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国家意识形态主导下的少数民族文化变迁
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作者 田丰韶 《甘肃民族研究》 2006年第2期98-102,共5页
随着新中国的成立,以马克思主义为指导的中国共产党的意识形态上升到国家层面,成为在我国社会中占据统治地位的国家意识形态。马克思主义作为工业文明的产物,以其为指导国家意识形态,为了满足党和国家建构国家统一体的需要而面临着... 随着新中国的成立,以马克思主义为指导的中国共产党的意识形态上升到国家层面,成为在我国社会中占据统治地位的国家意识形态。马克思主义作为工业文明的产物,以其为指导国家意识形态,为了满足党和国家建构国家统一体的需要而面临着“下行”问题。基于党和政府巩固和维持无产阶级政权的要求,国家意识形态在国家机器的帮助下,必须渗透到社会的各个角落,成为全社会的主导意识形态。 展开更多
关键词 国家意识形态 主导意识形态 文化变迁 少数民族 马克思主义 无产阶级政权 中国共产党 统治地位 工业文明 国家建构
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历史的认知与历史的意义--从海登·怀特《形式的内容》说起 被引量:2
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作者 刘峰 《史学理论研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期36-41,共6页
20世纪中叶以来,在对传统和现代史学理论及其实践构成挑战的后现代历史观念中,海登.怀特的历史诗学理论特别具有代表性。怀特认为,历史文本的形式具有某种超越单纯修辞层面的实质,它不同于文本字面提供给我们的那些东西,甚至是后者得以... 20世纪中叶以来,在对传统和现代史学理论及其实践构成挑战的后现代历史观念中,海登.怀特的历史诗学理论特别具有代表性。怀特认为,历史文本的形式具有某种超越单纯修辞层面的实质,它不同于文本字面提供给我们的那些东西,甚至是后者得以成立并具有合法性的前提,由此,叙事再现中一般被当做形式的因素,恰恰应该作为其内容来思考。这也是怀特在论文集《形式的内容》中着力论证的核心思想。本文从历史的认知和意义两条主线出发,对这部著作进行探讨,试图初步把握作者历史思考的整体脉络以及"形式"观念的变迁及其自身具有的时代意义。 展开更多
关键词 海登·怀特 《形式的内容》 历史的认知 历史的意义
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