李大钊是怎样认识帝国主义的

中国人民对帝国主义的认识经历了一个从感性到理性的发展过程。只有马克思主义在中国传播之后,中国人民获得了新的科学的理论,才使对帝国主义的认识进入到理性的阶段。李大钊为实现这个转变,在思想理论上作出了突出的贡献。十月革命后,他从经济的和阶级的根源上,开始对帝国主义的本质有了明确的认识,并科学总结中国人民反帝斗争的历史经验,提出对帝国主义要不怕威吓、不抱幻想,依靠人民群众的力量,就能够战而胜之。这些理性认识富有现实的启迪意义。

苏联亡党亡国的历史思考

20年前,雄踞世界第二强国地位的社会主义苏联顷刻瓦解。苏联亡党亡国的原因是多方面的、综合的,但其中起决定作用的,是戈尔巴乔夫为首的苏共中央推行一条自我否定、自我丑化的机会主义路线,是苏共党内特权阶层在西方反共势力左右下主宰了这场历史剧变。社会主义的历史被否定,必然会直接危害到现实的社会主义制度,导致对马克思列宁主义科学理论的背离。苏联的覆亡,在一定意义上说,是适应了既得利益的官僚特权集团需要的一场自我政变。正确总结苏联亡党亡国的历史教训,对于我们坚持社会主义改革的正确方向,具有重要的启迪意义。

唯物史观在中国传播的历史启示

唯物史观的发现与确立,是历史观的革命性飞跃。唯物史观在中国获得广泛传播,是适应了中国社会历史和革命发展的需要。唯物史观在中国的传播,在社会历史领域内取代了唯心史观,以阶级论取代了进化论,初步奠定了我国以马克思主义为指导的社会科学的基础。同时运用唯物史观的基本原理,探讨中国历史和社会的实际问题,初步地把马克思主义的理论同中国革命的实际结合起来,使唯物史观成为指导革命实践斗争的锐利武器。重温唯物史观在中国传播的历史,对我们坚持中国特色社会主义事业仍有重要的启示意义。