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《老子》的解读体系管窥——以“有之以为利,无之以为用”为例
被引量:
2
1
作者
肖磊
《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2010年第3期19-22,共4页
《老子》一书的注解汗牛充栋。管窥历代各种对《老子》中的"有之以为利,无之以为用"一句之注释而形成的庞大的解读体系中可以了解,《老子》对后世中国乃至外国的哲学、科学、政治、宗教产生了不可估量的影响作用。
关键词
《老子》
有无
中国哲学
宗教
古籍注释
版本
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职称材料
观音与弥勒的中国化进程比较
被引量:
1
2
作者
乐源
《西部学刊》
2020年第20期147-149,共3页
早期印度的佛教图像学研究证明观音和弥勒曾经作为释迦佛的左膀右臂。在进入中国时却成为两位相对拥有各自独立法门的菩萨。二者以差异化的方式与中国的文化实现了融合。观音的中国化方式尽管出现性转这样重大的变化,却与其原本的内涵...
早期印度的佛教图像学研究证明观音和弥勒曾经作为释迦佛的左膀右臂。在进入中国时却成为两位相对拥有各自独立法门的菩萨。二者以差异化的方式与中国的文化实现了融合。观音的中国化方式尽管出现性转这样重大的变化,却与其原本的内涵颇为契合,而弥勒则由于种种原因,成为了大肚和尚,在中国发展出了“乐观”“宽容”的全新积极含义,让我们看到佛教作为一种宗教发展的另一种可能。
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关键词
观音
弥勒
菩萨中国化
垂迹化现
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职称材料
“美是主客观的统一”——一个有待进一步开掘和深化的命题(为纪念朱光潜、宗白华诞生120周年而作)
3
作者
阎国忠
《中国美学研究》
2017年第2期138-149,共12页
'美是主客观的统一'命题是朱光潜在批判康德以来哲学二元论基础上提出并初步论证的,宗白华从中国古典哲学和艺术实践角度进行了阐述。在借鉴马克思主义实践本体论之后获得了改造和完善。它的贡献在于将美或审美活动理解为主客...
'美是主客观的统一'命题是朱光潜在批判康德以来哲学二元论基础上提出并初步论证的,宗白华从中国古典哲学和艺术实践角度进行了阐述。在借鉴马克思主义实践本体论之后获得了改造和完善。它的贡献在于将美或审美活动理解为主客体相互碰撞、交融的过程,从而消除了所谓心与物、唯心与唯物的对立,为更加合理和积极地总结、吸收美学史的成果,创立真正具有世界意义的美学提供了可能。这个命题是未完成的,但朱光潜、宗白华对审美活动本质的表述,对其哲学基础的探讨,对时代精神与生活实践的回应,对我们无疑具有重要的去蔽和引导性意义。
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关键词
美
主观
客观
统一
唯物
唯心
实践
原文传递
圆梦北大——梦想,就是永不停息的疯狂
4
作者
经晶
《高考》
2017年第Z4期72-73,共2页
高考呼啸而过,似乎给过去所有的时光作结。一切归于平寂的时候,竟然开始对曾经觉得艰苦难挨的高三心生怀念。是啊,所有逝去的良辰美景,都是举世无双的好时光。现在,身为一名准北大生,怀着对理想学府的向往,我又将开始下一个征程。回首...
高考呼啸而过,似乎给过去所有的时光作结。一切归于平寂的时候,竟然开始对曾经觉得艰苦难挨的高三心生怀念。是啊,所有逝去的良辰美景,都是举世无双的好时光。现在,身为一名准北大生,怀着对理想学府的向往,我又将开始下一个征程。回首看到学弟学妹们像曾经的我那般,为梦想竭尽全力,不曾停歇,心里升腾起来的,不仅仅是感动,还有期待。期待你们的放手一搏不会落空,
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关键词
文科生
原文传递
圆梦北大——梦想,就是永不停息的疯狂
5
作者
经晶
《高考》
2017年第32期120-121,共2页
高考呼啸而过,似乎给过去所有的时光作结。一切归于平寂的时候,竟然开始对曾经觉得艰苦难挨的高三心生怀念。是啊,所有逝去的良辰美景,都是举世无双的好时光。现在,身为一名准北大生,怀着对理想学府的向往,我又将开始下一个征程。回首...
高考呼啸而过,似乎给过去所有的时光作结。一切归于平寂的时候,竟然开始对曾经觉得艰苦难挨的高三心生怀念。是啊,所有逝去的良辰美景,都是举世无双的好时光。现在,身为一名准北大生,怀着对理想学府的向往,我又将开始下一个征程。回首看到学弟学妹们像曾经的我那般,为梦想竭尽全力,不曾停歇,心里升腾起来的,不仅仅是感动,还有期待。期待你们的放手一搏不会落空,期待你们比我更好更优秀.
