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巨型机器:从芒福德到加塔利
1
作者
麦文隽(译)
《东方丛刊》
2021年第2期172-191,共20页
本文乃理解哲学家、分析家菲力克斯·加塔利城市论的追根溯源之作。通过回顾其采借刘易斯·芒福德“巨型机器”(megamachines)的概念,细说他对人文主义的拒斥和关于人机融合的积极评价,表明加塔利的城市观可定义为一种机器,它...
本文乃理解哲学家、分析家菲力克斯·加塔利城市论的追根溯源之作。通过回顾其采借刘易斯·芒福德“巨型机器”(megamachines)的概念,细说他对人文主义的拒斥和关于人机融合的积极评价,表明加塔利的城市观可定义为一种机器,它在万物有灵论装配的建构中产生不同的主体性。进一步的相互参照可见于芒福德对马歇尔·麦克卢汉和德日进的批评,以及麦克卢汉和吉尔·德勒兹关于影视屏幕的观点之间丰富多彩的技术交叠。加塔利的后人文主义印记包括把芒福德巨型机器重新编码为一种机器奴役的形式,它整合了人—机(humans-machines),同时也淡化了社会维度的压制。
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关键词
巨型机器
奴役
屏幕
后媒介
主体城市
万物有灵论
原文传递
题名
巨型机器:从芒福德到加塔利
1
作者
麦文隽(译)
机构
加拿大安大略大学理工学院
华南师范
大学
科学技术与社会研究院
出处
《东方丛刊》
2021年第2期172-191,共20页
文摘
本文乃理解哲学家、分析家菲力克斯·加塔利城市论的追根溯源之作。通过回顾其采借刘易斯·芒福德“巨型机器”(megamachines)的概念,细说他对人文主义的拒斥和关于人机融合的积极评价,表明加塔利的城市观可定义为一种机器,它在万物有灵论装配的建构中产生不同的主体性。进一步的相互参照可见于芒福德对马歇尔·麦克卢汉和德日进的批评,以及麦克卢汉和吉尔·德勒兹关于影视屏幕的观点之间丰富多彩的技术交叠。加塔利的后人文主义印记包括把芒福德巨型机器重新编码为一种机器奴役的形式,它整合了人—机(humans-machines),同时也淡化了社会维度的压制。
关键词
巨型机器
奴役
屏幕
后媒介
主体城市
万物有灵论
分类号
B03 [哲学宗教—哲学理论]
G206 [文化科学—传播学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
巨型机器:从芒福德到加塔利
麦文隽(译)
《东方丛刊》
2021
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