民族生死场上的血性光辉——兼评电影《七·七事变》和《南京大屠杀》

一部人类的发展史,就是一部正义与邪恶交织并最终是正义战胜邪恶的历史,就是一部进步与落后同在并最终是进步取代落后的历史。中华民族的繁衍和更生,足以证明这一亘古不变的进化规律。五十年前,当日本法西斯铁蹄横踏中华大地的时候,我们这个古老沧桑的民族遭遇了一场濒临亡国灭种的浩劫。然而,历史却毫无例外地朝着正义与进步的方向继续延伸,觉醒了的中华民族终于战胜空前强大而野蛮的日本侵略者,在这民族生死场上的较量中,中华儿女以力拔山气盖世的铮铮硬骨,托起了御侮救国的重担,百年沉抑的民族血性在耻辱与悲愤的烧灼中喷薄而出,融汇成“扶民族厦于将倾”的时代狂流。今天,回望这一段惊天动地的民族劫难与抗争,我们完全能够从中获得许多弥足珍贵的历史昭示。

说“赐”字——观电影《鸦片战争》有感

“赐”,奖赏、给予之义,古时多用于上对下,尊对卑,贵对贱的,或恩惠或财物的赏赐。如《礼记·玉藻》:“君赐车马,乘以拜。”《史记·刺客列传》:“不敢当仲子之赐。”当然,赐,也并非仅局限于财物,有时候圣上一高兴赐个一官半职或封地以示尊宠也是常见的事。不过,也有例外,龙颜一怒,把“死”赐给臣下,也不是啥稀罕事。不用翻史书,打开电视随便找个古装戏看看就能为其找到“说法”。 当然,这种居高临下,恩威并用的“赐”,今日也只能载入史册备查。现今人们把“赐”用得最多的怕是有求于人的敬辞之义。如赐教、赐复等。此外,恕笔者寡闻,实在不知“赐”还有何妙用。在举国欢腾、喜迎回归的日子,看了电影《鸦片战争》,悲壮、压抑、愤怒的心绪尽管无法平静,脑中却总是闪现着这个“赐”,怎么也挥之不去。这才感到自己不仅头发短、见识更短。原来,“赐”