共产国际统一战线策略演进的曲折性及其原因

建立工人统一战线,是共产国际初期确立的基本策略方针。在四大前后的实际工作中,这个策略曾起到了一定的作用。但从五大前夕开始,它不仅没有在理论上得到正确的发展,而且在实际贯彻中也处处受阻。到1928年六大时,它已被束之高阁,为当时盛行的“左”倾关门主义、宗派主义所取代。直到1935年召开的七大,才重新确立了它的地位。

试论共产国际的左倾路线

共产国际作为世界革命的指挥中心,在它的历史活动中曾犯有严重的左倾错误,这一结论是我国学术界近年来取得的重要研究成果。但是,在普遍承认这一观点的前提下,学术界对左倾错误的严重程度,即对共产国际是否执行着一条左倾路线,存有不同的认识。宋洪训在1987年就指出:“共产国际在漫长的时期里曾执行着一条左倾路线,”并初步指明了构成左倾路线的主要方面。有的研究者却不同意“左倾路线”的提法。即使在坚持前者观点的学者中,对于左倾路线存在的时空判断也不尽相同。这一问题是当前共产国际研究中的一个重大课题,对它的研究已直接关系到能否继续推进共产国际史研究的进一步深入。

陈独秀“托派”问题始末

在陈独秀的政治历史上,"托派"问题是一个十分严重但又十分复杂的问题。历来的政治结论大抵相同,但涉及这个"问题"的具体史实与征信文献却大都语焉不详。陈独秀从受托洛茨基思想影响到组织上参与"托派"活动,几经波折,一度联合"托派"诸小团体并领导统一后的"托派"全国组织,最后与"托派"核心组织人事、政治思想路线渐行渐远,最终分手。对这一过程作翔实而清晰的历史耙梳,有利于我们从学术层面对这个"问题"进行历史学学理的分析,进而搞清陈独秀"托派"问题的实质。

男性与当代职业女性角色冲突

男性与当代职业女性角色冲突姜爱凤男人和女人共同构成了世界，男人和女人共同创造了人类文明。但是，人类文明却没有赐给男人和女人相同的命运。纵观历史可以发现，强大的男性主宰着社会，男性似乎是社会地位和社会力量的象征；女人只是男人的附属品，只能以厮守家室为其...

论列宁文化建设思想的特色

十月革命胜利之后,列宁不仅领导和组织了苏维埃俄国的社会主义革命和建设,而且对苏维埃俄国建立以来的革命实践进行了总结,阐发了社会主义革命和建设的理论,从而进一步拟定了在苏联建设社会主义的计划和途径,即提出了关于社会主义建设道路的总体构想。列宁的总体构想是三位一体的整体构想,大体是按照“文化建设——经济建设——政治建设”的顺序展开的。

西方社会民主党人的宗教观述析

西方社会民主党人的宗教观述析林建华所谓西方社会民主党人的宗教观，首先是社会民主党的民主社会主义理论与宗教意识的关系问题，其次是社会民主党与本国信教选民、宗教教会组织以及宗教政党的关系问题。这个仅与西方社会民主党的发源地和主要所在地西欧所具有的悠久的宗...

一个被遗忘的苏维埃共和国——斯洛伐克苏维埃共和国的历史和意义

1919年6月16-30日,斯洛伐克地区曾存在过一个苏维埃共和国。它是继匈牙利、巴伐利亚之后,在中欧建立的第三个苏维埃共和国。它的历史是短暂的,但是对于研究当时的国际共运的发展具有某种意义。匈牙利红军进攻中的产物斯洛伐克苏维埃共和国的成立基本上不是本国革命运动发展的结果,而是匈牙利红军为了推进世界革命,巩固匈牙利革命成果,向斯洛伐克地区进攻的产物。捷克斯洛伐克是匈牙利的邻国,它的斯洛伐克部分毗临匈牙利北部边境。1919年3月2日匈牙利苏维埃共和国成立后,捷克斯洛伐克的许多革命者纷纷聚集于布达佩斯,并建立了隶属于匈牙利社会主义党的捷克分部和斯洛伐克分部。可是这两个分部既不统一。

斯特朗的中国情结

美国著名进步作家和记者安娜·路易斯·斯特朗的一生与中国紧密相联。她先后六次访问中国,并在1958年9月第六次来华后定居中国。每当中国革命发生重大变化之时,她都及时赶到中国,凭着记者特有的锐敏和对真理的执着追求,用饱蘸感情的笔调出色地报道了中国所发生的重大历史变革,从而与中国人民结下了深厚的友谊。 斯特朗于1885年11月24日出生于美国内布拉斯加州的小镇弗兰德。1908年大学毕业并取得博士学位后。她积极投身于社会进步活动,担任西雅图教育委员会委员,竭力反对美国参加第一次世界大战。在十月革命的感召下,斯特朗1921年去了莫斯科,在那里度过了近三十年的时光。