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花钱所蕴含的民俗学意义
1
作者
李显坤
《新疆钱币》
2016年第4期51-55,58,共6页
钱币作为一种物质文化,是从其所在时代的社会文化中沉淀下来的,从一个或多个侧面反映了钱币铸造的特定历史时期的政治、经济、文化的历史概貌,以及这个特定历史时期社会人群不同的心理,因此有着其它历史文物不可替代的文化价值,中...
钱币作为一种物质文化,是从其所在时代的社会文化中沉淀下来的,从一个或多个侧面反映了钱币铸造的特定历史时期的政治、经济、文化的历史概貌,以及这个特定历史时期社会人群不同的心理,因此有着其它历史文物不可替代的文化价值,中国历史悠久,文化灿烂,相伴其中,钱币的历史也同样源远流长,
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关键词
民俗学
历史文物
意义
蕴含
花钱
物质文化
钱币铸造
社会文化
原文传递
花钱与民俗(续)
2
作者
李显坤
《新疆钱币》
2018年第3期57-62,共6页
广用的生肖 早年间若报出自己的属相,旁边人便能脱口道出他的实际岁数。属相不出十二生肖,人人倒背如流,用于推算人的年龄,是很轻易的一件事。这十二生肖,是中国所独有的一种民俗文化符号。1975年湖北云梦县睡虎地秦墓出土的竹简...
广用的生肖 早年间若报出自己的属相,旁边人便能脱口道出他的实际岁数。属相不出十二生肖,人人倒背如流,用于推算人的年龄,是很轻易的一件事。这十二生肖,是中国所独有的一种民俗文化符号。1975年湖北云梦县睡虎地秦墓出土的竹简,足以证明十二生肖在春秋前后便已存在。中国历代遗留生肖文物众多,是研究生肖文化的重要载体。
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关键词
民俗
十二生肖
花钱
1975年
文化符号
生肖文化
睡虎地
云梦县
原文传递
集泉补记
3
作者
李显坤
《新疆钱币》
2017年第4期54-62,共9页
淳熙钱说靖康遭耻,宋廷南渡,偏安一隅,虽铸币制度延续了北宋,但因铜源缺乏,致使铸钱的规模及数量均远远弗及之前。南宋时,高宗赵构(1127—1162年在位)铸有建炎、绍兴二种年号钱。孝宗赵奋(1163—1189年在位)铸钱较多,有隆兴...
淳熙钱说靖康遭耻,宋廷南渡,偏安一隅,虽铸币制度延续了北宋,但因铜源缺乏,致使铸钱的规模及数量均远远弗及之前。南宋时,高宗赵构(1127—1162年在位)铸有建炎、绍兴二种年号钱。孝宗赵奋(1163—1189年在位)铸钱较多,有隆兴、乾道、纯熙、淳熙四种年号钱。所不同者不仅如此,自孝宗淳熙七年起,铸钱制度大变。
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关键词
补记
年号钱
铸钱
北宋
制度
铸币
赵构
原文传递
对“宣统”银币系列的偏爱
4
作者
宣利宏
《新疆钱币》
2016年第4期58-58,共1页
我是一名教育工作者,热爱收藏银币。出于对西域银币的偏爱,更缘于对“宣”字的独钟厚爱,我开始收藏新疆喀什“宣统元宝、宣统银币”系列银币,并深深地迷上了它。
关键词
银币
偏爱
教育工作者
收藏
西域
原文传递
古币收藏趣乐记
5
作者
李显坤
《新疆钱币》
2017年第2期57-61,共5页
地摊乐趣 几位泉友聚于一玉石店,独这位开店的朋友并不事钱币收藏。但柜台的一角里摆了些铜元和北宋、明清小平钱,还有数张民国纸币,陡添了些古意。这都是泉友们在店里品茗赏币时,随手扔下的普品。不觉聊起多年来的收藏,过半藏品...
