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归0
1
作者
何正楚
《人天科学研究》
1995年第5期14-16,共3页
0就是其大无外、其小无内的无极之境,归0是天地万物有序运化的自然表现,是人类认识自然、改造自然必须遵循的法则,是促成身心健康、人物亲和、人天合一的正确途径。
关键词
0
无极
大自然
下载PDF
职称材料
能动观众和大众文化公众空间
被引量:
5
2
作者
徐贲
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
1996年第1期19-27,共9页
在电影接受过程中,观众不只是文化工业产品的被动消费者。他们更有理由成为积极能动的主体,参与文化意义的生产和流通。克鲁格和耐格特的电影理论发展了哈布玛斯的“公众空间”理论,使我们不仅可以认识电影这一大众文化形式在社会公众...
在电影接受过程中,观众不只是文化工业产品的被动消费者。他们更有理由成为积极能动的主体,参与文化意义的生产和流通。克鲁格和耐格特的电影理论发展了哈布玛斯的“公众空间”理论,使我们不仅可以认识电影这一大众文化形式在社会公众领域中的积极创造和启蒙作用,而且更可以把电影本身认识为一种生产性公众空间。
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关键词
大众文化
公众空间
哈贝玛斯
生产性
能动观
公众生活
文化工业产品
社会性
观众
电影体制
原文传递
题名
归0
1
作者
何正楚
机构
副教授 美
出处
《人天科学研究》
1995年第5期14-16,共3页
文摘
0就是其大无外、其小无内的无极之境,归0是天地万物有序运化的自然表现,是人类认识自然、改造自然必须遵循的法则,是促成身心健康、人物亲和、人天合一的正确途径。
关键词
0
无极
大自然
Keywords
O
Wuji
nature
分类号
G3 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
能动观众和大众文化公众空间
被引量:
5
2
作者
徐贲
机构
圣玛利大学
副教授 美
出处
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
1996年第1期19-27,共9页
文摘
在电影接受过程中,观众不只是文化工业产品的被动消费者。他们更有理由成为积极能动的主体,参与文化意义的生产和流通。克鲁格和耐格特的电影理论发展了哈布玛斯的“公众空间”理论,使我们不仅可以认识电影这一大众文化形式在社会公众领域中的积极创造和启蒙作用,而且更可以把电影本身认识为一种生产性公众空间。
关键词
大众文化
公众空间
哈贝玛斯
生产性
能动观
公众生活
文化工业产品
社会性
观众
电影体制
分类号
J805 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
归0
何正楚
《人天科学研究》
1995
0
下载PDF
职称材料
2
能动观众和大众文化公众空间
徐贲
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
1996
5
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