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诗行衔恨谱悲歌——蒲松龄五古悲情诗赏析
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作者 林宗源 《蒲松龄研究》 2015年第2期136-141,共6页
《梦王如水》是蒲松龄五言古体悲情诗中的一首,小序简述背景,抒写悼念友人的悲伤情怀,说明成诗过程;诗的正文赞扬逝者的美好品德,回顾友人生时的侠义热肠以及与自己的深厚情谊,尽吐悲情。蒲松龄的五古悲情诗,写作面广,情境真切,感情深重... 《梦王如水》是蒲松龄五言古体悲情诗中的一首,小序简述背景,抒写悼念友人的悲伤情怀,说明成诗过程;诗的正文赞扬逝者的美好品德,回顾友人生时的侠义热肠以及与自己的深厚情谊,尽吐悲情。蒲松龄的五古悲情诗,写作面广,情境真切,感情深重,诗味浓烈,用律绝诗体则难以表述。诗人此类作品继承杜甫五古悲情诗感时伤怀记事抒愤的优良传统,且表现出别具特色的诗风。 展开更多
关键词 梦王如水 五古 悲情诗 继承杜甫 别具特色
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蒲松龄笔下的鬼蜮世界和他的现实人生
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作者 林宗源 《蒲松龄研究》 2010年第3期1-9,共9页
蒲松龄不相信世界有冥间和鬼怪,可从他编写修订的《日用俗字》和《聊斋志异·序》中得到证明。但一部《聊斋志异》并非"姑妄言之",他把在现实人生中所见、所历、所闻迁移到鬼蜮世界,塑造出丰富多姿的形象。在蒲松龄眼中,... 蒲松龄不相信世界有冥间和鬼怪,可从他编写修订的《日用俗字》和《聊斋志异·序》中得到证明。但一部《聊斋志异》并非"姑妄言之",他把在现实人生中所见、所历、所闻迁移到鬼蜮世界,塑造出丰富多姿的形象。在蒲松龄眼中,现实人生,蕴含鬼蜮世界;鬼蜮世界,包含现实人生。名为写鬼,实写人生。 展开更多
关键词 蒲松龄 鬼蜮世界 现实人生
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也谈“聊斋屋”
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作者 林宗源 《蒲松龄研究》 2016年第4期110-115,共6页
蒲松龄晚年在故居有无"聊斋"?根据他70岁从西铺撤馆后所写的诗词等著作考证,应该先居于早年建造的斗室——"面壁居",直至1713年季夏,儿孙们建造了新居"磊轩"。这些居所,虽没有冠以聊斋名号,确是蒲松龄晚... 蒲松龄晚年在故居有无"聊斋"?根据他70岁从西铺撤馆后所写的诗词等著作考证,应该先居于早年建造的斗室——"面壁居",直至1713年季夏,儿孙们建造了新居"磊轩"。这些居所,虽没有冠以聊斋名号,确是蒲松龄晚年从事文事活动的"工作室"。《聊斋》这首七律,是回归家园后他的晚年之作。 展开更多
关键词 聊斋有屋 磊轩 晚年文事居所
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蒲松龄近体诗创作中用韵与入声字使用探究
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作者 林宗源 《蒲松龄研究》 2014年第3期102-112,共11页
蒲松龄近体诗创作中,不论五言、七言的律绝,还是少量排律,都一如既往地遵从平水韵,不失规范。使用古入声字做到中规中矩。研读蒲氏近体诗,应该弄懂古读音中部分入声字与现代汉语读音的区别,准确把握蒲氏近体诗声律的使用。由于传抄作品... 蒲松龄近体诗创作中,不论五言、七言的律绝,还是少量排律,都一如既往地遵从平水韵,不失规范。使用古入声字做到中规中矩。研读蒲氏近体诗,应该弄懂古读音中部分入声字与现代汉语读音的区别,准确把握蒲氏近体诗声律的使用。由于传抄作品出现讹误,亦应继续加以甄别。 展开更多
关键词 蒲氏近体诗 平水韵 入声字
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诗颂蒲松龄四题
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作者 林宗源 《蒲松龄研究》 2016年第1期120-122,共3页
选读的蒲松龄四篇实用短文,虽属日常社会生活中的启事、信函、颂词一类,却发见蒲松龄的真性情、真怀抱,知其侠义仁爱、热心公益、秉持孝道、弘扬德政的优良品质。
关键词 实用文 优良品质 蒲松龄
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