社会主义核心价值观的历史和现实探析

十八大报告指出要积极培育社会主义核心价值观,核心价值观是维系国家生存和发展的精神支撑,是历史经验的提炼和时代精神的精华。社会主义核心价值观本身要体现理性看待中国传统文化资源,辩证分析社会主义发展史,科学把握马克思主义中国化历史进程;要体现人民群众主体地位,要体现人的全面发展的终极关怀,要体现共同理想和最高理想的辩证关系,要体现先进性与广泛性的时代要求。

社会主义核心价值观的历史逻辑性

十八大报告指出要积极培育社会主义核心价值观,核心价值观是维系国家生存和发展的精神支撑,既是历史实践经验的升华,又是实现实践活动的原则性要求。十八大报告所主张的社会主义核心价值观体现了要理性看待中国传统文化资源;辩证分析了社会主义发展史;维护了人民群众的主体地位,体现人的全面发展的终极关怀,清晰阐释了共同理想和最高理想的辩证关系。

多元文化背景下社会主义主流意识形态教育探析

社会主义主流意识形态是社会主义社会的本质显现。社会主义主流意识形态的内在特质决定了社会主义主流意识形态的基本功能。在多元文化背景下,社会主义主流意识形态在教育过程中遇到了新的问题,这些问题决定了我们应该采取的教育措施以巩固和加强社会主义主流意识的主导地位。

社会主义核心价值观引领新农村先进文化建设实现机制

社会主义核心价值观是社会主义先进文化建设的指导思想。新形势下,农村文化生活实现了由单一向多样转变,精神状态实现了由依附性向自主性的转变,精神品质不断提升。但也出现了对农村的先进文化建设重视不足,文化活动的内容和形式与农民群众需求不成比例,农村的精神文化生活依然处于较低水平等问题。基于文化建设现状,新农村先进文化建设需要由社会主义核心价值观来引领,通过动力支持机制、目标实现机制、环境优化机制和服务保障机制来实现。

社会主义新孝道观与人的主体价值构建

中共十八大指出,要提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。人的本质理论和人的价值理论是主体价值构建的哲学依据。加强社会主义新孝道观教育对于纠正主体价值观的偏离主流形势是一个正确选择。社会主义"新孝道"是传统孝道观念的现代化,是优秀传统"孝道"文化的继承、发展和创新,积极探究社会主义新孝道观引领主体价值构建的有效路径,对于科学价值观的培育意义重大。

中国特色社会主义制度自信的哲学意蕴与执政能力建设

中国特色社会主义制度是我们党奋斗九十多年得出的最根本成就,它与中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系统一于现代化建设实践中。"制度自信"是基于我们建设成就和未来发展目标而提出了一个新理念,其哲学依据是物质和意识的辩证关系、唯物辩证法的普遍联系和永恒发展总特征、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系、真理的绝对性和相对性辩证关系、社会基本矛盾原理,对于党驾驭社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、建设社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会等执政能力建设具有重要意义。

社会主义“新孝道”的思想政治教育属性探析

"十八大"报告指出,要建设优秀传统文化传承体系,弘扬优秀传统文化。"孝道"思想是中国传统儒家文化的重要组成部分,剔除其封建意识形态因素,丰富其内容和形式,形成独具中国特色的社会主义"新孝道"文化,是社会主义核心价值体系的应有之义,也是高校思想政治教育的的必要条件。社会主义"新孝道"是高校思想政治教育的必要内容、文化载体和助推力量。

社会主义核心价值体系大众化在高校的实现路径探究

在当前新形势下,思想的多元化、信仰的物化、价值判断和选择的困惑弱化了马克思主义的影响力。在高校中开展社会主义核心价值体系大众化主要有四个方面的实现途径,即坚持以人为本,为社会主义核心价值体系大众化树立价值取向;整合资源力量,为社会主义核心价值体系大众化奠定物质基础;创新载体平台,为社会主义核心价值体系大众化提供转播媒介;建构实践模式,为社会主义核心价值体系大众化拓展实现路径。

社会主义新孝道观与主体价值的构建

十八大报告指出,要提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。人的本质理论和人的价值理论是主体价值构建的哲学依据。加强社会主义新孝道观教育对于纠正主体价值观偏离社会主义主流形势是一个正确选择。社会主义新孝道是传统孝道观念的现代化,是优秀传统孝道文化的继承、发展与创新,对于养成科学的价值观有重要意义,因此,必须探究用社会主义新孝道观引领主体价值构建的有效措施。

