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题名教派书写与反教派书写
被引量:1
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作者
孙江
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机构
日本静冈文化艺术大学国际文化系助教授
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2006年第1期12-13,共2页
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文摘
在西方,很早就有人称中国民间存在的各种名目的信仰结合体(以下称“教门”)为secret sect。19世纪末,以济南为中心进行传教活动的詹姆士(F.H.James)在上海召开的新教传教土大会上报告说,山东地区存在一百种以上的secret sect。“sect”一词源于拉丁语sccta,本义为学派、党派、说教等,有“切断”之意。在基督教语境里,指从教会(church)分离出来的团体。宗教社会学家威尔逊(B.Wilson)曾给sect下过一个定义:“严格意义上的教派是指这样一类团体,即,广义上这种团体产生于既有的宗教内,但是至少在宗教实践以及更广泛的社会生活里,将自我和他者区别开来。”
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关键词
教派
书写
宗教实践
19世纪末
中国
民间信仰
传教活动
山东地区
社会学家
社会生活
结合体
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分类号
B91
[哲学宗教—宗教学]
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题名用有烟碳fly ash制造自己充填性混凝土的方法
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作者
朴年东
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机构
韩国大邱韩医大学校建筑·土木设计部
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出处
《河南师范大学学报(教育科学版)》
2005年第1期92-96,共5页
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文摘
自己填充性混凝土特别强调高流动性,已打破了有史以来对混凝土材料的固有观念,这种革新在不少研究者的关心下正持续进行着。用自己充填性混凝土,将会收到施工强度大和耐久性的效果,而且有利于混凝土施工的现代化合理化和新工法的开发。
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关键词
自己充填性混凝土
“烟碳fly
ash”
制造方法
施工强度
结合材
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分类号
TU528
[建筑科学—建筑技术科学]
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题名文身的意义和特点
被引量:1
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作者
高山纯
王子今
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机构
帝塚山大学
助教授
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出处
《世界民族》
1986年第2期55-57,共3页
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文摘
一、马克萨斯人的文身文身,英语称作“tattoo”,法语称作“ta-touage”,都源自波利尼西亚语——准确地说,即塔希提语的“tatau”。白种人的文身是欧洲人与太平洋的居民接触后模仿的当地习俗之一。实际上。
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关键词
文身
波利尼西亚人
习俗
波利尼西亚语
塔希提语
萨摩亚
图案
女性
民族考古学
大洋洲
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分类号
C95
[社会学—民族学]
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题名从招聘文官的名额分配制看巴基斯坦的民族政策
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作者
查尔斯·H·肯尼迪
王士录
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机构
美国缅因州布伦瑞克鲍登学院政府和法律研究系
助教授
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出处
《世界民族》
1985年第3期1-9,46,共10页
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文摘
巴基斯坦自从诞生以来所蒙受的对地区差别和由此而产生的民族矛盾的无能为力之苦也许是很少有的。从1947年分治到1971年国家肢解,巴基斯坦一直是旁遮普和孟加拉民族主义进行较量的战场。的确,这种冲突的结果——1971年的内战和孟加拉国的诞生——是二十世纪成功的脱离主义运动的唯一例子。很不吉祥的是,在过去10年中,地方主义的幽灵以及将来可能出现的脱离主义的感情已为日益不满的帕坦族、俾路支族和信德族领袖们表达出来了。
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关键词
名额分配
巴基斯坦
文官
招聘
民族集团
信德
公共事业
克什米尔
卡拉奇
欠发达地区
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分类号
C95
[社会学—民族学]
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