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题名种族、社会联系和青少年对警察的态度
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作者
吴瑜宁
罗德尼.莱克
曹立群
邱格屏
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机构
美国韦恩州立大学刑事司法系
美国韦恩州立大学
加拿大安大略理工学院
湖南大学
华东政法大学
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出处
《青少年犯罪问题》
2017年第6期101-118,共18页
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文摘
本研究在美国多个城市共1300名13-18岁的学生中进行调查,试图将种族与社会联系理论联结在一起,以解释青少年对警察看法的变化。研究结果表明,白人和黑人青少年之间的差异显著,白人和拉美裔青少年之间的差异较小。社会联系,尤其是学生对学校的投入和传统信念,对青少年的态度有显著的影响。种族和社会联系的影响更独立,社会联系也不对种族与态度之间的关系具有中介作用。青少年犯罪、受害经历和安全感等因素与青少年对警察的评价相关联。文章还对调查结果的启示进行了讨论。
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关键词
对警察的态度
青少年
种族
族裔
社会联系理论
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分类号
C913.5
[经济管理]
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题名巨型机器:从芒福德到加塔利
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作者
麦文隽(译)
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机构
加拿大安大略大学理工学院
华南师范大学科学技术与社会研究院
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出处
《东方丛刊》
2021年第2期172-191,共20页
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文摘
本文乃理解哲学家、分析家菲力克斯·加塔利城市论的追根溯源之作。通过回顾其采借刘易斯·芒福德“巨型机器”(megamachines)的概念,细说他对人文主义的拒斥和关于人机融合的积极评价,表明加塔利的城市观可定义为一种机器,它在万物有灵论装配的建构中产生不同的主体性。进一步的相互参照可见于芒福德对马歇尔·麦克卢汉和德日进的批评,以及麦克卢汉和吉尔·德勒兹关于影视屏幕的观点之间丰富多彩的技术交叠。加塔利的后人文主义印记包括把芒福德巨型机器重新编码为一种机器奴役的形式,它整合了人—机(humans-machines),同时也淡化了社会维度的压制。
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关键词
巨型机器
奴役
屏幕
后媒介
主体城市
万物有灵论
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分类号
B03
[哲学宗教—哲学理论]
G206
[文化科学—传播学]
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