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紫砂陶刻装饰对紫砂器的作用
被引量:
7
1
作者
许双军
《江苏陶瓷》
CAS
2008年第5期11-12,共2页
紫砂陶刻装饰,最早见于元代壶铭“且吃茶、清隐”五字草书,它与古代陶器刻文同为一个模式.即是作者在其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文.起初都是在壶底部刻划,这只是紫砂壶雕刻的雏形,还谈不上雕刻装饰工艺。我们先从宜兴壶艺...
紫砂陶刻装饰,最早见于元代壶铭“且吃茶、清隐”五字草书,它与古代陶器刻文同为一个模式.即是作者在其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文.起初都是在壶底部刻划,这只是紫砂壶雕刻的雏形,还谈不上雕刻装饰工艺。我们先从宜兴壶艺的创始人供春说起。供春是士人吴颐山的侍童,是时吴氏为准备三年一次的京试而寄居于金沙寺静读。而供春则服侍吴氏的起居饮食。供春闲时就观察寺僧和当地陶工制作各类器皿。据说有一天。他利用一块紫砂泥捏成一个茶壶。吴氏拿供春为他所制的茶壶供其友侪观赏,大家看后颇为欣赏,也请供春为他们制壶,由此宜兴壶开始风行,且渐及全国。
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关键词
装饰工艺
紫砂陶
紫砂器
紫砂壶
创始人
紫砂泥
雕刻
宜兴
下载PDF
职称材料
论“供春九龙提梁壶”的创作
被引量:
1
2
作者
许双军
《江苏陶瓷》
CAS
2008年第6期39-39,共1页
近年来,创新这一词语已经深入到社会的每一个角落,作为宜兴紫砂文化的传承者,我们也必须做到与社会接轨,在保持紫砂传承的同时,尽量做到创新是目前的首要任务。紫砂创作是一门艺术,传承与创新始终是艺术创作的关键所在.将传承与...
近年来,创新这一词语已经深入到社会的每一个角落,作为宜兴紫砂文化的传承者,我们也必须做到与社会接轨,在保持紫砂传承的同时,尽量做到创新是目前的首要任务。紫砂创作是一门艺术,传承与创新始终是艺术创作的关键所在.将传承与创新较好地结合起来是我们弘扬紫砂事业的必要手段。
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关键词
艺术创作
宜兴紫砂
九龙
创新
传承
梁
社会
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职称材料
“一生平安”壶创作漫谈
被引量:
1
3
作者
许学军
《江苏陶瓷》
CAS
2010年第3期42-42,47,共2页
宜兴紫砂陶起源于宋代,历经明清两代的成熟,发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美、丰富,如何鉴别和欣赏这一世界陶瓷门类中独树一帜的紫砂陶艺术,即对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点,直接影响着作者的创作构思。
关键词
创作构思
平安
造型艺术
紫砂陶
审美观点
宜兴
陶瓷
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职称材料
题名
紫砂陶刻装饰对紫砂器的作用
被引量:
7
1
作者
许双军
机构
军德堂紫砂壶艺
出处
《江苏陶瓷》
CAS
2008年第5期11-12,共2页
文摘
紫砂陶刻装饰,最早见于元代壶铭“且吃茶、清隐”五字草书,它与古代陶器刻文同为一个模式.即是作者在其所制陶坯上记述姓名或记上所叙铭文.起初都是在壶底部刻划,这只是紫砂壶雕刻的雏形,还谈不上雕刻装饰工艺。我们先从宜兴壶艺的创始人供春说起。供春是士人吴颐山的侍童,是时吴氏为准备三年一次的京试而寄居于金沙寺静读。而供春则服侍吴氏的起居饮食。供春闲时就观察寺僧和当地陶工制作各类器皿。据说有一天。他利用一块紫砂泥捏成一个茶壶。吴氏拿供春为他所制的茶壶供其友侪观赏,大家看后颇为欣赏,也请供春为他们制壶,由此宜兴壶开始风行,且渐及全国。
关键词
装饰工艺
紫砂陶
紫砂器
紫砂壶
创始人
紫砂泥
雕刻
宜兴
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
论“供春九龙提梁壶”的创作
被引量:
1
2
作者
许双军
机构
军德堂紫砂壶艺
出处
《江苏陶瓷》
CAS
2008年第6期39-39,共1页
文摘
近年来,创新这一词语已经深入到社会的每一个角落,作为宜兴紫砂文化的传承者,我们也必须做到与社会接轨,在保持紫砂传承的同时,尽量做到创新是目前的首要任务。紫砂创作是一门艺术,传承与创新始终是艺术创作的关键所在.将传承与创新较好地结合起来是我们弘扬紫砂事业的必要手段。
关键词
艺术创作
宜兴紫砂
九龙
创新
传承
梁
社会
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
“一生平安”壶创作漫谈
被引量:
1
3
作者
许学军
机构
军德堂紫砂壶艺
出处
《江苏陶瓷》
CAS
2010年第3期42-42,47,共2页
文摘
宜兴紫砂陶起源于宋代,历经明清两代的成熟,发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美、丰富,如何鉴别和欣赏这一世界陶瓷门类中独树一帜的紫砂陶艺术,即对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点,直接影响着作者的创作构思。
关键词
创作构思
平安
造型艺术
紫砂陶
审美观点
宜兴
陶瓷
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
作者
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1
紫砂陶刻装饰对紫砂器的作用
许双军
《江苏陶瓷》
CAS
2008
7
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职称材料
2
论“供春九龙提梁壶”的创作
许双军
《江苏陶瓷》
CAS
2008
1
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职称材料
3
“一生平安”壶创作漫谈
许学军
《江苏陶瓷》
CAS
2010
1
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