期刊文献+
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
六盘水市地理标志产品的保护与发展 被引量:2
1
作者 陶波 《理论与当代》 2016年第6期48-49,共2页
通过地理标志有效使用,可以对农业综合能力的开发和区域经济发展起到积极促进作用。六盘水市能以地理标志产品的申报、管理以及发展为纽带,推动新型山地特色农业逐步向集约化、规模化、产业化发展,催生一批六盘水特色的农业产业化龙... 通过地理标志有效使用,可以对农业综合能力的开发和区域经济发展起到积极促进作用。六盘水市能以地理标志产品的申报、管理以及发展为纽带,推动新型山地特色农业逐步向集约化、规模化、产业化发展,催生一批六盘水特色的农业产业化龙头企业和特色产业集群,带动全市产业转型升级,帮助农民脱贫致富。 展开更多
关键词 地理标志产品 六盘水市 保护与发展 农业产业化龙头企业 区域经济发展 特色产业集群 产业转型升级 农民脱贫致富
下载PDF
六盘水市彝族传统服饰文化与传承研究
2
作者 陶波 《理论与当代》 2016年第1期52-53,共2页
一、六盘水市彝族服饰类型 六盘水市彝族服饰类型属乌蒙山型,主要以女性服饰为代表,男性传统服饰为长衫、右衽长袍或对襟小褂,下着宽脚长裤或灯笼裤,出外皆披羊毛披毡(擦尔瓦),部分地区男士头部包黑色丝帕,也有扎英雄髻的。乌蒙山型... 一、六盘水市彝族服饰类型 六盘水市彝族服饰类型属乌蒙山型,主要以女性服饰为代表,男性传统服饰为长衫、右衽长袍或对襟小褂,下着宽脚长裤或灯笼裤,出外皆披羊毛披毡(擦尔瓦),部分地区男士头部包黑色丝帕,也有扎英雄髻的。乌蒙山型服饰流行于云南省昭通市的镇雄、彝良、威信等县以及贵州省毕节市、六盘水市,四川叙永和广西隆林等彝族聚居地区,因为支系和居住环境不同分属于威宁式和盘隆式。六盘水市彝族服饰类型按照民族支系和居住地域又可再分为六枝式、水城式和盘县式.六枝式、水城式属威宁式,盘县式属盘隆式。 展开更多
关键词 传统服饰文化 六盘水市 彝族服饰 传承 居住环境 女性服饰 服饰流行 昭通市
下载PDF
乌蒙山区彝族祖灵神话研究
3
作者 陶波 李如海 《红河学院学报》 2024年第1期11-16,共6页
乌蒙山区流传有丰富的民间口传神话,保留有丰厚的彝文文献和延续千年的民俗仪式,是一个“尚未崩溃的神话王国”。至今区域内还流传有祖灵信仰和与之相关的祭祀仪式、活形态神话。通过调研发现,随着时代的变迁,区域内彝族祖灵信仰和与之... 乌蒙山区流传有丰富的民间口传神话,保留有丰厚的彝文文献和延续千年的民俗仪式,是一个“尚未崩溃的神话王国”。至今区域内还流传有祖灵信仰和与之相关的祭祀仪式、活形态神话。通过调研发现,随着时代的变迁,区域内彝族祖灵信仰和与之相关的祭祀仪式、活形态神话也在不断变化与适应,呈现出丰富多彩的文化形态。 展开更多
关键词 乌蒙山区 彝族 祖灵 神话 祠堂
下载PDF
乌蒙山区旅游开发中的彝族神话景观再造研究——以贵州海坪彝族文化小镇为例 被引量:1
4
作者 陶波 《文化创新比较研究》 2023年第21期93-98,共6页
乌蒙山区是重要的民族文化走廊,是西南彝族主要聚居区。乌蒙山区的贵州海坪彝族文化小镇,在旅游开发中坚持民族文化元素为主体,按照“无中生有”“荟萃一堂”等原则,在海拔2000 m左右的山顶建设民族文化主题公园,再造了彝族九重宫殿、... 乌蒙山区是重要的民族文化走廊,是西南彝族主要聚居区。乌蒙山区的贵州海坪彝族文化小镇,在旅游开发中坚持民族文化元素为主体,按照“无中生有”“荟萃一堂”等原则,在海拔2000 m左右的山顶建设民族文化主题公园,再造了彝族九重宫殿、支格阿鲁、希幕遮、六祖分支等神话景观,展示了彝族典籍和口传神话中的相关人物和神话内容,凸显了彝族文化元素,丰富了文化小镇的旅游业态,呈现出特色的彝族文化景观。该区域借助海坪彝族文化小镇旅游开发,带动区域各民族参与开发建设,实现民族文化的集中展示、多元传承、文化与旅游的融合及各民族之间的交往交流交融。 展开更多
关键词 海坪彝族文化小镇 九重宫殿 支格阿鲁 希慕遮 六祖分支 神话景观
下载PDF
六盘水市供销社综合改革调研报告
5
作者 陶波 冯香芬 牟景秀 《乌蒙论坛》 2017年第2期47-54,共8页
本文通过深入调研,全面分析了六盘水市供销合作社的发展现状、存在问题,并有针对性地提出了对策建议。
关键词 六盘水市 供销社 综合改革 调研
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部