自然、偶然性与文艺实践的限度——评朱羽《社会主义与“自然”——1950—1960年代中国美学论争与文艺实践研究》

一当代法国思想家朗西埃在谈到所谓劳工阶级文化时曾指出,其代表性特征并非对某种专业技艺的学习或某个自律性领域的坚持,而恰恰在于它的"去专业化"乃至"无序"。在文化领域,引起资产阶级对于无产阶级的警惕或恐惧的,并不是后者出于自身特定的"阶级意识"而进行的文艺实践,毋宁说,资产阶级始终想要确保的正是这种建立在文化领域之中的区隔和差异:

保田与重郎的明治维新及其困境

日本浪漫派代表人物保田与重郎在战后提出了'绝对和平'的理念,并在此基础上倡导恢复以大米耕作为基础的生产和生活方式的'亚洲立场';然而,在写于同一时期的另一篇《明治维新与亚洲的革命》中,保田却以明治维新为起点,重审日本对英美发动的太平洋战争。本文通过阅读这篇文章,试图考察保田接近于'大东亚战争肯定论'的争议性论述与其'绝对和平'论之间的关联。本文认为,保田并非借助明治维新来为'大东亚战争'进行意识形态辩护,而是通过日本的战败、通过'大东亚战争'所代表的日本帝国主义的破产,揭示明治维新的精神价值及其政治成绩之间的罅隙。