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题名元代圭表复原探索
被引量:6
- 1
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作者
伊世同
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机构
北京古观象台
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出处
《自然科学史研究》
1984年第2期128-137,共10页
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文摘
中国古代以农为本,因而对以天象和物候为标志的农时非常注重,用圭表测影的历史也极为悠久,其起源大体与文字形成的时期相当或者还要长些。回顾中国天文学史,不难看出历法改革与天文学进展之间的密切关系。而改历的依据或新历之验证,往往要靠圭表测影来决定取舍。实际上。
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关键词
圭表
元代
高表
郭守敬
复原
天文仪器
中国天文学史
景符
表尺
横梁
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分类号
N09
[自然科学总论—科学技术哲学]
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题名仰釜日晷和仰仪
被引量:1
- 2
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作者
伊世同
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机构
北京古观象台
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出处
《自然科学史研究》
1986年第1期41-48,97,共9页
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文摘
1984年夏,北京古观象台收到一件古旧的牙雕便携式微型日晷。这种日晷在我国尚属首次发现,有必要稍加研究探索。作者以为,这种日晷当导源于元代的仰仪,为了溯本求源,自然也要涉及仰仪的复原问题。
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关键词
仰仪
首次发现
投影带
十二辰
观象台
二十四节气
郭守敬
方位
制作年代
天文仪器
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分类号
N09
[自然科学总论—科学技术哲学]
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题名中国少数民族星图
被引量:1
- 3
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作者
姚传森
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机构
北京古观象台
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出处
《广西民族大学学报(自然科学版)》
CAS
2009年第1期10-13,共4页
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文摘
描述分析已知的中国古代少数民族部分星图基本内容,可知北魏、唐代和辽国的少数民族星图和中原汉民族的星图内容是基本一致的,但吸收了西方的黄道12宫的内容,特别是在辽墓的星图上的黄道12宫图象已趋于中国化.说明中国的少数民族在所处的地理环境和国际交往中,除保留中国传统星图特色外,还善于吸收外来天文学和文化.也说明少数民族在中国星图发展史中的重要作用.
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关键词
星图
28宿
黄道12宫
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Keywords
Star map
Lunar mensions
Zodiacal signs
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分类号
P114
[天文地球—天文学]
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题名金代司天台位置考
被引量:1
- 4
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作者
姚传森
陈晓
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机构
北京古观象台
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出处
《广西民族大学学报(自然科学版)》
CAS
2012年第3期31-33,共3页
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文摘
根据已知的中国古代观象台方位,对金代司天台位置进行初次探讨.认为:第一,按照东汉灵台的位置推测,应位于金皇宫的南面即南郊;第二,按金中都皇城宫城复原示图中拜天台的方位推断应在皇城东南方向;第三,按元明清观星台的位置类推金司天台方位应在现在的丰台区右安门外东南一带.另外,从明朝建的天坛是位于皇城的东南方向;明朝建的日坛是位于宫城偏东南方向.
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关键词
金中都
司天台
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Keywords
Jinzhongdu
Observatory
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分类号
P112
[天文地球—天文学]
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题名杰出的契丹族科学家——耶律楚材
被引量:1
- 5
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作者
姚传森
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机构
北京古观象台
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出处
《中央民族大学学报(自然科学版)》
2005年第3期274-276,共3页
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文摘
本文着重介绍了杰出的古代少数民族科学家耶律楚材在我国古代天文学和地理学等领域的突出贡献,尤其对他编纂《西征庚午元历》、提出“里差”概念的背景及其产生的影响给予了重点的分析和评价.
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关键词
耶律楚材
庚午元历
里差
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Keywords
YELUCHUCAI
Calendar of Yuan Dynasty in Gengwu Year
Licha
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分类号
P1-091.3
[天文地球—天文学]
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题名华夏文明的史前天文与人文背景
被引量:1
- 6
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作者
伊世同
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机构
北京古观象台
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出处
《濮阳职业技术学院学报》
2013年第5期1-3,共3页
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文摘
中国传统文化的礼制核心乃“敬天法祖”,其理论基础或日“天人合一”,可谓天文文化。人生天地间,顶天立地,实为古代的人本主义;人类既要顺依自然,又要独立自主,反映着古人的自然观和宇宙观。
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关键词
天文
中国传统文化
人文
文明
天人合一
人本主义
自然观
宇宙观
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分类号
G122
[文化科学]
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题名关于《明清测天仪器之欧化》
- 7
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作者
伊世同
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机构
北京古观象台
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出处
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2002年第2期122-128,共7页
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文摘
16世纪末 ,欧洲传教士来华 ,明政府也急于改革历法。于是 ,就发生了以天文学为引路的东西方文化交流。17~ 18世纪的西方天文学东传一直是学界颇为关注的论题 ,惜乎受限于诸多因素 ,议论文章或专著 ,往往是以偏概全者较多。张柏春所著《明清测天仪器之欧化》一书既详考西方资料 ,也注意东方背景 ,对东西文化的历史背景和测天仪器的发展情况 ,均作了较为系统的介绍和较为全面的具体分析 ,议论是中肯的。该书图文齐备 ,在类似图书中值得注目。它不仅开阔了我们的视野 ,也从技术角度为我们提供了一条理解东西交往的途径。在介绍此书时 ,我也补充了自己的心得和说明 ,以更全面理解复杂的事物和背景。
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关键词
明清
测天仪器
欧化
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Keywords
astronomical instruments, Europeanization, the Ming & Qing China
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分类号
N09
[自然科学总论—科学技术哲学]
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题名元王朝时期的天文台和历法
- 8
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作者
姚传森
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机构
北京古观象台
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出处
《广西民族大学学报(自然科学版)》
CAS
2009年第B07期84-86,共3页
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文摘
阐述蒙古民族在元王朝主政时期设立天文台、改进天文仪器和历法的功绩,初步分析了其发展条件及原因,以充分事实说明蒙古民族在中国古代天文学发展中所做出的卓越贡献.
