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比丘法海法亮造像研究
1
作者
李玉
魏文斌
《艺术设计研究》
2023年第6期23-27,共5页
本文以比丘法海法亮造像上图像的位序为研究核心,探讨造像的功能和仪式。造像内容塑绘结合,从前至后,自上而下线性位序,宣扬奉持《法华经》者最终能往生兜率净土。造像上供养人图像的位序设定,是实现图像功能性的重要途径。通过对造像...
本文以比丘法海法亮造像上图像的位序为研究核心,探讨造像的功能和仪式。造像内容塑绘结合,从前至后,自上而下线性位序,宣扬奉持《法华经》者最终能往生兜率净土。造像上供养人图像的位序设定,是实现图像功能性的重要途径。通过对造像细节的梳理和铭文信息考订,认为该造像完成于北魏孝昌至永熙年间,造像落成后在僧人主持下进行了相应的仪式,供养人图像因此实现了转化,具有礼仪功能。
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关键词
法华图像组合
位序排列
宗教仪式
三世佛
礼佛
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职称材料
再议麦积山133窟石刻造像入藏年代问题
被引量:
1
2
作者
董广强
《天水师范学院学报》
2014年第3期34-37,共4页
麦积山石窟133窟保存了大量北朝石刻造像碑,关于入藏年代存在争议。北宋时期在133窟门口位置塑造了大型泥塑造像,使窟口位置空间极为有限,大型石刻造像就难以进入133窟中,所以这些石刻入藏时间应该在北宋塑做大型泥塑之前。
关键词
麦积山
碑洞
石刻造像
入藏年代
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职称材料
甘肃馆藏造像碑塔舍身饲虎本生图像考
被引量:
2
3
作者
魏文斌
高海燕
《中原文物》
CSSCI
北大核心
2015年第3期63-73,91,共12页
本生故事是佛教艺术表现的重要内容,舍身饲虎本生以牺牲、奉献为主题思想,在北朝时期较为常见且具有一定代表性,新疆、甘肃、河南、山西等地的石窟中保存有一定数量的该本生故事壁画和雕刻。佛教造像碑、塔是与石窟一脉相承的佛教艺术...
本生故事是佛教艺术表现的重要内容,舍身饲虎本生以牺牲、奉献为主题思想,在北朝时期较为常见且具有一定代表性,新疆、甘肃、河南、山西等地的石窟中保存有一定数量的该本生故事壁画和雕刻。佛教造像碑、塔是与石窟一脉相承的佛教艺术表现形式,其龛像、铭文及其他佛教内容往往相互印证,形成一个系统的整体,表达一定的主题。甘肃馆藏的两件刻有舍身饲虎本生图像的碑塔是这一时期的代表,其内容、构图、思想内涵等相关问题需要深入探讨和研究。
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关键词
北朝
造像碑
造像塔
舍
原文传递
佛教石窟寺最能代表和反映丝路文化交流
4
作者
魏文斌
《世界遗产》
2015年第5期71-71,共1页
在申遗之时,我担任麦积山石窟艺术研究所主管业务的副所长。当时所里有一个申遗领导小组,由我担任组长,同时也是甘肃省申遗专家组成员之一。我先期参与了全省各个申遗点的遴选,主要负责石窟寺方面研究和遗产地保护设施建设的科研,以及...
在申遗之时,我担任麦积山石窟艺术研究所主管业务的副所长。当时所里有一个申遗领导小组,由我担任组长,同时也是甘肃省申遗专家组成员之一。我先期参与了全省各个申遗点的遴选,主要负责石窟寺方面研究和遗产地保护设施建设的科研,以及国家文物局和国际专家的考察工作。在补充材料阶段,我也写了《丝绸之路佛教及佛教艺术的交流》一文,供有关方面参考。
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关键词
佛教石窟
麦积山石窟
国家文物局
艺术研究所
文化交流
主管业务
炳灵寺
领导小组
补充材料
副所长
原文传递
“宝卷与图像”——民乐上天乐石窟仙姑灵迹变与《仙姑宝卷》
5
作者
魏文斌
吴梦帆
《石窟寺研究》
2022年第1期139-157,共19页
甘肃民乐上天乐石窟保存一幅清代的《仙姑灵迹变相图》,是根据当时流行的《仙姑宝卷》而绘制的唯一的一幅反映仙姑事迹的石窟寺壁画,对于研究河西地区宗教信仰、《宝卷》图像化、民族关系等具有十分重要的价值。
关键词
上天乐
河西宝卷
仙姑信仰
原文传递
题名
比丘法海法亮造像研究
1
作者
李玉
魏文斌
机构
兰州大学
敦煌学
研究所
兰州大学考古与博物馆学研究所
出处
《艺术设计研究》
2023年第6期23-27,共5页
文摘
本文以比丘法海法亮造像上图像的位序为研究核心,探讨造像的功能和仪式。造像内容塑绘结合,从前至后,自上而下线性位序,宣扬奉持《法华经》者最终能往生兜率净土。造像上供养人图像的位序设定,是实现图像功能性的重要途径。通过对造像细节的梳理和铭文信息考订,认为该造像完成于北魏孝昌至永熙年间,造像落成后在僧人主持下进行了相应的仪式,供养人图像因此实现了转化,具有礼仪功能。
