多民族聚居区民族经济关系新特色分析——以甘南藏族自治州郎木寺镇为例

市场经济的大背景，使多民族聚居区共生性经济中的经济互动，既有市场经济的普遍性特色——于合作中竞争在逐利中互补，又有其民族性的结构基础从而保障经济关系的稳定。文章以藏、回、汉共居的甘肃省甘南郎木寺镇为田野点，探讨多民族聚居区不同民族间经济互动的新特色。

由作品到产品:新疆民间工艺品产业化思考——以单秀梅“新疆娃娃”系列作品为例

"新疆娃娃"是由中国工艺美术大师单秀梅发明的一种绣塑艺术,她巧妙地将刺绣工艺与雕塑工艺结合,塑造出了具有新疆地域特色的人物形象。从"新疆娃娃"诞生之初,单秀梅就一直致力于将她的作品变成产品,然而在产业化过程中,"新疆娃娃"的发展困难重重,这也引发了我们对新疆民间工艺品产业化的思考。

和硕端静公主考述

满蒙贵族联姻,是清朝统治者为笼络和羁縻蒙古贵族,使之俯首听命,为清朝夺取政权,巩固统治效力,针对"修其教,不易其俗;齐其政,不易其宜"基本方针而采取的一项所谓"北不断亲"的对蒙政策。清朝统治期间,有大批清朝公主陆续下嫁蒙古,本文就她们中的一位,清康熙朝公主之一,和硕端静公主,做一些相关轶事的探讨与论述,希望有助于人们进一步,更加具体地了解清代的满蒙联姻政策及其一些相关的影响。

阿怒人的家屋社会和空间观念

藏彝走廊各民族在高山峡谷的基本地貌条件下形成其独特的空间观念。怒江流域阿怒人的家屋适应其自然地理空间和社会文化结构而构建,其空间观以"上下"秩序为主轴。阿怒人这一空间观的形成与藏彝走廊其他各民族既有广泛的共性,又具有自身独特的文化意义。

关于藏族牧区经济社会发展的几点思考--以甘肃省玛曲县为例

藏族牧区分布广泛,总面积约200万平方公里,牧业人口400余万。由于特殊的地理气候条件约束,藏族牧业经济有自身的特点和发展规律。从学术和政策角度研究藏族牧区经济社会发展存在的突出问题,对藏族区域和全国大局的科学发展都具有重大的理论和现实意义。作者先后数次深入玛曲调查研究,以为藏族牧区经济社会发展中存在的一些带有普遍性的困难和问题。就此困难和问题作已初步探讨,以期引起学术界和政府有关部门的更多关注。

明朝中央与藏区地方权力互动中的藏传佛教高僧

明朝中央政府在治藏方针上实行"多封众建"、任其"自治"的方略,通过"分封"的形式来确定明朝中央与藏区各个教派和势力之间的政治隶属关系,利用藏传佛教在藏族社会政治、经济和宗教思想上的绝对支配地位,推行"多封众建""尚用僧徒""贡市羁縻"的民族政策,在政教合一、僧侣社会地位极高、教派林立的藏区取得了很好的效果。