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内蒙古自治区非物质文化遗产保护中心实施抢救濒危项目“双百工程”汇要
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作者 额尔敦毕力格 《内蒙古艺术》 2014年第1期77-78,共2页
内蒙古自治区非物质文化遗产濒危项目抢救“双百工程”是在贯彻、落实我国关于非物质文化遗产的基本方针、政策、法律、法规的基础上,充分认识到我区非物质文化遗产项目及代表性传承人所面临的严峻挑战及濒危状况,结合自治区文化大区建... 内蒙古自治区非物质文化遗产濒危项目抢救“双百工程”是在贯彻、落实我国关于非物质文化遗产的基本方针、政策、法律、法规的基础上,充分认识到我区非物质文化遗产项目及代表性传承人所面临的严峻挑战及濒危状况,结合自治区文化大区建设与“十二五规划”的步伐,以文字、录音、录像、照相、多媒体呈现等手段,将对我区12个盟市的100个非物质文化遗产濒危项目及100位年老传承人进行真实、系统和全面的记录、记载,建立档案和数据库。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 文化遗产保护 内蒙古 自治区 濒危 抢救与保护 多媒体 项目 田野调查 数据库
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非物质文化遗产语境下的民间口传文学保护——以内蒙古自治区非物质文化遗产项目为例
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作者 叔嘎拉 《内蒙古艺术》 2014年第2期101-103,共3页
作为非物质文化遗产的重要保护对象之一,民间文学类项目以自己的特色在整个项目类别中占据着一席之地。本论文主要介绍和分析了内蒙古自治区非物质文化遗产项目中民间口传文学类项目的保护现状,并同时提出目前正实施的保护传承措施的... 作为非物质文化遗产的重要保护对象之一,民间文学类项目以自己的特色在整个项目类别中占据着一席之地。本论文主要介绍和分析了内蒙古自治区非物质文化遗产项目中民间口传文学类项目的保护现状,并同时提出目前正实施的保护传承措施的优点和继续推广的建议。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 内蒙古自治区 口传文学 保护对象 民间 语境 项目类别 保护现状
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内蒙古非物质文化遗产保护在新趋势新业态下融合发展的思考 被引量:1
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作者 董小健 《内蒙古艺术》 2021年第3期106-109,共4页
内蒙古自治区是中华文明的发祥地之一,非遗资源丰富而独特。随着我国各项事业走入新时代,面对新形势和新业态,非遗保护如何适应新时代的发展要求,为建设民族文化强区、满足人民对美好生活的向往和文化需求服务值得思考。本文从内蒙古非... 内蒙古自治区是中华文明的发祥地之一,非遗资源丰富而独特。随着我国各项事业走入新时代,面对新形势和新业态,非遗保护如何适应新时代的发展要求,为建设民族文化强区、满足人民对美好生活的向往和文化需求服务值得思考。本文从内蒙古非遗保护实践的新发展、非遗保护融合发展的新机遇、非遗保护融合发展的新路径三个方面展开思考。 展开更多
关键词 内蒙古 非物质文化遗产 新趋势 新业态 融合发展
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谈非物质文化遗产的原生态传承与保护 被引量:2
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作者 陈博 《内蒙古艺术》 2015年第1期109-111,共3页
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神。其特点是活态流变,突出的是非物质的属性,更多的是... 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神。其特点是活态流变,突出的是非物质的属性,更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。然而,随着时代的进步和生产力的发展,我国各民族在发展经济进程中逐渐改变了传统的经济形态和生产、生活方式。许多原有的与生活密切相关的物品、习俗逐渐退出社会生活。 展开更多
关键词 物质文化遗产 活态文化 非物质形态 生态文化 传统文化资源 无形文化 非物质遗产 历史人文资源 草原文化 贸易自由化
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关于非物质文化遗产项目《蒙古语诵经》现状的调研报告
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作者 诺敏 《内蒙古艺术》 2014年第1期89-90,共2页
