少数民族原生民歌文化传承与保护——以剑河县苗族民歌为例

本文以剑河县苗族民歌为例,探讨少数民族原生民歌文化的传承与保护问题。文章介绍苗族民歌的文化背景和特点,分析其传承和保护的现状和问题,并提出相应的解决方案。通过对剑河县苗族民歌的深入研究,引起更多人对少数民族原生民歌文化的关注和重视,推动其传承和保护事业的发展。

试述文化馆舞蹈培训存在的问题及对策

随着我国经济水平的快速发展，国人的生活水平有了很大提高，人们开始注重文化发展，这大大加快了我国群众文化事业发展的步伐，然而，在舞蹈艺术方面，其发展明显带有后劲不足的问题，因此，必须要重视舞蹈艺术特别是舞蹈培训方面的问题，从而不断提高舞蹈表演水平，促进文化事业的发展。

论文化馆在社区文化建设的重要作用

全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。

文化馆开展群众文化艺术活动的创新方法研究

文化馆是一个为群众的文化艺术娱乐活动提供场所的公共服务机构,它承载着城市的历史故事和历史文化,文化馆能够充分展现出一个城市的文化建设状况。文化馆开展群众文化艺术活动就是为了丰富广大群众的业余文化生活.满足群众的精神需求。为了满足群众对文化更高的需求,文化馆应该不断改变传统的理念,创新群众文化活动。本文针对开展群众文化艺术活动的意义、文化馆内的设施现状、开展群众文化艺术的不足之处、开展群众文化艺术活动的创新方法四个方面,针对文化馆开展群众文化艺术活动的创新展开分析。

扶贫攻坚克难关——以剑河县为代表

打竹板，迈步子，高高兴兴上台子，我是扶贫一分子，给大家说个新段子。甩膀子、撸袖子，坚决不能掉链子，县委政府喊口号，要摘贫困穷帽子，大家都来想法子，拔掉贫困病根子，健康扶贫好点子。

剑河县昂英苗族村民恭请神龙护宝十三年一次

剑河县太拥乡昂英村位于黔东南州腹地剑河、榕江、雷山和台江四县交界，距该县政府所在地（革东镇）102公里，村辖面积3589公顷，181户867人，属雷公山国家级自然保护区境内。

文化的春天

千呼万唤 翘首期盼 精心打扮

《阿拉丁》的接受心理与电影节奏构建

电影是一门在表达上有快与慢、急与缓之别的艺术。电影节奏直接决定了整部电影的艺术性以及受众的审美体验,它以内部节奏和外部节奏全面作用于观众的接受心理。由盖·里奇执导的《阿拉丁》,在电影节奏的构建上堪称范本,其节奏能使观众获得身心愉悦与情感宣泄。随着电影产业的高速发展,就其节奏的讨论、试验必将不断深入,以《阿拉丁》为代表的迪士尼电影虽不免有因循套路之嫌,但其工整、高效之处却是值得借鉴的。

相亲

人物 小王——杨小燕男朋友,25岁 杨小燕——女,24岁 小青——杨小燕妹妹,17岁 刘小维——刘老板的儿子,30岁 李玉凤——杨小燕母亲,52岁 母亲 今天是个好日子,刚好是＂七夕节＂,人家都讲：七夕七夕,牛郎织女相会的日子,有情人终成眷属。今天确实是个好日子,好兆头!这不,王阿姨介绍刘老板家仔刘小维跟我家燕子认识,说好今天要见一面的。

农家书香

时间：当代地点：永兴村农家书屋人物：王新华男永兴村农家书屋管理员40岁红妹女王新华之妻36岁肖馆长女县图书馆馆长38岁小梅女鲜花店老板28岁王：别拉我,别拉我。红：（对观众）你们大家来评评理,我家这个不长记性的,老娘今天明明跟他说好的去找几个人把那点钩藤收了,他答应我好好的才出门，等我到土头一看，哪里有人？鬼影子都没得一个!我想他肯定是又跑到农家书屋来啦，大家说，老娘今天要不要收拾他一顿啊？（台下人随声附和“收拾他，收拾他”）

美丽剑河——苗乡圣水“温泉”

竹板一打响当当，美丽剑河在苗乡，高速公路穿城过，地域恰在黔中央，苗侗风情吊脚楼，牛角飞鹤展翅翔.

脱贫之年

时间:当代地点:岑松村村委会人物:潘永德男50岁岑松村村支书王剑锋男35岁岑松村村民王剑强哥哥李招娣女25岁岑松村村民王剑强妻子剑峰:(怒气冲冲地)你们这个贫困户到底是怎么评的?支书:(疑惑)怎么了?招娣:我们家那口子都这么痛了,都没人管,没人照顾,连个贫困户都评不上,他还是不是这个村的人?剑峰:现在为了给他治病,连家里的房子都给变卖了,就这个样子连贫困户都评不上,你这个村领导是怎么当的?

供水服务

人物龙家鑫（小龙）——自来水公司人员30岁何大富（大富）——自来水公司人员22岁杨水芝（老太）——革东镇交东村村民58岁邰秀秀——杨水芝孙女16岁小龙：加油!大富!你看,前面就是我们最后一个工地了,翻过这座山,搞完,我们就可以放假休息了。大富：哎呀!累死了,这山怎么这么高啊!今天又下了雨,路难走死了,真不知道这些村民这么多年,是怎么坚持下来的,天天来这挑水喝,我都累死了。

感谢国家政策好

时间:当代地点:某农村人物:潘支书——男,50岁,村支书王大宝——男,34岁,村民李永刚——男,43岁,村民吴明——男,40岁,村民孙金燕——女,30岁,村民潘:(对观众)今天,这会呢,前段时间开过的,当时你们几个没到会,所以今天特意召集你们来开这个会,听听你们的意见。孙:好的,潘支书,快点开,早开早结束。潘:嗯,下面,我们就正式开会了。

群体快板《脱贫攻坚暖山乡》

打竹板,竹板响,心激荡,来说唱,今天我们走上台,欢歌笑语迎春来,鞠个躬,问声好,先给大家道个早,喜迎2019年,剑河处处谱新篇,各行各业捷报传,精准扶贫成效显。

我们还是一家人

时间:现代地点:街边人物:李队长,男,36岁,文化稽查队队长九哥,男,45岁,不法商贩田妹子,女,38岁,九哥之妻九哥:(对观众)他们那几个文化稽查的想抓住九哥我,嘿嘿,没得啷个容易,我看这里要安全点,老子就在这里摆算了。九:这位老板过来看看,《剑河仰阿莎文化艺术节》光碟,只有我有,别家都没得的。李:老板,我看这里摆的光盘多呢。李:哦,就你一个人卖忙得过来啊?九:我老婆一会儿就来,她跑得慢些。李:跑?你们卖光盘还跑个哪样?

仰阿莎的剑河

剑河县位于贵州黔东南中部，是国家级平安建设先进县、中周最美风景县贵州十佳之一。自2007年以来，剑河每年都举办一届“中国·贵州·剑河仰阿莎文化节”，主要是纪念苗族人民景仰的美神仰阿莎。

剑河苗绣开发与保护存在的问题及对策建议

剑河苗族刺绣主要有锡绣和红绣，发展至今已有两千多年的历史，是苗族历史文化中特有的表现形式之一，也是苗族妇女勤劳智慧的结晶。苗族锡绣堪称“世界一绝”，2006年12月，被列为第一批国家非物质文化遗产名录。随着人们审美观念和趣味的不断变化，民族服装的市场越来越小，苗族青年人穿着本民族服装的人越来越少，苗绣艺人的数量也就日渐减少。