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加纳婚宴(若2:1-11)——尘世婚宴乃天国永恒爱宴之预尝
1
作者
李建刚
《基督宗教研究》
CSSCI
2016年第2期119-142,共24页
加纳婚姻作为《若望福音》相对其他三部福音而言独有的篇章,历来备受释经学家及神学家所重视。本文从释经学、文学及文本批判的角度,以圣经希腊文原文为底本,以加纳婚姻的叙事结构为线索,对其进行文本爬梳。同时,结合圣经原文写作时代,...
加纳婚姻作为《若望福音》相对其他三部福音而言独有的篇章,历来备受释经学家及神学家所重视。本文从释经学、文学及文本批判的角度,以圣经希腊文原文为底本,以加纳婚姻的叙事结构为线索,对其进行文本爬梳。同时,结合圣经原文写作时代,尤其是在古代希腊、希伯来文化的背景下,对加纳婚姻做一新的阐释。由此,得出的结论为:加纳婚姻为天国婚姻之预尝,婚姻之酒的标记乃基督奥体内所流出的活水源头之标记。在这个意义上,本文尤其对当代人沉迷手机微信等新偶像提出警醒,并提示在信仰之中的作为新娘的信者对新郎基督的莫失莫忘,亦即对形上之维的重新诉求。
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关键词
加纳婚姻
基督
圣母
酒
水
原文传递
题名
加纳婚宴(若2:1-11)——尘世婚宴乃天国永恒爱宴之预尝
1
作者
李建刚
机构
北京天主教神哲学院教务处
出处
《基督宗教研究》
CSSCI
2016年第2期119-142,共24页
文摘
加纳婚姻作为《若望福音》相对其他三部福音而言独有的篇章,历来备受释经学家及神学家所重视。本文从释经学、文学及文本批判的角度,以圣经希腊文原文为底本,以加纳婚姻的叙事结构为线索,对其进行文本爬梳。同时,结合圣经原文写作时代,尤其是在古代希腊、希伯来文化的背景下,对加纳婚姻做一新的阐释。由此,得出的结论为:加纳婚姻为天国婚姻之预尝,婚姻之酒的标记乃基督奥体内所流出的活水源头之标记。在这个意义上,本文尤其对当代人沉迷手机微信等新偶像提出警醒,并提示在信仰之中的作为新娘的信者对新郎基督的莫失莫忘,亦即对形上之维的重新诉求。
关键词
加纳婚姻
基督
圣母
酒
水
分类号
B978 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
加纳婚宴(若2:1-11)——尘世婚宴乃天国永恒爱宴之预尝
李建刚
《基督宗教研究》
CSSCI
2016
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