红色文化教育有效性的研究范式与调查分析——以全国青少年井冈山革命传统教育基地学员为研究样本

正是遵循效用的尺度,红色文化教育才获得了具有主导性意义的发展动力,从而赋予了红色文化教育有效性研究重要的理论和实践意义。本文试在探究红色文化教育有效性研究基本论域、逻辑理路和评价特性基础上,以全国青少年井冈山革命传统教育基地学员为样本进行受众视角下的井冈山红色文化教育有效性调查,运用定性和定量相结合的方法进行分析,进而探讨红色文化教育教学有效性实现的若干规律。

党史学习教育现场教学的创新与实践——以井冈山红色现场教学点为例

革命遗迹遗存、纪念场馆是党史学习教育的“立体教材”,在干部教育培训实践中普遍采用的是情景体验的现场教学形式。现场教学这一教学形式优在情景交融、现场感悟,但包容性和系统性不够则是短处。推进现场教学内容、形式、方法等方面的创新,必须把握好现场教学的主要特点和基本要求,遵循教学规律;必须在教学主题凝炼、教学内容拓展、教学内涵提升等方面下足功夫,解决好“教什么”的问题;必须在教学时长把握、授课方式创新、学员分类施教等方面不断摸索总结,解决好“怎么教”的问题;必须在课前的准备和铺垫、教学中的参与和体验、教学后的分享和反馈等方面精心设计,解决好“怎么学”的问题。

《信仰的力量——井冈山红色培训大讲堂》

出版社:中央文献出版社推荐理由:历史是最好的教科书,中国革命历史是最好的营养剂。在人们呼喊着信仰缺失的年代,不妨静下心来读一读这部红色基因传承力作,从血与火、情与泪、生与死交织的历史活剧中感受共产党人坚定执着的革命理想、英勇无畏的革命气节、舍家纾难的革命胸怀、坚贞不屈的革命意志、

阳明心学的再认识与当代意义初探

阳明心学是中华优秀传统文化中的精华,但多年来,学界对其意识形态上"主观唯心主义"的定性却非常突出。本文尝试在环境和思想的互动上,分别从逻辑起点、实践品格和核心要义等维度,重新阐释阳明心学"心即理""知行合一"及"良知与致良知"三大核心命题,并在这基础上从人格精神的建构意义展开,从经世致用的政治向度切入,进一步探讨了阳明心学对当下"为民服务""实干兴邦"及"廉洁从政"的积极意义。

让红色基因代代相传

2018年3月8日,习近平总书记到山东代表团参加审议,当一名基层教育工作者提议“应该让红色基因注入血脉,代代相传”时,习总书记表示,“我们的学校特别是中小学校,要多讲传统文化,不能最后教出一批数典忘祖的人,这方面的教育工作要继续加强。……要让孩子们知道自己是从哪里来的,红色基因是要验证的。”