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关键词
文科生
原文传递
题名
《老子》的解读体系管窥——以“有之以为利,无之以为用”为例
被引量:
2
1
作者
肖磊
机构
北京大学哲学学院
出处
《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2010年第3期19-22,共4页
文摘
《老子》一书的注解汗牛充栋。管窥历代各种对《老子》中的"有之以为利,无之以为用"一句之注释而形成的庞大的解读体系中可以了解,《老子》对后世中国乃至外国的哲学、科学、政治、宗教产生了不可估量的影响作用。
关键词
《老子》
有无
中国哲学
宗教
古籍注释
版本
Keywords
Laozi
entity void
Chinese philosophy
religion
notes to classic books
editions
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
观音与弥勒的中国化进程比较
被引量:
1
2
作者
乐源
机构
北京大学哲学学院
出处
《西部学刊》
2020年第20期147-149,共3页
文摘
早期印度的佛教图像学研究证明观音和弥勒曾经作为释迦佛的左膀右臂。在进入中国时却成为两位相对拥有各自独立法门的菩萨。二者以差异化的方式与中国的文化实现了融合。观音的中国化方式尽管出现性转这样重大的变化,却与其原本的内涵颇为契合,而弥勒则由于种种原因,成为了大肚和尚,在中国发展出了“乐观”“宽容”的全新积极含义,让我们看到佛教作为一种宗教发展的另一种可能。
关键词
观音
弥勒
菩萨中国化
垂迹化现
分类号
K879 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
“美是主客观的统一”——一个有待进一步开掘和深化的命题(为纪念朱光潜、宗白华诞生120周年而作)
3
作者
阎国忠
机构
北京大学哲学学院
出处
《中国美学研究》
2017年第2期138-149,共12页
文摘
'美是主客观的统一'命题是朱光潜在批判康德以来哲学二元论基础上提出并初步论证的,宗白华从中国古典哲学和艺术实践角度进行了阐述。在借鉴马克思主义实践本体论之后获得了改造和完善。它的贡献在于将美或审美活动理解为主客体相互碰撞、交融的过程,从而消除了所谓心与物、唯心与唯物的对立,为更加合理和积极地总结、吸收美学史的成果,创立真正具有世界意义的美学提供了可能。这个命题是未完成的,但朱光潜、宗白华对审美活动本质的表述,对其哲学基础的探讨,对时代精神与生活实践的回应,对我们无疑具有重要的去蔽和引导性意义。
关键词
美
主观
客观
统一
唯物
唯心
实践
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
圆梦北大——梦想,就是永不停息的疯狂
4
作者
经晶
机构
北京大学哲学学院
出处
《高考》
2017年第Z4期72-73,共2页
文摘
高考呼啸而过,似乎给过去所有的时光作结。一切归于平寂的时候,竟然开始对曾经觉得艰苦难挨的高三心生怀念。是啊,所有逝去的良辰美景,都是举世无双的好时光。现在,身为一名准北大生,怀着对理想学府的向往,我又将开始下一个征程。回首看到学弟学妹们像曾经的我那般,为梦想竭尽全力,不曾停歇,心里升腾起来的,不仅仅是感动,还有期待。期待你们的放手一搏不会落空,
关键词
文科生
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
圆梦北大——梦想,就是永不停息的疯狂
5
作者
经晶
机构
北京大学哲学学院
出处
《高考》
2017年第32期120-121,共2页
文摘
高考呼啸而过,似乎给过去所有的时光作结。一切归于平寂的时候,竟然开始对曾经觉得艰苦难挨的高三心生怀念。是啊,所有逝去的良辰美景,都是举世无双的好时光。现在,身为一名准北大生,怀着对理想学府的向往,我又将开始下一个征程。回首看到学弟学妹们像曾经的我那般,为梦想竭尽全力,不曾停歇,心里升腾起来的,不仅仅是感动,还有期待。期待你们的放手一搏不会落空,期待你们比我更好更优秀.
关键词
文科生
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
《老子》的解读体系管窥——以“有之以为利,无之以为用”为例
肖磊
《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2010
2
下载PDF
职称材料
2
观音与弥勒的中国化进程比较
乐源
《西部学刊》
2020
1
下载PDF
职称材料
3
“美是主客观的统一”——一个有待进一步开掘和深化的命题(为纪念朱光潜、宗白华诞生120周年而作)
阎国忠
《中国美学研究》
2017
0
原文传递
4
圆梦北大——梦想,就是永不停息的疯狂
经晶
《高考》
2017
0
原文传递
5
圆梦北大——梦想,就是永不停息的疯狂
经晶
《高考》
2017
0
原文传递
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