安加拉河下游的人面像岩画

安加拉河下游岩画数据库的信息相对完整,其中包括在42个岩画地点的155幅人面像岩画。根据不同的评估方式,这些图像的分类和年代学显示它们大致是同一时期的,并且与新石器时代晚期和早期青铜时代(公元前3000—公元前2000年)的奥库涅夫艺术有关。安加拉河下游的泰加森林部落描绘人面像的传统起源于石器时代,并延续近几个世纪。

匠心独运,刀耕不辍——俄罗斯版画家乌申的艺术人生

俄罗斯版画家乌申•安德烈•阿列克谢耶维奇(1927—2005,以下简称“乌申”)一生创作了大量的架上版画作品,其中尤以城市、自然风景题材的作品最为知名。另外,他还创作了数量众多的书籍插图版画,其中为陀思妥耶夫斯基的小说和叶赛宁的诗歌创作的插图尤为出色。他的作品内容完整、思想深刻,能够在彰显时代特征的同时,折射出丰富的人类情感。他将毕生精力与心血都倾注在自己的作品中,每一幅画都与生活经历密不可分,承载着情感、梦想与对生活的思考。他的作品在20世纪七八十年代通过出版物被介绍到中国,受到了许多艺术家及美术爱好者的关注。

国际奥林匹克日模式对世界太极拳日的传播启发

"体育强国梦"思想是建设中国特色体育的理论基础,武术作为中国特色的运动项目之一,继承和弘扬我国特色的民族传统体育项目在国内外传播是实现"体育强国梦"的前提。本文运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从国际奥林克日的推广和开展模式为契机,大力开展世界太极拳日,将国际奥林匹克日的推广和开展模式运用到世界太极拳日中,同时借助世界太极拳日增加多方位、多渠道的了解武术,扩大国内外广泛的群众习武基础,为武术在国内外传播和积极申奥做准备。

西伯利亚特罗伊茨卡亚季节性古营地遗址研究

特罗伊茨卡亚遗址位于俄罗斯中西伯利亚南部，处于北冰洋水系最大河流叶尼塞河中游右岸的二级阶地，是大型江河中游地形开阔的平缓阶地，地理坐标为55°10＇46＂N， 92°04＇50＂E。 遗址中出土有以石片为原型（毛坯），使用锤击法单层打击加工，生产出以小型凸刃刮削器为主体的石制品组合。遗址距今时代为27ka。遗址出土的哺乳动物骨骼化石，其动物种类全部属于梅花鹿（Cervus nippon）。动物骨骼化石均比较破碎，但可代表梅花鹿主要肢体的残骸化石均有，唯独缺少了鹿角。梅花鹿遗骸的综合分析工作，显示该遗址是在春季中期至夏季初期（4~6月）鹿角脱落时节，古人类利用梅花鹿过冬之后集群于近水盐碱地舔舐盐碱的生活规律，设计了有目的的专业狩猎计划。该遗址古人类捕猎活动，是针对梅花鹿而进行的规模性捕猎生产。遗址中所出土骨骼化石具有严重破碎的特征，反映该地点古人类对动物资源开发和利用非常重视，从获取兽肉、提取动物骨髓等多方面，进行生活资料的提取和利用。遗址古居民非常重视对动物资源深层次利用的生活行为，反映当时人类具有很精细的生计开发思维。遗址中出土的石制品器型都比较小，与中国北方以狩猎采集经济为主的石片石器文化类似。特罗伊茨卡亚遗址与我国北方区域较为接近，是西伯利亚地区旧石器时代晚期以狩猎梅花鹿为经济生产的季节性古营地。该地点埋藏特点和古人类行为模式的研究，有助于我们理解中国境内相关类型遗址研究。同时，在深入分析亚洲古人类文化交流、古人类体质进化及对寒冷环境的适应性等方面亦具有重要研究意义。

亚洲北部地区“水珠形”眼睛人面像岩画年代研究

"水珠形"眼睛的人面像岩画主要分布在中国北方、俄罗斯远东以及西伯利亚中南部地区。其产生于中国新石器时代文化早中期,经过若干发展阶段,并在新石器时代晚期向北境扩散。向东到达黑龙江下游和乌苏里江;向西通过外贝加尔、安加拉河到达叶尼塞河中游地区。西线人面像岩画的传播路线表明,在中西方的古代交通中,存在着一条比草原丝绸之路更为古老的森林岩画之路,其存在年代约为新石器时代晚期到铜石并用时代。

工业时代的编年史——阿法纳西耶夫的版画艺术

阿法纳西耶夫·谢尔盖·萨韦利耶维奇是俄罗斯著名的版画艺术家,在西伯利亚地区艺术界地位非凡。在20世纪六七十年代,他顺应西伯利亚大开发时代的思想潮流和审美要求,以社会主义现实主义创作原则为主导,再现了当时的工业建设场景,塑造出了一系列具有代表性的劳动者形象,从不同侧面揭示了西伯利亚人积极向上的精神风貌,表达了对这片瑰丽雄奇、冷峻壮美,焕发出勃勃生机的土地的热爱和眷恋之情。这些集丰富的思想内容、高超的艺术技巧、充沛的精神力量于一身的作品,不仅丰富了现实主义美学,更形成了一部生动的西伯利亚大开发时代工业发展的编年史,其中一些作品甚至升格为西伯利亚发展史上标志性的图像,成为研究该地区社会发展史、艺术发展史的重要文献。