论民族学校与社区文化互动关系的建构

民族学校与社区文化互动关系是当前教育改革中关注的一个重要领域。探讨和建构民族学校与社区文化的互动关系,对学生的民族认同、文化理解以及民族文化的可持续传承都具有重要的意义。因此,笔者以文献、个案调查和逻辑分析等方法展开探讨,认为建构民族学校与社区文化互动关系是由学校教育的社会性、文化性以及农牧区中小学文化持续传承所决定的。建构二者的互动关系,是在确立民族学校的文化主体性的前提下,建立二者之间的文化对话和文化交往关系。

大学生的心理障碍与教育对策

随着社会生活结构的不断变化 ,大学生这一群体在学习、生活、人际交往、职业选择等方面不可避免地受到一些冲击和影响 ,造成大学生的心理素质欠佳的状况。针对大学生心理障碍的成因和表现 ,学校各有关部门必须有的放矢地采取“合力”教育 ,帮助大学生自觉地克服心理障碍 ,为使学生将来顺利地完成学业 。

陶行知创造教育思想的现实意义

陶行知先生写了许多有关创造教育和教学的文章和诗篇,发表了精辟的创造教育思想,总结了研 究的方法,进行了创造教育的实验,成为我国创造教育和教学的伟大先驱者。他的创造教育思想、创造教育实验, 对当前培养高素质创造型人才具有重要的现实意义。

关于高师公共教育学科课程教学改革的思考

高师教育是否真正具有师范性 ,高师毕业生是否愿意从教、很好地从教 ,在很大程度上与公共教育学科课程质量有关 ,而该课程的教学现状却令人堪忧。本文拟从目前高师公共教育学科课程教学与改革两方面谈一谈自己的拙见。

针对高师函授生特点 进行教育理论课教学

教育理论课教学集中体现了师范性这一特征。笔者根据近十年来从事高师函授教育理论课教学的实践 ,在分析高师函授生两大特点的基础上提出四点教学措施 :(一 )指导学生备课。重点强调“整体备课 ,纵横联系”。 (二 )指导学生自学。注重运用“掌握学习”。 (三 )指导学生进行教育科研。 (四 )结合教学内容对学生进行师德教育。

从“我——你”师生关系谈教学的双主体

主体性问题是教学论研究的一个突破口 ,而“双主体论”的提出是一个有争议的话题 :本文试着以教学的根本是人为双主体论的前提 ,进一步从李贝尔的“我———你”师生关系分析论证了双主体论 ,然后阐述教师主体性。