包头市九原区的梅力更召、巴彦淖尔市乌拉特前旗点布斯格寺和公庙是目前为止世界上仅有用蒙古语诵经的寺庙。作为自治区首批非物质文化遗产项目,对其现状的了解,多重性价值的认识、评定、保护、研究以及如何宣传、传承成为抢救保护工作... 包头市九原区的梅力更召、巴彦淖尔市乌拉特前旗点布斯格寺和公庙是目前为止世界上仅有用蒙古语诵经的寺庙。作为自治区首批非物质文化遗产项目,对其现状的了解,多重性价值的认识、评定、保护、研究以及如何宣传、传承成为抢救保护工作的重点。一、背景情况蒙古佛教诵经有蒙古语和藏语两类。在蒙古族居住地区,由于复杂的历史缘由,大多数寺庙都以藏语诵经为主。蒙古语诵经自17世纪70年代传承至今,已经有300多年的历史。其包含的意义绝不仅仅是把梵文。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 蒙古语 诵经 蒙古族 包头市九原区 背景情况 项目 蒙古佛教 布斯 保护主体
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非物质文化遗产传承人论析
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作者 陈博 《内蒙古艺术》 2015年第1期114-115,共2页
一般认为,"非物质文化遗产传承人",是指在遗产传承过程中直接参与制作、表演等活动,并愿意将自己在某一方面的特殊技艺或技能传授给后人的自然人或相关群体。那些在非物质文化遗产保护中发挥过重要作用者、那些热心学习传统... 一般认为,"非物质文化遗产传承人",是指在遗产传承过程中直接参与制作、表演等活动,并愿意将自己在某一方面的特殊技艺或技能传授给后人的自然人或相关群体。那些在非物质文化遗产保护中发挥过重要作用者、那些热心学习传统但本身与传统艺人、匠人并不具有正式师承关系或水平尚无法达到非物质文化遗产传承人标准者,都无法获得非物质文化遗产传承人的称号。我想,非物质文化遗产传承人这一概念应该具有以下涵义: 展开更多
关键词 遗产传承 物质文化 作用者 师承关系 学习传统 活态 传承载体 人论 认识价值 新元素
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我对非物质文化遗产普查工作的思考
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作者 额尔敦毕力格 《内蒙古艺术》 2012年第2期61-63,共3页
正普查是非物质文化遗产保护工作的根基和基础,是掌握各地区非物质文化遗产蕴藏状况和了解民情民心的重要手段。普查所得的资料和数据,作为全面分析国情的重要资料之一,是国家或地区主管机构制定文化政策乃至制定国策的重要依据。没有... 正普查是非物质文化遗产保护工作的根基和基础,是掌握各地区非物质文化遗产蕴藏状况和了解民情民心的重要手段。普查所得的资料和数据,作为全面分析国情的重要资料之一,是国家或地区主管机构制定文化政策乃至制定国策的重要依据。没有科学的普查工作做先导,非物质文化遗产的保护工作就无从谈起。故此。 展开更多
关键词 物质文化遗产 文化政策 遗产保护中心 鄂托克 民间文化保护 保护理念 主管机构 田野考察 民族民间艺术 传统戏剧
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蒙古族长调民歌保护与传承的内蒙古实践 被引量:7
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作者 张劲盛 《内蒙古艺术》 2018年第2期66-68,共3页
蒙古族长调民歌(蒙古语称乌日汀哆)是蒙古族最具典型性意义的音乐文化表达方式,是蒙古族传统游牧文化在音乐领域的具象化体现。2005年11月,中国和蒙古国联合申报的"蒙古族长调民歌"(以下简称长调)列入人类非物质文化遗产代表... 蒙古族长调民歌(蒙古语称乌日汀哆)是蒙古族最具典型性意义的音乐文化表达方式,是蒙古族传统游牧文化在音乐领域的具象化体现。2005年11月,中国和蒙古国联合申报的"蒙古族长调民歌"(以下简称长调)列入人类非物质文化遗产代表作名录后,随着一系列保护措施与宣传活动的开展,人们对于长调的认识不断加强,保护的效果不断凸显。长调申遗成功以来的十年,正是内蒙古自治区非遗保护工作不断推进、不断完善的十年。可以说,长调的保护进程从某种程度上见证或代表了内蒙古自治区非物质文化遗产十年保护工作的成果和经验。 展开更多
关键词 蒙古族长调民歌 非物质文化遗产 保护 传承
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内蒙古科尔沁潮尔大师孙良研究(二)--以孙良潮尔艺术传承谱系为研究对象
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作者 张劲盛 《内蒙古艺术学院学报》 2021年第4期78-81,共4页
孙良是蒙古族高音四胡一代宗师,在我国民族音乐界享有盛誉,而恰恰由于孙良大师精湛绝伦的高音四胡演奏技艺,而几乎被人们遗忘了孙良同时是潮尔演奏大师的事实,使得至今也只有业界极少数人了解和传承了孙良大师的潮尔艺术,而对其潮尔传... 孙良是蒙古族高音四胡一代宗师,在我国民族音乐界享有盛誉,而恰恰由于孙良大师精湛绝伦的高音四胡演奏技艺,而几乎被人们遗忘了孙良同时是潮尔演奏大师的事实,使得至今也只有业界极少数人了解和传承了孙良大师的潮尔艺术,而对其潮尔传承谱系研究在学术界仍属空白。本文中试图通过对百余年来潮尔在科尔沁地区延传承续过程中的传承流派、传承谱系的研究,以及孙良大师潮尔传承谱系的调查溯源,向学术界首次提出孙良大师独特而自成一派的潮尔演奏技艺体系的艺术价值和历史定位。 展开更多
关键词 孙良 潮尔艺术 传承谱系
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内蒙古科尔沁潮尔大师孙良研究(一)--以孙良潮尔演奏艺术特征为研究对象
