蒙古族民歌中的自然观及其成因探微

一、蒙古族民歌中的自然观蒙古族民歌反映了蒙古族的风俗习惯,是蒙古族人民真实的生活写照,充分体现了质朴纯正的雄壮之美和壮阔之美,再现了蒙古族人民丰富的思想情感。民歌中的自然意象及人与自然的关系都展现了蒙古族的游牧文明自然观。(一)蒙古族民歌中的自然意象蒙古族的民歌中,会出现大量的植物、动物及其他自然意象,最常出现的自然意象有骏马、鸿雁、月亮、云彩、草原、天、大地、榆树、河水等。例如民歌《云青马》中:"我们的马群五颜六色.

浅析房地产泡沫发生的原因——以鄂尔多斯为例

由于国家持续出台的房地产政策、煤炭市场受到重创以及民营企业经营不善,出现了房地产泡沫破裂和民间借贷资金链断裂的现象。但是,其根本原因是人们的非理智行为、政府缺乏对于民间借贷的管制与规范、投资渠道单一和金融与实体经济相分离。

《老子》第二十章与《卜居》对读

读《老子》第二十章有种"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"的感受,再细读,又与屈原《卜居》有异曲同工之妙,但又不完全相似。道家学说是先秦楚文化的核心,屈原笔下的《卜居》表现了他顺应自然,于顺应中找方法、于自然中觅出路的道家处世之道。对读这两篇短文,一方面可以更好地理解老子的价值观和甘守淡泊、澹然无系的生活态度,另一方面又可以追寻屈原与老子对于道家思想的不同理解之处。《老子》第二十章曰:"绝学无忧。唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?

浅析宋代榷茶制度与官府垄断下的茶市贸易

榷茶制度是在官府的垄断下一种茶叶专卖制度，榷茶制度始于唐代，兴于宋代，衰于清代。宋代官府围绕榷茶不断地变革，总体上是关于贴射法和交引法两种制度的不断交替完善，显示了官府人员在茶税制度与政府利益上的智慧。宋政府通过官办榷场隔断商人和园户的联系，抑制商业资本的发展。宋朝政府不仅依靠榷茶制度获得是高额的税收，并且还通过垄断茶叶贸易，在商人与园户之间斡旋，获得巨大的差额利润。但是园户在榷茶制度下遭受到了严重的劳动与经济剥削，于是园户与政府和巨贾豪绅的矛盾逐渐激化，导致宋代社会中反官榷制度的斗争。

村镇银行发展的局限性与措施

本文阐述了村镇银行的设立以及其发展现状，主要从其提供的服务单一且不完善以及其目前的制度不规范等方面分析了目前村镇银行发展的局限性以及有待提高的地方，并进一步提出了建议和相应的措施，希望村镇银行更快更平稳的发展。

我“见”胡适——论胡适的新闻思想

作为自由主义的斗士,胡适无疑是"新文化运动"的奠基人之一,本文略去其相关政治方面原因,从新闻自由、报刊文字、办报宗旨、舆论导向四个方面略论胡适的新闻思想。