(全国)教育书画协会高等美术教育分会2023年学术年会暨第三届全国高校教师教学实践优秀美术作品展在河南大学举行

10月21日上午,(全国)教育书画协会高等美术教育分会2023年学术年会暨第三届全国高校教师教学实践优秀美术作品展在河南大学开幕。此次活动由(全国)教育书画协会高等美术教育分会主办,河南大学美术学院承办。河南大学党委书记卢克平,(全国)教育书画协会副会长范水,中央美术学院设计学院院长宋协伟.

(全国)教育书画协会副会长、青少年美育专家 范水

摄影是我们人类文明近二百年来一项伟大而神奇的、美妙的、光辉的发明创造。摄影是我们探索发现宏观与微观的科学世界、已知与未知的认知世界、人与社会的情感世界、科学与艺术的爱恋世界最最重要的工具和载体。摄影不仅仅是学习、工作、生活、玩耍、发现、创作和审美,摄影更是爱!只要人人爱摄影,摄影就会更美好,世界也将因摄影而更美好。

高等院校篆刻教学的现状分析——兼谈中国艺术研究院的篆刻独立学科建设及教学

当代绝大多数高等院校的篆刻教学都是设置在书法教学体系之中的。从1963年浙江美术学院(现中国美术学院)《关于开办“书法”“篆刻”专业筹备工作的报告(草)》中就可以看出,高等院校的篆刻教学,从创意到开办都是与书法深度捆绑的。而这一传统,一直延续至今,被绝大多数开设书法篆刻教学的高校采用。

温平——对美育教育的认识与思考

一、认识“美育”在今天的中国,对于很多人来说,“美育”这个词似乎常常耳闻,但又一下子很难具体说明白,这种现象不仅存在于普通民众,也存在于教育甚至艺术教育第一线从事教学和管理工作的教师学者、管理者当中。在西方,受近代启蒙运动、工业革命的影响,人作为核心的价值,即个体的情感与价值诉求,区别于以往任何时代对现实世界的理性判断和认知,因此促成了现代美育概念的提出,把美育放到变革社会和人性复归的层面来论述,美育承担了一个特定时代的宏大诉求。

张梦阳——对美育教育的认识与思考

一、对当代"美育"的理解相比于现代美育的提法,我认为更应该强调当代美育的概念,即我们的美育要符合当代社会艺术与美学发展的要求。当代美育不仅仅是要让人们如梁启超先生所说的"懂得美",更应该是让大众具备基本的美学思维,除了能发现美、欣赏美,还要能探索美和创造美。

五十自述

姜亮夫先生写过《四十自述》,其四十岁取得的成绩确实令人景仰,而我行年已过五十,真可谓乏善可陈。那我为何还要写呢?我想,我作为中华人民共和国较早的书法博士以及书法博导,不管成绩如何,也把自己的学习、成长经历如实写出来,给后人研究高等书法教育史留些文献,如果有价值当然欣慰,没有价值就与世浮沉可矣!

学术研究当结合自身优势与学科发展的时代需求

本人近二十年主要立足文徴明、欧阳询、怀素等书法家个案研究书法史学问题,采用纵向和横向相交叉的方法研究书法教育问题,并深入书法本体研究书法美学的相关问题;个人学术经验认为,明确而持久的研究方向、宏观而具微的学术视野、沉稳而坚定的研究心态是获得优秀学术成果的重要保障;而对于青年学子而言,着眼时代的发展需要、立足个人的学科优势、遵循以点带面的学术研究思路更有利于学术研究。

篆书营垒卷帘十一言联

《中国书画》创刊20周年寄语:《中国书画》杂志的创刊号,至今还被我珍藏着,说明了我对这本杂志有着深厚的感情。这本杂志在当年的艺术类期刊中,绝对是王者级的存在。记得《读者》杂志曾有列表,认定其“既是最好的杂志,也是最贵的杂志”。杂志的每一期都有长长的拉页,将历代书画经典渐次呈现,且一直坚持至今,这体现了一种办刊的姿态,一种崇尚经典、惟精惟一的精神。我常常被这种精神所鼓舞。有缘的是,杂志的编辑队伍虽然不断更新,但总有一些好朋友在那里,让我感到亲切,俨然自己拥有了一片可以悠然跛步观花的园林!

在那遥远的地方

记得刚上初一,在一个傍晚,美术老师带着兴趣小组同学骑着自行车外出写生,那是我第一次外出写生。我将画夹撑在自行车的后架子上,站在高低不平的田埂边画落日余晖中的远山。时隔三十八年,那张写生早已不知去向,但像绸缎一样美丽的霞光却深深烙印在我的心底。此后每逢回家时,远远地看到那道如同屏障一般耸立着的、巍峨的、青黛色的峰峦,就会想起年少的自己曾经站在那里,不知所措地涂抹过,那抹绚丽的晚霞总会在眼前暖暖地展开。

当代美育教学思考--清华大学美术学院青年教师于婉莹教学心得谈

一、美育的使命和作用在中国现代学术史上,美育是一个从西方传到中国的概念,也是蔡元培先生从德文中翻译而来(Asthetische Erziehung)。新中国成立后,我国对教育提出了德育、智育、体育、美育全面发展的观点,美育也是其中一项重要内容。其实,不同时期的“美育”关注的问题不尽相同。古希腊时期的柏拉图、亚里士多德关注培养“身心既美且善”。18世纪末德国美学家席勒则提出:“为了在经验中解决政治问题,就必须通过美育的途径,因为通过美,人们才可以达到自由”。而我国现代美学家朱光潜提出“不通一艺莫谈艺,实践实感是真凭”。尽管这些美育研究者对“美育”所持的观点和认识不同,但他们都一致的将德育、智育、美育,放置在三育并举的同等地位。