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关键词
天文台
天文仪器
历法
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Keywords
odservatory
instrument of astrument of astronomy
calendar
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分类号
P1-09
[天文地球—天文学]
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题名清代天文仪象探源
- 9
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作者
肖军
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机构
北京古观象台
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出处
《广西民族大学学报(自然科学版)》
CAS
2009年第B07期89-91,共3页
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文摘
试图从中国传统仪象的含义入手,并与西方古典传统的第谷天文仪器进行比较,探讨北京古观象台清代古天文仪器的来源。通过对《灵台仪象志》及第谷《新建天文仪器》的比较研究,可以肯定古台的清代仪象虽然假以"法象制器"的传统理念,但其确与欧洲第谷式的古典天文仪器有着密不可分的渊源联系。清代仪象在引进西方度制的同时,应用中国传统的铸造工艺和独具特色的外观设计,为后人留下了一份珍贵的文化历史遗存。
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关键词
清代
天文仪象
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分类号
P1-09
[天文地球—天文学]
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题名龙龄索——龙腾东方的萌始年代与其天文学求解
- 10
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作者
伊世同
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机构
北京古观象台
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出处
《濮阳职业技术学院学报》
2015年第1期1-5,共5页
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文摘
龙是华夏族群的远古图腾与天文、人文象征,是中国传统星象中颇具特色的最大星座。东方苍龙的萌始和腾飞演变,可分阶段地以天文、人文方法去探索断代解。濮阳天文图的多学科综合研究结果,其断代下限不晚于六千年前,但却有着极其漫长的萌始演变背景。从人文图腾或相关神话传说去透析,龙、虎曾代表过夏季和冬季,龙是渔的象征,虎则是猎的象征。后期发展的四象,凤、龟也有着分别代表春与秋的痕迹;用天文学中的岁差方法去推论,其萌始阶段约发生在两万五千年前。濮阳天文图是世界上星象体系的最古信证。
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关键词
龙
四象
濮阳天文图
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分类号
G122
[文化科学]
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题名“多彩的宇宙奇妙的星空”天文美术大赛简记
- 11
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作者
陈晓
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机构
北京古观象台
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出处
《天文爱好者》
2005年第6期66-66,共1页
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文摘
为充分发挥教育基地优势和作用,提高天文知识的普及力度,扩大天文知识的覆盖面,培养青少年学习天文知识的兴趣,2005年4月15日至5月20日由北京东城区科协、北京古观象台联合主办了“古往今来探索宇宙”天文知识竞赛和”多彩的宇宙奇妙的星空”天文美术大赛,该活动是为东城区3—6年级小学生精心设计的,其中“奇妙的宇宙梦幻的星空”天文绘画比赛,既让更多的孩子参加到该活动中来,学到天文知识,又为他们充分展示才智搭建了平台。
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关键词
宇宙
星空
美术
多彩
天文知识
2005年
教育基地
知识竞赛
东城区
覆盖面
青少年
观象台
小学生
北京
活动
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分类号
P159
[天文地球—天文学]
P151
[天文地球—天文学]
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题名“我给太空种子一个家”活动圆满结束
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作者
马燕
陈燕(图)
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机构
北京古观象台
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出处
《天文爱好者》
2011年第8期74-75,共2页
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文摘
历时近三个月的“我给太空种子一个家”系列科普活动于近日圆满结束,此次活动是在东城区教委的大力支持下,经东城区教委、北京古观象台及七所学校的老师多次共同协商、研究,专门为东城区小学生设计的,旨在通过该活动,为学生提供获取天文、航空航天等知识的渠道和平台,引导学生主动的学习天文知识、航空航天知识、航天育种知识等,以此培养更高的科学素养,提升综合实践能力和科学创新的精神。
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关键词
太空种子
天文知识
综合实践能力
航空航天
东城区
小学生
科普活动
航天知识
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分类号
P1
[天文地球—天文学]
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