毕业生跟踪调查长效机制的构建——基于北京城市学院研究生分析

作为全国首批获得研究生培养资格的民办高校,北京城市学院迄今为止已培养4届硕士毕业生,几年来,学校一直采取毕业生跟踪调查这一方式对学校研究生人才培养、学科建设、科研创新、管理服务等进行广泛、深入了解并作为改进相关工作的重要依据,为了使这一调查更加系统化、科学化和长效化,尝试构建学校研究生毕业情况调查长效机制。通过文献研究和参与观察法,文章分析了学校研究生毕业情况跟踪调查的基本形式、主要内容和具体措施,最后提出了建议和思考。

市场导向的专业学位硕士就业素质培养策略研究报告——以北京城市学院社会工作专业为例

随着我校研究生规模的不断扩大,学位点的不断增加,研究专业学位硕士毕业生的就业素质和就业质量有着重要的现实意义和启示作用,既能指导现实工作,又能为我校后续研究生人才培养、课程设置、科研实践、管理服务等提供借鉴。通过问卷调查的方法,一方面介绍我校研究生的就业现状,得出研究生的主要就业素质构成和特点,另一方面从用人单位视角出发,分析其用工素质需求,通过二者之间的对比,提出我校专业学位硕士就业素质培养的策略与建议。

“党团班课”研究生协同思政育人模式的研究

为进一步加强研究生协同思政育人,打通“三全育人”的最后一公里,研究生协同思政育人在高校的思想政治工作中占有重要地位。本文结合B校的特点,在“三全育人”理念的指导下,提出“党团班课”研究生协同思政育人模式,即一个育人目标为核心,两组育人课程为基础,三个育人组织为阵地,四个层面保落实的具体推进模式。通过两个子系统在四个层面的协同促进,最终达到研究生思想政治教育相关环节、阶段、要素相互配合、相互衔接、相互影响,形成协同教育载体清晰、协同育人合力成效良好的局面。

我国研究生创新创业教育研究综述

伴随研究生教育的改革和教育现状的不断更新变化,研究生创新创业教育面临新的挑战。新问题的解决方式需要基于已经有的研究成果进行创新。因此本文立足国内有关研究生创新创业教育相关的文献,从创新创业教育概念及内涵、历史变迁、特殊性创新创业教育体系构建内容等多方面进行了综述,提出了创新创业教育面临的问题和不足,并提出了对策。

3M^(TM)实心陶瓷微球在瓷器补配中的性能研究

瓷器文物补全时使用的复合材料被称为补配材料,目前常用于瓷器文物修复的补配材料普遍存在耐老化性能差和力学性能不足的问题。3M^(TM)实心陶瓷微球是一款球形陶瓷材料,具有硬度高、白度高和耐腐蚀等特点,能够有效增强材料的耐老化性能和力学性能。本文以三款市售的陶瓷微球(W-210、W-410和W-610)为研究对象,以常用瓷器补配材料碳酸钙作为对照组,在强紫外光辐照老化、弱紫外光辐照老化、湿热干冷交替老化和未老化四种试验条件下,对试样进行抗折测试、抗拉测试、抗冲击测试、硬度测试、色差测试和光泽度测试。结果表明,3M^(TM)实心陶瓷微球的耐老化性能和力学性能均优于碳酸钙,其中陶瓷微球W-410的耐老化性能和力学性能最优。与碳酸钙对照组相比,试验组力学性能综合提升25%~30%,耐老化性能综合提升50%,可作为新型补配材料应用于瓷器修复。

张伯驹书信研究

学术界对张伯驹的研究主要集中在鉴藏、诗词、戏曲、书画等方面,对于书信尚未有系统的整理与研究。所引书信根据荣宏君撰《张伯驹年谱长编》一书整理,以张伯驹与友人等往来书信为研究核心,进一步对张伯驹交友、学术活动等进行探索,通过资料及文献查阅,力图还原一个更加真实的张伯驹。

“高校生态文明教育”研究现状与策略研究

生态文明教育是党从历史勘探中赋予全社会的重任。关于生态文明教育的现状和问题方面在整体的意识层面、教育专业性和实践上,学者多从高校教师、高校学生、高校自身或社会等角度来分析,结果是整个社会环境下的生态文明行为培育力等方面仍有不足。基于此,通过对实地调查现状与理论分析现状两个方面进行充分研究阐述,笔者针对教育者、被教育者、教育环境等全新角度提出了解决的对策与建议。通过研究在开展生态文明教育工作中,首要的是培育专业的师资团队,结合现代化教育手段和灵活丰富的教育方式,建设学校良好的生态文化环境,这样才能让学生树立生态文明理念,促进社会可持续发展。

《丛碧书画录》版本校勘及藏品散佚考

《丛碧书画录》记录了张伯驹收藏的117件书画菁华,是研究张伯驹书画收藏的重要参考文本,集文物和史料价值于一身。以《丛碧书画录》为研究对象,围绕《丛碧书画录》版别及藏品递藏展开。通过文献查阅、图像对比、实地考察等方式,对《丛碧书画录》油印本的内容、字体等方面展开研究,探明《丛碧书画录》所记藏品下落。

张伯驹书法艺术赏析与研究

张伯驹学书先从书圣王羲之入手,潜心学习《十七帖》和宋代所拓的《大观帖·太清楼帖》,后辗转收藏到蔡襄的《自书诗帖》。张伯驹通过对《自书诗帖》的潜心研习,眼观手摹,找到了书法学习必须“师古”而“化之”的要诀。晚年时,张伯驹书风转变,形成极具个性的书法风格。书法线条飘逸,用笔婉转,被称为“鸟羽体”。赏析、研究张伯驹的书法艺术,对于全面深入地研究张伯驹,形塑张伯驹传统文化士人形象有所助益,更对于当下如何学习和创新书法艺术有着十分重要的意义。

