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怎样看待神学思想的嬗变
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作者 矫捷 《金陵神学志》 1999年第3期20-22,共3页
前不久,有一位神学生对我说:"基督教若不宣讲末世,那还叫基督教吗?基督教若只是一个道德论坛,那与其他宗教又有什么区别?"言下之意,中国教会今天的神学思想已经改变了,不再"正统"、"属灵"了。这种思想具... 前不久,有一位神学生对我说:"基督教若不宣讲末世,那还叫基督教吗?基督教若只是一个道德论坛,那与其他宗教又有什么区别?"言下之意,中国教会今天的神学思想已经改变了,不再"正统"、"属灵"了。这种思想具有一定的代表性。在某些人看来《圣经》只有一本,教义只有一套,那么神学只应有一种,是不会变,不能变,也是不可变的。以致于谈"变"色变。 展开更多
关键词 神学思想 基督教 上帝 国教会 圣经 末世论 宗教 因信称义 认识 中国特色
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基督徒妇女的定位
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作者 矫捷 《金陵神学志》 1999年第3期70-72,共3页
《创世记》一章二十六至二十七节记载着,上帝说:"我们要照着我们的形像,按照我们的样式造人,……’上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。"从此,人有了上帝的形像,有自由意志、有理性、有道德责任感,在灵性上... 《创世记》一章二十六至二十七节记载着,上帝说:"我们要照着我们的形像,按照我们的样式造人,……’上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。"从此,人有了上帝的形像,有自由意志、有理性、有道德责任感,在灵性上能与上帝相通。从《圣经》中我们看到,无论是男性还是女性都具有上帝的形像,上帝的样式,在上帝的眼中。 展开更多
关键词 上帝 女性 妇女 基督徒 耶稣基督 定位 自由意志 圣经 男性 创世记
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中国现代教会福音文化融入之旅
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作者 含馨 《金陵神学志》 1999年第1期31-36,共6页
引言从使徒时代开始,传福音到各处、使人归依基督教就成为基督徒们的首要托付。于是,基督徒们纷纷试着把基督的福音,带到了那些比基督教具有更悠久发展史、有着与之不同文化背景和宗教习俗的民族当中去。而当地人往往十分欣赏本民族的... 引言从使徒时代开始,传福音到各处、使人归依基督教就成为基督徒们的首要托付。于是,基督徒们纷纷试着把基督的福音,带到了那些比基督教具有更悠久发展史、有着与之不同文化背景和宗教习俗的民族当中去。而当地人往往十分欣赏本民族的文化遗产且引之为自豪,不欢迎基督教这一不速之客。中华民族当初对基督教的态度也是如此。 展开更多
关键词 基督教 中国现代 文化融入 西方传教士 国教会 成为基督徒 上帝 本色化运动 中国文化 中华民族
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读《怎样看待基督教会以外的真善美?》有感
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作者 矫捷 《金陵神学志》 1999年第2期30-32,共3页
一些弟兄姊妹常常这样问我:"信主之后,除了读《圣经》之外,我还可以看其他书、报,电视吗?这些是不是属世的?《圣经》上说,龙代表魔鬼。
关键词 真善美 基督教会 中国传统文化 圣经 基督徒 宗教 上帝 天主教 宇宙 排他主义
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