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作者 张劲盛 《内蒙古艺术学院学报》 2021年第3期102-105,共4页
孙良是蒙古族高音四胡演奏的一代宗师,他精湛绝伦的高音四胡演奏技艺以及在蒙古高音四胡乐器改革、人才培养、器乐曲创作等方面取得的成就,在我国民族音乐界一直享有盛誉。但孙良同时又是一位潮尔演奏大师,除业界极少人了解外,鲜为人知... 孙良是蒙古族高音四胡演奏的一代宗师,他精湛绝伦的高音四胡演奏技艺以及在蒙古高音四胡乐器改革、人才培养、器乐曲创作等方面取得的成就,在我国民族音乐界一直享有盛誉。但孙良同时又是一位潮尔演奏大师,除业界极少人了解外,鲜为人知。因而涉及孙良先生对潮尔演奏艺术的研究,在学术界仍属空白。本文就是以孙良大师潮尔演奏艺术特征为研究内容的一篇专题研究论文,试图通过对孙良大师潮尔演奏艺术特点的总结归纳,向学界首次展现孙良大师独特而自成一派的潮尔演奏技艺的艺术价值和历史定位。 展开更多
关键词 孙良 潮尔演奏 艺术特征
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铸牢中华民族共同体的形意通路径
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作者 娜布其 于春洋 《满族研究》 2023年第1期1-5,共5页
中华民族是一个具有强大凝聚力和生命力的共同体,拥有极为突出的形意交融精神,具体表现为求真务实、自强不息、革故鼎新、厚德载物等。形意交融精神是物感与心智联通的精神,既涉及万物存有、人心所思,也涉及心物合一,是形意互动、日日... 中华民族是一个具有强大凝聚力和生命力的共同体,拥有极为突出的形意交融精神,具体表现为求真务实、自强不息、革故鼎新、厚德载物等。形意交融精神是物感与心智联通的精神,既涉及万物存有、人心所思,也涉及心物合一,是形意互动、日日新的开放过程。铸牢中华民族共同体意识需要紧密结合中华优秀传统文化中形意通的思想精华,格物致知,润物无声,真正做到有形有感有效。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 格物致知 “形意通” 人类文明新形态
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守正创新 开拓传承之路——简评歌剧《江格尔的雄狮》
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作者 叔嘎拉 赵香连 《金钥匙(汉文、蒙古文)》 2023年第1期83-85,共3页
长篇英雄史诗《江格尔》的传统传播方式主要依靠“江格尔齐”的“口耳相传”来实现。传统文化的现代传播传承需要更新颖的、多样化的表达手法,以适应人民日益增长的精神文化需要。内蒙古艺术剧院将《江格尔》这一民间文学用歌剧形式呈现... 长篇英雄史诗《江格尔》的传统传播方式主要依靠“江格尔齐”的“口耳相传”来实现。传统文化的现代传播传承需要更新颖的、多样化的表达手法,以适应人民日益增长的精神文化需要。内蒙古艺术剧院将《江格尔》这一民间文学用歌剧形式呈现,大胆创新了传承方式。文中对歌剧《江格尔的雄狮》在史诗母体的“守正”与传播方式的“创新”方面进行了阐述,认为歌剧《江格尔的雄狮》在表达方式上运用传统歌剧结构,并强调主题音乐的歌唱性特点,内容上也较完整地呈现出民间文学《江格尔》中的《西拉·胡鲁库败北记》的故事内涵,为内蒙古歌剧创作注入新的生命力。 展开更多
关键词 史诗 《江格尔》 守正 传播 创新
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财会信息管理存在的问题及对策分析
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作者 范晓红 《收藏界(名师探索)》 2018年第6期32-33,共2页
财会信息管理是现代企业财务管理工作的重点,财会信息的管理效果与企业的发展有着重要的联系,掌握现代信息技术应用,加强财会信息管理能够保障企业信息安全,促进企业资金链的有效运转。本文主要分析了目前我国企业财会信息管理中存在的... 财会信息管理是现代企业财务管理工作的重点,财会信息的管理效果与企业的发展有着重要的联系,掌握现代信息技术应用,加强财会信息管理能够保障企业信息安全,促进企业资金链的有效运转。本文主要分析了目前我国企业财会信息管理中存在的问题,并提出有效的对策,以期帮助企业提高财会信息管理效率。 展开更多
关键词 财会信息管理 财务管理 信息技术 存在问题 对策
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关于会计职业道德建设的思考
14
作者 范晓红 《收藏界(名师探索)》 2018年第5期33-34,共2页
会计职业道德建设是社会主义道德建设的重要组成部分,是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容.笔者通过探讨当前我国会计职业道德建设中存在的问题,并对其存在的问题提出了一些建议,希望提高会计从业者的职业道德水平,促... 会计职业道德建设是社会主义道德建设的重要组成部分,是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容.笔者通过探讨当前我国会计职业道德建设中存在的问题,并对其存在的问题提出了一些建议,希望提高会计从业者的职业道德水平,促进企业和社会更好更快发展. 展开更多
关键词 会计 职业道德建设 存在问题 解决措施
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