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传统医药文化的附魅、祛魅与返魅
被引量:
6
1
作者
盛德荣
何华征
李铭
《医学与哲学(A)》
北大核心
2013年第1期71-73,共3页
传统医药文化在很长的历史时期内是以"附魅"的形式存在和发展的。巫术和"拜祖师"是其神秘化的主要手段。"附魅"缔造了权威,维护了受业者的既得利益,并为执业人员带来便利。近代科学以其精确性和实证性为...
传统医药文化在很长的历史时期内是以"附魅"的形式存在和发展的。巫术和"拜祖师"是其神秘化的主要手段。"附魅"缔造了权威,维护了受业者的既得利益,并为执业人员带来便利。近代科学以其精确性和实证性为传统医药文化的"祛魅"提供了契机。然而,随着科学技术的进一步发展,传统医药文化领域出现了一种"返魅"现象。
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关键词
传统医药
文化返魅
资本化
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题名
传统医药文化的附魅、祛魅与返魅
被引量:
6
1
作者
盛德荣
何华征
李铭
机构
保山
中医药
高等
专科学校
中医药
系
上海财经大学人文学院
保山中医药高等专科学校校长办公室
出处
《医学与哲学(A)》
北大核心
2013年第1期71-73,共3页
基金
云南省教育厅科研基金项目"腾越文化与民族医药品牌建设"
项目编号:2012Y105
文摘
传统医药文化在很长的历史时期内是以"附魅"的形式存在和发展的。巫术和"拜祖师"是其神秘化的主要手段。"附魅"缔造了权威,维护了受业者的既得利益,并为执业人员带来便利。近代科学以其精确性和实证性为传统医药文化的"祛魅"提供了契机。然而,随着科学技术的进一步发展,传统医药文化领域出现了一种"返魅"现象。
关键词
传统医药
文化返魅
资本化
Keywords
traditional medicine, culture re-enchantment, capitalization
分类号
R2-4 [医药卫生—中医学]
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作者
出处
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1
传统医药文化的附魅、祛魅与返魅
盛德荣
何华征
李铭
《医学与哲学(A)》
北大核心
2013
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