毛泽东屯垦思想在兵团的成功实践与当代价值

毛泽东同志在中国革命建设过程中形成了毛泽东屯垦思想。新疆和平解放后,中国共产党在新疆践行毛泽东屯垦思想,组建了新疆兵团。新疆兵团在毛泽东屯垦思想的指导下,各项事业蓬勃发展,创造了新中国屯垦戍边事业的辉煌。从毛泽东屯垦思想在新疆兵团的成功实践中总结经验,有利于新时代兵团更好履行维稳戍边职责使命,为实现新疆社会稳定和长治久安工作总目标、为谱写中国式现代化兵团篇章作出新的更大贡献。

民国时期新疆屯垦与边疆治理研究

民国时期新疆屯垦在财政困难、国内灾害频发和社会各界积极推动下得以开展。其屯垦人员主要包括普通民众、部队官兵、官警人员等,通过开垦土地、引进先进技术、兴修南北疆水利,推动新疆农业发展,巩固西北边防,促进各民族交往交流交融,不断发挥着屯垦在边疆治理中的作用,丰富了我国西北边疆治理的内容。

推动兵团高质量发展的历史经验研究

为推动兵团高质量发展,书写建设社会主义现代化强国的兵团篇章,需要系统总结兵团在发展过程中形成的宝贵经验,从历史中汲取智慧和力量,不断增强综合实力,切实履行好党中央赋予的维稳戍边职责使命。

在党史学习教育中深刻把握兵团屯垦戍边历史

加强党史学习教育是确保我党事业取得胜利的优良传统,因此习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话中要求全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局。为确保兵团在新发展阶段中真正成为“安边固疆的稳定器、凝聚各族群众的大熔炉、先进生产力和先进文化的示范区”,更好服务建设新时代中国特色社会主义新疆,必须进一步深化对兵团屯垦戍边历史是中国共产党历史的重要组成部分,是兵团人在祖国西北边疆接续践行党的初心使命的认知。

兵团在西部率先基本实现农业现代化问题研究

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标,根据十六大精神,结合自身实际,兵团党委提出兵团要在西北地区率先实现全面建设小康社会的奋斗目标,并从自身优势出发,提出在西部地区率先基本实现农业现代化。兵团在西部率先实现农业现代化,对于加快兵团经济发展,增强屯垦戍边综合实力;对于加快新疆农业乃至整个国民经济发展,维护新疆稳定;对于在西部地区实现农业现代化过程中发挥示范带动作用,都具有重要意义。

乾隆年间伊犁户屯问题再探

户屯是清代伊犁农业开发中的特殊类型,根据满文档案可知,其创办时间更可能始于乾隆二十五年。户屯构造,主要包括了商民、客民、为民遣犯和绿营眷兵分户子弟四类。户屯最早依附于兵屯,其管理实现了从理事同知向抚民同知的转变。

祁韵士与李銮宣生平事迹比较

清代山西名士祁韵士、李銮宣有较多的相似之处,出身于乾隆年间的书香世家,科举入仕,被流放新疆丰富了人生阅历,为创作积累了素材,讲求经世致用思想并在各自领域付诸实践,品格清介,不畏强权。同时不同之处亦较多,祁韵士仕途坎坷,好友多名儒、伟公,子孙贤孝;李銮宣政绩颇多,好友多诗人、同僚,家庭不幸,孤独终老。由于发展轨迹、喜好交往、人生态度各不相同,二人虽为师生,但没有深入接触。

习近平总书记关于党校姓党根本原则重要论述探析

党校(行政学院)是党领导的培养党的领导干部的学校,是党委的重要部门,是培训党的各级领导干部的主渠道,是党的思想理论建设的重要阵地,是党和国家的哲学社会科学研究机构和重要智库。习近平总书记反复强调,党校(行政学院)工作要始终坚持党校姓党的根本原则。习近平总书记的这一重要论述既深刻地阐明了党校姓党是党校(行政学院)工作的本质属性,又充分肯定了党校姓党是数十年来党校(行政学院)工作的传统品格,同时也睿智地指出了党校姓党是做好党校(行政学院)一切工作的根本遵循。

文化能人与“去极端化”研究

基层文化能人在文化建设中能够弘扬民族文化、中华文化,促进群众远离宗教极端思想,提升文化素养,增强"五个认同",起到完善基层文化服务体系、宣传政策,促进各民族交往交流交融的作用,是"去极端化"的重要举措之一。基层文化能人面临着数量少、受教育水平低等问题,应加大队伍建设和人才资源的社会运营,推动基层公共文化服务体系建设和"去极端化"的深入。

20世纪70年代以来国内新疆汉文化相关问题研究综述

20世纪70年代以来,随着新疆考古界一系列新发现,国内越来越多的学者把目光聚焦在新疆汉文化研究领域。学者们从多方面、多角度对新疆汉文化进行了深入的研究和探讨,不仅取得了丰硕的成果,而且丰富和发展了新疆汉文化相关研究。

关于兵团义务教育阶段少数民族学生掌握国家通用语言文字能力的调查--以兵团×师×团×中学为例

语言文字是一个国家精神文化重要的组成部分。中华各民族对国家通用语言文字的掌握在一定程度上反映了中华各民族对中华文化的认同。兵团义务教育阶段少数民族学生掌握国家通用语言文字的能力关乎兵团的前途与命运。本调查较客观、真实地反映了当前兵团义务教育阶段少数民族学生掌握国家通用语言文字能力的情况。

