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题名道德信仰及其当代意义
被引量:20
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作者
荆学民
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机构
北京交通大学人文学院哲学研究所
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出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
2007年第1期38-45,共8页
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基金
北京市社科研究"十一五"规划项目"马克思主义信仰学研究"
项目编号:06BAKD0030
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文摘
道德信仰是一个生成的完整范畴。“道德”是其基础,信仰是其“着力点”。道德信仰是指道德的形而上学之基础,一是指道德形成的前提性的精神基础;二是指道德的终极向往即道德的最高目标和最高境界。对“人性”的理解及其相应的态度(信仰)是道德形成的精神基础;对“人生意义”的理解及其相应的态度是道德的最高目标和最高境界。道德信仰之所以是必要的,在于它依赖信仰实现道德中所谓动机与效果的统一。人们对“人性”与“人生意义”有相当不同的理解,现实生活中的道德信仰也据此产生两种不同的指向:一是世俗的现实生活指向;一是超俗的宗教生活指向。深化道德信仰研究,有利于明晰社会主义道德的精神基础,有利于强化社会主义道德的凝聚功能,有利于改善社会主义道德的教育方式。
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关键词
道德信仰
精神基础
道德教育
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Keywords
moral belief
spiritual basis
educational pattern
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名当代意义:马克思共产主义学说的三重维度
被引量:11
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作者
荆学民
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机构
北京交通大学人文学院哲学研究所
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出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2005年第5期27-31,共5页
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文摘
本文认为,应该从批判、建设、信仰三个维度来理解和把握马克思的共产主义学说。马克思的共产主义学说蕴含着对他之前的旧共产主义学说以及对资本主义现实的双重性批判;建设性维度的第一层含义是,马克思的论证深刻和表达完美的共产主义理论体系建设,第二层含义是,这种建设性不仅仅是理论的,而且是实践的。共产主义既然是一种要不断地、长期地在现实中实现的远大的带有终极美好性的社会理想,那么,它也就同时是一种信仰,信仰构成了马克思共产主义学说的第三维度。
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关键词
共产主义
批判
建设
信仰
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分类号
B0-0
[哲学宗教—马克思主义哲学]
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