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国家意识形态主导下的少数民族文化变迁
1
作者
田丰韶
《甘肃民族研究》
2006年第2期98-102,共5页
随着新中国的成立,以马克思主义为指导的中国共产党的意识形态上升到国家层面,成为在我国社会中占据统治地位的国家意识形态。马克思主义作为工业文明的产物,以其为指导国家意识形态,为了满足党和国家建构国家统一体的需要而面临着...
随着新中国的成立,以马克思主义为指导的中国共产党的意识形态上升到国家层面,成为在我国社会中占据统治地位的国家意识形态。马克思主义作为工业文明的产物,以其为指导国家意识形态,为了满足党和国家建构国家统一体的需要而面临着“下行”问题。基于党和政府巩固和维持无产阶级政权的要求,国家意识形态在国家机器的帮助下,必须渗透到社会的各个角落,成为全社会的主导意识形态。
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关键词
国家意识形态
主导意识形态
文化变迁
少数民族
马克思主义
无产阶级政权
中国共产党
统治地位
工业文明
国家建构
原文传递
历史的认知与历史的意义--从海登·怀特《形式的内容》说起
被引量:
2
2
作者
刘峰
《史学理论研究》
CSSCI
北大核心
2009年第1期36-41,共6页
20世纪中叶以来,在对传统和现代史学理论及其实践构成挑战的后现代历史观念中,海登.怀特的历史诗学理论特别具有代表性。怀特认为,历史文本的形式具有某种超越单纯修辞层面的实质,它不同于文本字面提供给我们的那些东西,甚至是后者得以...
20世纪中叶以来,在对传统和现代史学理论及其实践构成挑战的后现代历史观念中,海登.怀特的历史诗学理论特别具有代表性。怀特认为,历史文本的形式具有某种超越单纯修辞层面的实质,它不同于文本字面提供给我们的那些东西,甚至是后者得以成立并具有合法性的前提,由此,叙事再现中一般被当做形式的因素,恰恰应该作为其内容来思考。这也是怀特在论文集《形式的内容》中着力论证的核心思想。本文从历史的认知和意义两条主线出发,对这部著作进行探讨,试图初步把握作者历史思考的整体脉络以及"形式"观念的变迁及其自身具有的时代意义。
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关键词
海登·怀特
《形式的内容》
历史的认知
历史的意义
原文传递
题名
国家意识形态主导下的少数民族文化变迁
1
作者
田丰韶
机构
兰州大学哲学社会学院硕士研究生
出处
《甘肃民族研究》
2006年第2期98-102,共5页
文摘
随着新中国的成立,以马克思主义为指导的中国共产党的意识形态上升到国家层面,成为在我国社会中占据统治地位的国家意识形态。马克思主义作为工业文明的产物,以其为指导国家意识形态,为了满足党和国家建构国家统一体的需要而面临着“下行”问题。基于党和政府巩固和维持无产阶级政权的要求,国家意识形态在国家机器的帮助下,必须渗透到社会的各个角落,成为全社会的主导意识形态。
关键词
国家意识形态
主导意识形态
文化变迁
少数民族
马克思主义
无产阶级政权
中国共产党
统治地位
工业文明
国家建构
分类号
D633 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
历史的认知与历史的意义--从海登·怀特《形式的内容》说起
被引量:
2
2
作者
刘峰
机构
兰州大学哲学社会学院硕士研究生
出处
《史学理论研究》
CSSCI
北大核心
2009年第1期36-41,共6页
文摘
20世纪中叶以来,在对传统和现代史学理论及其实践构成挑战的后现代历史观念中,海登.怀特的历史诗学理论特别具有代表性。怀特认为,历史文本的形式具有某种超越单纯修辞层面的实质,它不同于文本字面提供给我们的那些东西,甚至是后者得以成立并具有合法性的前提,由此,叙事再现中一般被当做形式的因素,恰恰应该作为其内容来思考。这也是怀特在论文集《形式的内容》中着力论证的核心思想。本文从历史的认知和意义两条主线出发,对这部著作进行探讨,试图初步把握作者历史思考的整体脉络以及"形式"观念的变迁及其自身具有的时代意义。
关键词
海登·怀特
《形式的内容》
历史的认知
历史的意义
分类号
K09 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
国家意识形态主导下的少数民族文化变迁
田丰韶
《甘肃民族研究》
2006
0
原文传递
2
历史的认知与历史的意义--从海登·怀特《形式的内容》说起
刘峰
《史学理论研究》
CSSCI
北大核心
2009
2
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