中国特色社会主义文化发展路径探析

十六大以来，我党认真总结我国文化发展的经验。在物质文明快速发展的基础上。大力发展文化产业。然而，中国特色社会主义文化的发展取得了巨大成就。也存在不少问题。本文就中国特色社会主义文化的出路做出简要分析。

苏东剧变对世界社会主义发展的影响及对我国社会主义建设的启示

苏东剧变是20世纪八十年代末九十年代初发生的影响深远的政治事件，它给各国共产党人和世界人民留下了许多值得深思的问题。同时，苏东剧变对世界资本主义、世界社会主义和中国特色社会主义都有着重要的影响。但是，苏东剧变在中国引发的深刻影响，并没有阻止中国改革开放的历史进程，中国人民在实践中取得了倍加珍惜、长期坚持和不断发展的积极成果。

社会管理创新的思路转换与实践探索

当前我国社会正处于转型的关键时期,社会的一系列分解与重组衍生了多种新的问题,传统的社会管理模式已经无法适应不断变化的社会需求。社会发展中存在的多种现实问题迫切要求进一步加强和创新社会管理,通过创新实现社会管理主体多元化,促使利益协调机制从僵硬走向畅通,推动社会管理模式向"服务型"转变,实行制度并轨,从而为全面建成小康社会营造一个良好的社会环境。

推进社会主义和谐社会建设必须协调利益矛盾

中国共产党在十六届四中全会上进一步明确建设社会主义和谐社会,而利益关系历来是社会是否和谐的晴雨表、风向标。利益关系和谐,是构建和谐社会的首要的、根本的问题,构建和谐社会主义社会离不开协调各种利益矛盾。

全球化语境下我国文化安全体系的构建

文化安全是国家安全稳定和民族生存发展的血脉保障。随着全球化进程的不断加深,我国文化安全面临着严重的危机。面对来自国际敌对势力强势文化渗透的挑战和来自自身存在的文化安全问题的压力,在全球化语境下,唯有树立以文化安全、意识形态安全为核心的新文化安全观,构建全方位高控制的文化安全体系,健全文化传播体系,完善文化安全管理体系,增强文化软实力和国际竞争力,才能从根本上确保我国文化的安全地位。

中国城镇化进程中的生态问题探析

城市是生态文明创造和传承的载体,城镇化对推动经济社会发展和提高生活质量有重要作用。改革开放加速了我国城镇化的步伐,但多种原因使许多城市陷入生态困境。走新型城镇化道路,大力建设生态城市是我国未来城镇化的前进方向。

“文化转向”及其在翻译中的重要性

翻译传统上的翻译活动一直被理所当然地看作是两种语言之间的转换过程,而此翻译研究一直以语言分析和文本对照为主要任务。20世纪70年代以后,翻译研究呈现多元化的趋势,它突破了传统美学或语言学模式而上升为一种文化上的反思。这种趋势与后现代主义在西方的兴起不无关系。文化批评和文化研究在西方学术理论界崛起,并逐步上升到主导地位。其中最引人注目的是在70年代欧洲兴起了以讨论疑问的产生与作用为主的“翻译研究学派”。其代表人物有荷兰学者霍姆斯和比利时学者勒弗维尔。集中介绍了由勒弗维尔的观点及其提出的文化转移在翻译上的重要作用。

梁漱溟乡村建设的核心内容及意义

20世纪二、三十年代,梁漱溟在广东、河南、山东等地进行了乡村建设的实验,其中以在山东邹平的实验最见成效,引起当时社会的关注。国民政府当局和学术界均到邹平考察取经。其成功的核心是因为有明确的指导思想,以及可操作的路子,还有就是梁漱溟等人的专注精神。

高校主体间性思想政治教育探究

随着人们主体性意识的提高,主体性思想政治教育的弊端逐渐显露,在一定程度上不能适应高校大学生全面发展的需求。主体间性思想政治教育,作为一种全新的理念得以建立和发展,为增强高校思想政治教育实效性、促进大学生全面发展提供了一种新思路。

孔子“有道”的政治理想及其现实意义

孔子的政治理想就是"有道"。"礼"和"德"是孔子政治理想的不可分割的两个方面。孔子的政治理想对于走好中国特色社会主义政治发展道路有现实意义,启示我们要坚持人民民主的这面旗帜,要坚持依法治国和以德治国相结合,要积极稳妥地推进政治体制改革。

“人权法”视角下的保护妇女与文化自由

保护妇女的权利是人权法的组成部分，但是其与少数民族的宗教自由产生了一定的冲突，而宗教自由也是人权法所赋予的权利。这就使得国际人权法在此问题上存在困境。本文关注于国际法现有的困境以及可行的解决方法。