进一步发展消费信贷的思考

消费信贷对于扩大内需、拉动经济持续、稳定增长意义重大。近年来，在国家有关政策指导下，消费信贷发展较快，在住房、汽车、耐用消费品、教育等方面表现为：贷款规模扩大，产品种类增加，服务层次提高，创新意识加强。要进一步发挥消费信贷对消费增长的作用，须从各方面去努力。文章对如何进一步发展消费信贷进行了探讨，提出了一些建议、措施。

社会主义初级阶段人的全面发展的历史定位

在社会主义初级阶段,人的全面发展的合理历史定位的特殊性,从根本上说源于社会主义初级阶段经济、政治、文化发展的程度,既与未来的共产主义社会存在重大区别,又与成熟的社会主义社会存在重大区别。社会主义初级阶段人的全面发展:在发展主体的社会追求上只能是一个由追求多数人的全面发展到追求最大多数人的全面发展的过程;在发展的内容上首先仍然体现为追求相应的职业技能和生存能力的发展;在发展的趋势上依然表现为在片面发展与全面发展的矛盾运动中的展开和上升;在发展的社会条件上呈现出的是一个不断拓宽发展渠道、奠定多维发展基础的过程;在个人与社会、人与自然环境的关系上体现为逐步走向和谐与一致。

试论税收公平与我国所得税制改革

和谐社会的核心价值理念是公平与公正。发挥税收的收入分配职能,维护和实现税收公平,提升社会公平程度,是构建和谐社会的需要。现行所得税制中存在的有悖税收公平原则的内容,是今后改革的重点。

论缺失性人生体验对巴尔扎克创作的影响

体验是人的一种情感,一种带有强烈主观色彩的心理活动。它以经验内容为对象,是对经验的理性反思和人生价值的领悟与评判。人生有困厄,随之而有精神的或物质的缺失,进而产生对缺失的体验。作家巴尔扎克有两大缺失贯穿一生,首先是缺母爱,其次是缺金钱。这对他的创作发生了深远影响。巴尔扎克的缺失与普通人的缺失没有什么不同,难能可贵处在于,他超越了自身具体的缺失,感悟到普遍的社会的缺失。因此,进入作品的个人缺失性体验注入了社会的、时代的内容,作品中所表现的就不再是一己私情,而是具有了普遍意义的社会体验。

“以美育代宗教”与“审美救赎论”的现实启示

一 1917年蔡元培发表演讲<以美育代宗教说>认为:宗教是应和人的精神需要所成,对人生自何来,死将何往的终极追问,最初是由宗教回答的,答案无非是推本于上帝、梵天.但是,随着社会的发展,这些问题最终又为科学以反宗教的方式解答了,"于是宗教所最有密切关系者,惟有情感作用,即所谓美感."……

税收征纳双方的理性人特征

经济人通常被概括为理性的、在既定约束条件下追求自身利益或效用最大化的人。纳税人的税收遵从决策、税务部门的管理活动等无不与置身其中的管理对象、管理主体的基本特性密切相关,因此确立对税收征管活动中纳税人、征税人理性特征的认识,对提高征管效率,杜绝征纳税活动中可能发生的违规违法现象不无裨益。

企业领导决策的道德思考

决策是领导的一项基本工作。利润最大化是企业领导作为"经济人"决策的首要目标。但企业同时还有"社会人"的身份,企业领导决策时应该坚持"经济人"利益为主,同时兼顾"社会人"利益的原则。两者之间的均衡点,与多方面的因素有关。当前主要的道德困境有:多元化冲突、忠诚度下降和隐私遭受侵犯等。

我国贸易战略选择与“贫困化增长”

本文对“贫困化增长”的涵义和模型进行论述,从“贫困化增长”的前提条件、贸易条件以及国际竞争力角度论证了我国的出口贸易中劳动密集型产品的扩张可能导致“贫困化增长”,并分析其原因。从扶植战略性产业、改造传统产业、引进优质FDI三方面探讨了我国如何把比较优势转化为竞争优势,以规避“贫困化增长”。

关于我国电子商务税收问题的探讨

为保障国家财政收入 ,依据国际税收惯例及我国税法原则 ,在我国逐步制定和完善电子商务的税收政策是必要的。为此 ,应强化网络技术 ,增强追踪功能 ,最终实现税收电子化 ;完善电子商务的支付手段 ;加强电子商务的国际情报交流 ,协调国际税收关系 ;提高公民纳税的自觉性。