城市商务区周边旧居民楼立面的优化设计探究

当前国内大、中型城市中的商务区建筑基本以现代化、国际化的形象直观展示城市的发展实力。然而也存在着商务区建筑与无法拆除的旧居民楼毗邻的不协调景象。新旧建筑共存中的立面视觉差异已成为城市规划建设发展中急待解决的难题。针对旧居民楼立面结构分析、建筑立面材料分析,探索出优化设计的具体方法,为缩短与商务建筑之间的视觉差异改善城市形象提供可行性方案建议。

融媒体时代下剧院团演出宣传方式的新探索

剧院团作为长期使用传统媒介宣发的组织,在融媒体时代迎来了新的机遇和挑战。本文从剧院团宣传管理的角度,运用问卷调查法及文献研究法探索融媒体时代下剧院团的演出宣传方式,并提出了“三步走”实现演出宣传方式突破的具体做法。

高校服务社区建设:文化+健康——以胜利街道社区建设调研与实践为例

党的十九大以来,高校更加肩负起“四个服务”的时代使命,为人民服务,为中国共产党治国理政服务,为巩固和发展中国特色社会主义制度服务,为改革开放和社会主义现代化建设服务。高校也在逐渐实现转型发展,坚持需求导向,加快向应用型转变,通过转型发展,促进人才培养类型结构调整,促进高校内涵发展、提高质量。2015年,北京城市学院迁入顺义区杨镇,学校以服务的理念和态度,深入基层一线了解区域经济社会发展的成果与问题,针对街道、社区文化与健康讲堂建设需求,促进高校与区域融合、协同发展,建立高校服务街道社区文化与健康建设的新思路,构建街道社区“文化+健康”建设新模式。调研的任务是以认真服务的态度和科学严谨的作风,对居民的反馈进行数据统计和分析,从而得出结论,再结合街道在文化与健康建设中取得的成果和存在的问题,统筹谋划,针对街道文化与健康建设的下一步工作提出具体的指导性建议和意见。

张伯驹与徐悲鸿国画论战始末及其启示

1947年10月,国立北平艺专国画组的三位教员秦仲文、李智超和陈缘督,对校长徐悲鸿指定国画授课范围和缩减国画授课钟点等做法不满,遂宣布罢教。三教授罢教事件,引起北平美术界与徐悲鸿一场有关传统与现代的大论战。时任北平市美术会理事长的张伯驹亦加入论战,支持三位教授的艺术立场,并亲自写信与徐悲鸿调停。最终,这场历时2月有余、波及全国的国画论战在刘铁华的调停下得以和解。然而,关于文化继承的传统与现代的论争并未随着国画论战的结束而消失,仍会在各个领域内长期存在着。客观审视张伯驹与徐悲鸿国画论战的全过程,不仅可以了解历史事实的真相,而且可以为新时代下中华优秀传统文化的传承创新提供启示。

张伯驹与白坚甫交游考略

在张伯驹的收藏活动中,有一个人物曾经多次出现,此人名叫白坚甫。白坚甫是一名书画掮客,其经手一批包括苏轼《枯木怪石图》《潇湘竹石图》在内的大批文物珍玩。张伯驹的藏品中有一些就是从白坚甫手中购得。早在20世纪30年代,白坚甫就与张伯驹相识。当溥儒意欲出售《平复帖》时,白坚甫曾与张伯驹展开竞争。白坚甫收购未成后,又继续联络张伯驹,提出高价求购《平复帖》。20世纪40年代,张伯驹、白坚甫二人还曾共同参加北平余园诗社的活动。新中国成立以后,白坚甫巧得明代脂砚。因脂砚的出现,白坚甫和张伯驹又有了一次交集。

地域文化符号在乡村公共空间中的应用探讨

分析了地域文化符号在乡村公共空间中的作用、必要性,以及在乡村入口空间、导视牌效果、文化景墙等方面的应用。以徽派马头墙建筑为例,在分析乡村规划现状的基础上,总结了地域文化符号的提炼方法,希望可以为今后乡村空间规划提供借鉴依据。

通透之美在现代环境设计中的表达方式

通透不仅是一种设计手法,也是一种独特的设计美感。随着时代的发展,城市人口密度急剧上升,钢筋水泥森林所带来的压抑环境也对人的情绪产生了一定的负面影响。通透美学的融入能够在现代环境的设计中平衡空间匮乏与人居需求的矛盾。本文从通透的概念出发,对通透之美的内涵进行提炼。借景框景、空间融合、材质透光、虚拟装饰的手法让通透之美在当代环境设计中得以诠释,在完善空间功能的基础上,创造独特的美学效果。

疫情防控视域下乡村治理共同体建构的内嵌逻辑和实践路径

新冠肺炎疫情防控常态化背景下探讨乡村治理共同体建构,是研究和理解乡村治理共同体的特殊视角,为完善一般状态下的乡村治理共同体提供了视角和契机。乡村治理共同体的基本内涵是权责同构的组织复合体、民主法治的行动聚合体、普惠共荣的利益联合体的有机统一,体现顶层设计与实践结合的理论逻辑、乡村善治与疫情防控的耦合逻辑、时代所需与民心所盼的现实逻辑。最后,本文对乡村治理共同体的实践路径提出了具体建议。