地摊乐趣 几位泉友聚于一玉石店,独这位开店的朋友并不事钱币收藏。但柜台的一角里摆了些铜元和北宋、明清小平钱,还有数张民国纸币,陡添了些古意。这都是泉友们在店里品茗赏币时,随手扔下的普品。不觉聊起多年来的收藏,过半藏品都是蹲在地摊上淘得的,竟引起全体共鸣。
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关键词
古币收藏
乐记
钱币收藏
小平钱
地摊
原文传递
题名
花钱所蕴含的民俗学意义
1
作者
李显坤
机构
克拉玛依市克拉玛依区友谊路
出处
《新疆钱币》
2016年第4期51-55,58,共6页
文摘
钱币作为一种物质文化,是从其所在时代的社会文化中沉淀下来的,从一个或多个侧面反映了钱币铸造的特定历史时期的政治、经济、文化的历史概貌,以及这个特定历史时期社会人群不同的心理,因此有着其它历史文物不可替代的文化价值,中国历史悠久,文化灿烂,相伴其中,钱币的历史也同样源远流长,
关键词
民俗学
历史文物
意义
蕴含
花钱
物质文化
钱币铸造
社会文化
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
花钱与民俗(续)
2
作者
李显坤
机构
克拉玛依市克拉玛依区友谊路
出处
《新疆钱币》
2018年第3期57-62,共6页
文摘
广用的生肖 早年间若报出自己的属相,旁边人便能脱口道出他的实际岁数。属相不出十二生肖,人人倒背如流,用于推算人的年龄,是很轻易的一件事。这十二生肖,是中国所独有的一种民俗文化符号。1975年湖北云梦县睡虎地秦墓出土的竹简,足以证明十二生肖在春秋前后便已存在。中国历代遗留生肖文物众多,是研究生肖文化的重要载体。
关键词
民俗
十二生肖
花钱
1975年
文化符号
生肖文化
睡虎地
云梦县
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
集泉补记
3
作者
李显坤
机构
克拉玛依市克拉玛依区友谊路
出处
《新疆钱币》
2017年第4期54-62,共9页
文摘
淳熙钱说靖康遭耻,宋廷南渡,偏安一隅,虽铸币制度延续了北宋,但因铜源缺乏,致使铸钱的规模及数量均远远弗及之前。南宋时,高宗赵构(1127—1162年在位)铸有建炎、绍兴二种年号钱。孝宗赵奋(1163—1189年在位)铸钱较多,有隆兴、乾道、纯熙、淳熙四种年号钱。所不同者不仅如此,自孝宗淳熙七年起,铸钱制度大变。
关键词
补记
年号钱
铸钱
北宋
制度
铸币
赵构
分类号
K875.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
对“宣统”银币系列的偏爱
4
作者
宣利宏
机构
克拉玛依市克拉玛依区友谊路
出处
《新疆钱币》
2016年第4期58-58,共1页
文摘
我是一名教育工作者,热爱收藏银币。出于对西域银币的偏爱,更缘于对“宣”字的独钟厚爱,我开始收藏新疆喀什“宣统元宝、宣统银币”系列银币,并深深地迷上了它。
关键词
银币
偏爱
教育工作者
收藏
西域
分类号
K875.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
古币收藏趣乐记
5
作者
李显坤
机构
克拉玛依市克拉玛依区友谊路
出处
《新疆钱币》
2017年第2期57-61,共5页
文摘
地摊乐趣 几位泉友聚于一玉石店,独这位开店的朋友并不事钱币收藏。但柜台的一角里摆了些铜元和北宋、明清小平钱,还有数张民国纸币,陡添了些古意。这都是泉友们在店里品茗赏币时,随手扔下的普品。不觉聊起多年来的收藏,过半藏品都是蹲在地摊上淘得的,竟引起全体共鸣。
关键词
古币收藏
乐记
钱币收藏
小平钱
地摊
分类号
G894 [文化科学—体育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
花钱所蕴含的民俗学意义
李显坤
《新疆钱币》
2016
0
原文传递
2
花钱与民俗(续)
李显坤
《新疆钱币》
2018
0
原文传递
3
集泉补记
李显坤
《新疆钱币》
2017
0
原文传递
4
对“宣统”银币系列的偏爱
宣利宏
《新疆钱币》
2016
0
原文传递
5
古币收藏趣乐记
李显坤
《新疆钱币》
2017
0
原文传递
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