关键词
法华图像组合
位序排列
宗教仪式
三世佛
礼佛
Keywords
Lotus Sutra image combination
Linear bit order
Ritual
Trikala Buddhas
Pray to Buddha
分类号
J18 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
再议麦积山133窟石刻造像入藏年代问题
被引量:
1
2
作者
董广强
机构
麦积山石窟艺术
研究所
兰州大学考古与博物馆学研究所
出处
《天水师范学院学报》
2014年第3期34-37,共4页
基金
甘肃省文物局科研项目"甘肃东部地区石窟栈道综合研究"(2012036)
麦积山石窟艺术研究所内部科研课题"天水地区大型佛教摩崖造像开凿方法研究"(201107)阶段性成果
文摘
麦积山石窟133窟保存了大量北朝石刻造像碑,关于入藏年代存在争议。北宋时期在133窟门口位置塑造了大型泥塑造像,使窟口位置空间极为有限,大型石刻造像就难以进入133窟中,所以这些石刻入藏时间应该在北宋塑做大型泥塑之前。
关键词
麦积山
碑洞
石刻造像
入藏年代
分类号
K825.89 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
甘肃馆藏造像碑塔舍身饲虎本生图像考
被引量:
2
3
作者
魏文斌
高海燕
机构
兰州大学考古与博物馆学研究所
敦煌学
研究所
出处
《中原文物》
CSSCI
北大核心
2015年第3期63-73,91,共12页
文摘
本生故事是佛教艺术表现的重要内容,舍身饲虎本生以牺牲、奉献为主题思想,在北朝时期较为常见且具有一定代表性,新疆、甘肃、河南、山西等地的石窟中保存有一定数量的该本生故事壁画和雕刻。佛教造像碑、塔是与石窟一脉相承的佛教艺术表现形式,其龛像、铭文及其他佛教内容往往相互印证,形成一个系统的整体,表达一定的主题。甘肃馆藏的两件刻有舍身饲虎本生图像的碑塔是这一时期的代表,其内容、构图、思想内涵等相关问题需要深入探讨和研究。
关键词
北朝
造像碑
造像塔
舍
Keywords
the Northern Dynasty
stele of carving Buddha
the pagoda carving Buddha
feeding himself to tiger
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
佛教石窟寺最能代表和反映丝路文化交流
4
作者
魏文斌
机构
兰州大学
历史文化学院
兰州大学考古与博物馆学研究所
出处
《世界遗产》
2015年第5期71-71,共1页
文摘
在申遗之时,我担任麦积山石窟艺术研究所主管业务的副所长。当时所里有一个申遗领导小组,由我担任组长,同时也是甘肃省申遗专家组成员之一。我先期参与了全省各个申遗点的遴选,主要负责石窟寺方面研究和遗产地保护设施建设的科研,以及国家文物局和国际专家的考察工作。在补充材料阶段,我也写了《丝绸之路佛教及佛教艺术的交流》一文,供有关方面参考。
关键词
佛教石窟
麦积山石窟
国家文物局
艺术研究所
文化交流
主管业务
炳灵寺
领导小组
补充材料
副所长
分类号
K879.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
“宝卷与图像”——民乐上天乐石窟仙姑灵迹变与《仙姑宝卷》
5
作者
魏文斌
吴梦帆
机构
兰州大学考古与博物馆学研究所
西南林业
大学
数理学院
出处
《石窟寺研究》
2022年第1期139-157,共19页
基金
2016年度国家社科基金项目《丝绸之路甘肃段石窟寺类文化遗产价值研究》(16XKG006)阶段性成果
文摘
甘肃民乐上天乐石窟保存一幅清代的《仙姑灵迹变相图》,是根据当时流行的《仙姑宝卷》而绘制的唯一的一幅反映仙姑事迹的石窟寺壁画,对于研究河西地区宗教信仰、《宝卷》图像化、民族关系等具有十分重要的价值。
关键词
上天乐
河西宝卷
仙姑信仰
Keywords
Shangtianle Grottoes
precious scrolls in Hexi area
belief of the female immortal
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
比丘法海法亮造像研究
李玉
魏文斌
《艺术设计研究》
2023
0
下载PDF
职称材料
2
再议麦积山133窟石刻造像入藏年代问题
董广强
《天水师范学院学报》
2014
1
下载PDF
职称材料
3
甘肃馆藏造像碑塔舍身饲虎本生图像考
魏文斌
高海燕
《中原文物》
CSSCI
北大核心
2015
2
原文传递
4
佛教石窟寺最能代表和反映丝路文化交流
魏文斌
《世界遗产》
2015
0
原文传递
5
“宝卷与图像”——民乐上天乐石窟仙姑灵迹变与《仙姑宝卷》
魏文斌
吴梦帆
《石窟寺研究》
2022
0
原文传递
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