中东部地区生产建设兵团组建探析

1969年至1971年间,面对特定的国际国内形势,党中央经过深思熟虑,决定借鉴新疆生产建设兵团的模式,通过改组原有国营企业、调入现役军人和招纳知识青年等措施,在中东部地区的7个省建立了济南军区山东生产建设兵团、南京军区江苏生产建设兵团、南京军区浙江生产建设兵团、福州军区福建生产建设兵团、南京军区安徽生产建设兵团、武汉军区湖北生产建设兵团、福州军区江西生产建设兵团(后压缩为农建师)等7个生产建设兵团(以下简称兵团)。这些兵团随着时间的推移,逐渐淡化在人们的视野,对其组建过程进行研究具有一定史学价值。

民国时期新疆水利委员会研究

民国初期,新疆社会动乱,农田水利遭到严重破坏。杨增新主政新疆后积极响应中央政府号召,设立新疆水利委员会,勘测全疆水利、编制水利预算、兴办水利工程、处理争水领垦事务。新疆水利委员会在推动全疆水利建设、促进各民族交往交流交融、维护边疆安全等方面发挥了重要作用。

胡杨精神:形成过程、历史作用与新时代传承弘扬

以“艰苦奋斗、自强不息、扎根边疆、甘于奉献”为主要内涵的胡杨精神,是中国共产党红色文化的传承与发展,植根于兵团屯垦戍边的伟大实践,形成于培养社会主义建设者和接班人的执着追求。胡杨精神为培养扎根边疆、奉献边疆的有用之才提供了价值导向,为兵团屯垦戍边事业发展提供了精神动力,助推了新疆各民族文化交流交融,凝聚了各民族维护新疆社会稳定和长治久安的力量。新时代要传承弘扬胡杨精神,培养爱国爱疆、担当奉献的社会主义建设者和接班人。

汉唐时期中原与西域双向的文化馈赠

在我国两千多年的封建历史长河中,汉代和唐代堪称我国封建社会的盛世。这段时期,因政治高度的统一、丝绸之路的畅通,中原与西域在经济和文化上的联系日益密切。中原汉文化从丝绸之路的东段一直向西绵延至西域,西域地域文化也向东浸润了中原大地,实现了中原与西域双向的文化馈赠。中原与西域的文化是在双向的交流与交融过程中发展起来的。

增强新疆各民族中华文化认同的路径

中华文化是中华民族在绵延数千年的历史长河中共同缔造的共有精神家园。它承载着中华民族厚重的历史记忆和精神寄托,是始终凝聚中华各民族为一体的核心力量。当前新疆正处于暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗阵痛期的"三期叠加"的特殊历史阶段,如何增强新疆各民族对中华文化的认同,维护新疆社会稳定和长治久安,本文提出了几点可行性的建议。

中国共产党始终重视农垦保障重要农产品有效供给的战略作用

中国共产党在新民主主义革命时期,就开启了领导和发展农垦事业的征程。在推动农垦发展的实践中,中国共产党根据我国经济社会发展实际,始终高度重视、指导和支持农垦切实发挥保障粮食、棉花、橡胶等重要农产品有效供给的战略作用。

解忧公主在西域及其历史奉献

汉初,我国北方草原上的游牧部落匈奴强大起来后,经常南下进入西域并袭扰汉朝北方边境,掳掠人口、牲畜和财富,严重破坏了西域及汉朝北方边境的社会经济,百姓深受其苦。汉武帝即位后,被匈奴压制了几十年的汉朝决定以武力反击匈奴。公元前101年,汉武帝以楚王刘戊之孙女刘解忧为公主远嫁乌孙王,目的是联合西域地方势力乌孙,与其结成政治联盟,共同打击匈奴"以断匈奴右臂"。解忧公主西来后,不辱使命,积极团结西域各部族,一直致力于加强汉朝与乌孙、与西域其他地方势力的交好,为帮助汉朝打击匈奴、统一西域,促进多民族间文化的交往、交流和交融做出了杰出的贡献。

杨增新时期新疆南疆水利建设

杨增新主政新疆时期按照“先北后南”的总体布局在全疆推广水利建设。通过采取设立水利委员会、整合各方力量、将水利纳入官员考核、切实解决水利纠纷等措施发展南疆水利建设。对南疆农业发展、社会稳定都起到了积极促进作用。

深入学习党的十九届六中全会精神完整准确贯彻新时代党的治疆方略——第十八届新疆社会科学界青年学者论坛摘编

十八年逐梦华章,奋力前行,新疆社会科学界青年学者论坛得到哲学社会科学界"五路大军"的呕心扶持,精心呵护,已成为青年学者展示思想风采、学术造诣、研究成果的重要平台。一代代青年才俊从这里出发,砥砺前行、继往开来,不断走向成功,续写青春风采。为深入贯彻落实党的十九届六中全会精神,学习贯彻习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话精神,切实增强社科界专家学者特别是青年学者学习的政治自觉、思想自觉和行动自觉,自治区社会科学界联合会、自治区团委、新疆社会科学院共同主办以"学习贯彻党的十九届六中全会精神,完整准确贯彻新时代党的治疆方略"为主题的第十八届新疆社会科学界青年学者论坛,深入研究阐释党的十九届六中全会精神,为建设新时代中国特色社会主义新疆贡献青年学者的智慧和力量。本届青年学者论坛共征集来自自治区高校系统、党委党校系统、科研院所、部队兵团院校、党政部门研究机构"五路大军"的青年学者踊跃投稿。现将本届论坛主题交流论文的主要观点摘编如下,以飨读者。