。布尔津并不是她的祖籍,而是她出生和成长的地方。她属于'疆二代',自觉就将新疆当作了故乡。优秀作家都与他们的故乡保持着精神和心灵上的联系,我们可以举出多个例子,从多种角度谈论作家与故乡的关系,比如马尔克斯、福克纳、莫言,再比如与张好好同属'70后'的徐则臣等。我曾在一篇文章中说起过,张好好是个经验型作家。

猫与妖鸟:超越道德的悲忏——评张好好的长篇小说《禾木》

'我想说的是,我并不想把隐匿、隐瞒、遗忘了好几个世纪或好几千年的事物显现出来,也不想重新在其他人所说的话的背后找到他们意欲隐藏起来的秘密。我并不试图去揭示掩盖于事物或言说之中的另一层含义。不,我并不只想让即时即刻存在的,同时却又不可见的东西显现出来。我的言说规划是远视者的规划。我想让距我们的目光极近的东西显露出来,好让我们都能看见它,它离我们太近,但透过我们所见之物,我们就能看见另一样事物。让这样的密度成为一种氛围。

用种庄稼的方式书写乡村——评长篇小说《陌上》

因为熟悉小说里讲述的生活,读罢《陌上》,我有一种迷蒙之感,竟以为付秀莹写的是当下颇为流行的'非虚构'。置身于充满乡土气息的民俗风物和乡村伦理中,翠台、素台、喜针、香罗、小别扭媳妇、望日莲等等容貌、脾气、性格和行事方式各异的人物,就生活在我身边,是日常生活里天天都能见到的人。有了人的真实,被支撑起来的'芳村'、'苌家庄'和'东燕村'等诸村落,尽管不一定客观到实有其所.