“哲学二级学科”刍议

近年来,国内现行的哲学学科设置引起哲学界不少学者的关注和质疑。本刊特邀北京大学哲学系主任赵敦华教授、北京师范大学哲学与社会学学院院长张曙光教授、南开大学哲学系主任李翔海教授、陕西师范大学哲学系主任袁祖社教授,就此问题进行专题研讨,并期盼当代学术界将中国现行的哲学学科体系作为一个严肃的哲学问题来思考。

盖娅假说：从边缘到主流

盖娅假说是过去30年中最有争议并且很有趣的科学理论之一,对此假说的不同态度也反映了科学观和自然观的变化。各种亚文化都有可能为科学贡献思想,但最终只有非拟人的、非目的论的部分进入了成熟科学。盖娅不是一个超级生命,而是多个不同层次的生态系统。

为什么要突出文本研究的基础性地位?

文本研究是马克思主义研究的基本前提和基础。近年来,国内学者也逐步反思、调整和转变文本研究的方式,力求还原文本的真实思想。文本研究与现实关注并不矛盾,本刊以"文本研究与现实关注"为主题,邀请四位专家进行深入探讨,以飨读者。

“新理学”的现代化论与“现代性”思维的检讨

本文由论述冯友兰文化观中有关现代化的思想,提出:把现代化仅仅理解为工业化是不够的,因为工业化的概念并未包容理性化市场经济的内涵。另一方面,不能把现代性仅仅了解为工具合理性。最后强调,在现代性问题上,应区分特殊主义的分析方式和实存的整全把握。

“潜规则”盛行将冲击社会主义核心价值体系

在当前构建社会主义和谐社会，树立社会主义荣辱观的过程中，以下几种现象尤为令人忧虑与关注： 一是羞耻感的缺失。中国文化有两条线，上线是“仁”，“仁义道德”的“仁”；下线是“耻”，礼义廉耻的耻。