滇西抗战与潞江安抚司土司制度的延续

从明、清开始至民国政府潞江安抚司一直面临被废除的危险,滇西抗战的爆发,怒江天险的形成,使潞江安抚司得以在风雨飘摇的政治环境中幸存下来,并发展和延续。滇西抗战不仅是中国全民抗战的重要组成部分,而且对滇西各民族的社会政治产生了深刻的影响。

藤篾腰箍的魔力——从德昂族神话史诗看其原始人类婚姻形态的演进

德昂族的创世神话《达古达愣格莱标》,蓄含着丰富的远古信息,是我国原始时期植物图腾的见证,在这块史学界称之为"未开垦的处女地"上,可以清晰地追溯到原始德昂族人类婚姻形态的演变过程。

哀牢国与滇国、滇越国之辨析

哀牢国与滇国、滇越国在云南古代史上占有很高的历史地位,研究辩析哀牢国与滇国、滇越国的关系,可以使我们进一步认识哀牢国在中国的历史地位及其影响。

试析哀牢文化与哀牢犁耙会的渊源关系

根据《华阳国志》、《汉书》等诸多史籍记载,永昌(今保山)的哀牢山的九隆神话传说,反应哀牢山是哀牢国的肇迹之地,后来到了唐南诏国时期为了纪念"南诏本哀牢后裔"在此建庙,形成了以赶庙会为主体的哀牢犁耙会,至今依然兴盛。

徐霞客在隆阳的旅游考察行程

徐霞客52岁时到达保山隆阳,在今隆阳区地界范围内共度过了82天的时光,除了缺失的那十天的游记外,还留下了32000多字的有关隆阳境内的游记,为后世研究明末时期的隆阳历史风貌和自然风物留下了可贵的信史证据。

诸葛亮永昌遗迹考疑

诸葛亮作为中国历史上一代著名的政治家和军事家,帮助刘备入蜀建国后,正值南中越嶲(今四川西昌)、牂牁(今贵州)、益州(今昆明)、永昌(今保山)4郡叛乱,于是诸葛亮率军南征"四郡",史籍只说"三月出发"、"五月渡泸"、"十二月回成都",其路线不明,有的史家认为没有到过永昌(今保山),有的史家认为有可能到过永昌,根据今保山存在着大量的诸葛亮到过永昌(今保山)的遗迹传说,以及有关史料,并进行考疑和推断,抛砖引玉,以供参考。

苗族太平箫的故事

保山市隆阳区苗族近万人,分布相对集中。在苗族居住的地方,流传着一个关于管乐太平箫的动人故事。在很古很古的时候,这里居住的两个部落,不知为什么,从原来的朋友变成了仇敌,他们互相敌对斗殴,进行着长久不息的战争。

为了心窝飞出美丽的歌声——记孔庆学演唱艺术成长的昨天与今天

2014年6月28日晚,云南艺术学院实验剧场内,掌声、欢呼声此起彼伏,阵阵时而深情悠扬、时而激情奔放的歌声,穿过校园,飘向春城昆明的夜空……原来,云南保山籍优秀青年男高音歌手孔庆学的首场个人独唱音乐会,伴着浓浓感恩的深情,正在激情地进行着。

为音乐创作而真情地追求着——记作曲家王瑞强老师的艺术人生

王瑞强老师是我合怍得最多的作曲家之一，现为中国音乐家协会会员、云南省音乐家协会会员、保山市音乐曲艺家协会副主席。他出生腾冲而工作于保山，性格低调，为人谦虚，话语也很少，但内心感情却十分丰富。王老师1990年作曲的少儿歌曲《山窝里里的小木房》（吴丽佳词），在保山文艺界就创出了“三个第一”的好成绩，

好歌不厌百遍听——浅评作曲家白国强CD专辑《党旗颂》

广东著名作曲家白国强老师，是我的作曲朋友，但一直没谋过面。他为人谦虚、平易，善于和朋友相处，对个人事业有执着追求。特别他对音乐创作的追求，有其无私奉献的精神，使我深深的感动，且由衷的敬重。2011年5月，他的第2本音乐作品CD专辑由广州太平洋影音公司出品了（同时歌谱全部发表于2011年《中国乐坛》第4期）。歌碟收入作者音乐作品15首，为精装本装帧设计，风格高雅，气势辉煌，耀眼夺目。

歌声飞云霄——记云南白族青年男高音歌手钱树林

“喊一声大怒汀，神清气爽，滚滚涛声，云天荡漾，……”这是钱树林唱遍云岭大地、高高飘扬在云岭上空的曾荣获云南青歌赛原创歌曲铜奖的代表作——《喊一声大怒江》。他凭借着高亢、

《骠国乐》与《菩萨蛮》考释

《骠国乐》与《菩萨蛮》作为唐代云南边疆音乐，在都城长安演出后，轰动一时，被白居易等一代著名诗人所赞赏，这在云南古代音乐史上是一件大事，应值得我们进一步挖掘和整理，现将初步考释如下，以便抛砖引玉。

为音乐做着永远不醒的梦——张庆茂的艺术人生

保山的老一辈作曲家要算张学文、吴隆振等老师,晚一辈的作曲家按年龄排序来说是苏国红、张晓平、王瑞强、李新云、张庆茂等。由于我热爱音乐文学创作的缘故,和张庆茂老师认识和相交了10多年,现在他虽然退休了,但还兼任保山市音乐曲艺家协会主席,我成为协助他共事的朋友。

歌词创作琐谈

歌词主要是为作曲而创作的诗歌，又称“歌诗”，即可以谱曲演唱的诗。歌词作家有一个共识，认为一首好歌词就是一首好诗，一首好诗并不一定是一首好的歌词。而在我们歌词作家队伍中，有一大批作者是由诗歌创作转向歌词创作的。尤其这部分作者，就有诗歌创作与歌词创作的双重体会了。笔者也是由诗歌创作转向歌词创作的，因此，在歌词创作与诗歌创作的异同上也深有同感。下面就个人近几年来的歌词创作谈点粗浅体会：

云南山歌唱不完

云南山歌哟…… 祖祖辈辈传承， 世世代代弘扬， 从这山唱到那一山， 一山比一山唱得更嘹亮。 喝着包谷酒唱起来， 跳着三弦舞唱起来， 唱醉了山，唱醉了水， 唱醉了太阳和月亮。

乡村老水磨(外一首)

乡村老水磨—— 转了一辈子，还是那条路。 转去了白天，转来了夜晚， 转的还是那个杂粮五谷。

唢呐声声

一声声唢呐情深情长，吹出山里人的潇洒，吹出山里人的浪漫。那一首首老歌哟，越吹越快乐，越吹越欢畅。哩哩啦，哩哩啦，茶一盅，酒一碗，吹醉了山，吹醉了水，吹醉了星星入梦乡。一声声唢呐——拉心拉肝，吹出山里人的梦想，吹出山里人的希望。那一支支老调哟，越吹越甜蜜，越吹越豪放。哩哩啦，哩哩啦，农家里，村寨上，吹醉了天，吹醉了地，吹醉了太阳和月亮。