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题名谈中西诗歌中的女性意象
被引量:1
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作者
李钰辉
陆浩斌
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机构
四川大学公共管理学院
北京大学中文系文艺学教研室
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出处
《美与时代(美学)(下)》
2016年第4期99-100,共2页
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文摘
中西诗歌中美女意象有三点不同,第一是旁观者和当局者,中国诗歌静穆,所以做了旁观者;西方诗歌直抒胸臆,因此深陷当局。第二是再现与表现,中国诗歌采取仰观俯察,远近游目的方式,空间意识强,所以偏重于再现;西方诗歌善于用影响来表现意象,因此注重表现。第三是动态美与静态美,中国哲学注重气韵生动,因此诗歌偏爱动态美,西方哲学注重永恒实体,因此诗歌注重静态美。
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关键词
女性意象
中西诗歌
比较
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分类号
I106.2
[文学—世界文学]
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题名神性的转向——比较《山海经》与《离骚》中的神性
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作者
李钰辉
陆浩斌
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机构
四川大学公共管理学院
北京大学中文系文艺学教研室
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出处
《戏剧之家》
2016年第7期261-262,共2页
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文摘
神话是一种思维方式,理所当然会表现在文本上,《山海经》与《离骚》就可以看做不同时期的神话文本,分析两者就可以发现不同时期神性的表现。本文将从审美的角度分析两者关于神性的体验,借此论述从《山海经》到《离骚》的神性转向。下文将从非主体性与主体性、外化与内化、空间化与历史化三个方面进行论述。
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关键词
神性
《山海经》
《离骚》
非主体性与主体性
外化与内化
空间化与历史化
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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题名论《庄子》中死亡的悲剧意识
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作者
李钰辉
陆浩斌
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机构
四川大学公共管理学院
北京大学中文系文艺学教研室
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出处
《美与时代(美学)(下)》
2016年第6期83-85,共3页
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文摘
《庄子》中并不只含逍遥思想,其对死亡有很多思考,在理性的前提下形成了庄子独特的悲剧意识,并用生之逍遥与死之淡然的伟大精神来面对。
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关键词
《庄子》
悲剧意识
死亡
超越
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分类号
B223.5
[哲学宗教—中国哲学]
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