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题名勤俭戒奢,让古之传统成为今之风尚
- 1
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊、精神科、心理
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2023年第2期15-15,共1页
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文摘
勤俭戒奢的家风,自古及今须央不可离。作为中华民族传统美德,勤俭一直被无数家庭以家风的形式代代传承。勤俭是个人修身养性之必需。《老子》告诚人们“是以圣人去甚,去奢,去泰”,强调“我有三宝,持而保之:一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长”。
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关键词
中华民族传统美德
不敢为天下先
自古及今
修身养性
家风
戒奢
勤俭
慈故能勇
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分类号
D64
[政治法律—中外政治制度]
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题名跟什么风都不如跟“笃行”的家风
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊医疗精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2023年第8期31-31,共1页
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文摘
全媒体时代,信息繁杂,有时被鼓噪成各种“风”席卷社会,像创业风、考公风、直播带货风……跟风难免会风沙眼、晕头转向,甚至撞得头破血流。老子说:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”(《道德经三十八章》)意思是,完美的想法可能是虚幻、漂浮的,笨拙的行动反而是实在、厚重的。在中华传统文化中,“笃行”所代表的踏实、务实的家风已传承千百年,在当下尤为重要。
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关键词
道德经
全媒体时代
家风
笃行
大丈夫
中华传统文化
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分类号
D26
[政治法律—中共党史]
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题名扶危济困存大爱,代代相传兴万家
- 3
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2023年第9期31-31,共1页
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文摘
以帮助他人为乐,以解人之难为荣,扶危济困干百年来已融入中华民族的血液,作为家风代代传承。北宋名臣范仲淹官至宰相,却住着简陋的屋子,把钱财用于救助穷困百姓、支持贫寒的读书人。他买地不为自己建别墅,而是兴建苏州府学,让当地从此文教大兴,后来状元辈出。其教化之功引起朝廷注意,下令天下效仿。
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关键词
范仲淹
苏州府
扶危济困
读书人
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名以和为贵是家庭的福气
- 4
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2023年第3期31-31,共1页
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文摘
国以家为基,家以和为贵。以和为贵,是家庭的福气,也是国家的财富。儒家思想认为,人与人交往要讲礼仪秩序,也就是“礼”。讲礼最重要的是要懂得“和”,正如《论语·学而》中所说“礼之用,和为贵”,对于礼的运用,要以和谐自然、遇事做得恰到好处为可贵。
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关键词
以和为贵
和谐自然
儒家思想
恰到好处
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名俗语心解之:老人不讲古,后生会失谱
- 5
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第3期16-16,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气,这也就是家国情怀最实际的心理关联。中国传统俗语中,有这样一句话:老人不讲古,后生会失谱。"讲古"意为讲故事、聊经验。老一辈讲述过去的传统,能帮助年轻人在为人处世中更有主心骨。
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关键词
家风
讲故事
家国情怀
为人处世
主心骨
家庭
老人
后生
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名俗语心解之:前人撒土,后人迷眼
- 6
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊
北京安忻睡眠门诊精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2022年第8期29-29,共1页
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文摘
《义务教育劳动课程标准(2022年版)》正式出台,在社会上引起了热议。自今年9月起,劳动课将成为一门独立课程,中小学生要学习煮饭、炖汤、修理家电、种菜、养禽等生活技能。学生在实践劳动时,家庭成为课堂,家务成为作业,家长成为教师。在这种氛围下,每个家庭里一脉相承的家风也潜移默化地融入教学内容,成为取之不尽、用之不竭的文化资源。家风往往依托于日常俗语的形式,借事喻理,深入浅出。如“前人撒王,后人迷眼”,说的就是如果父母将就、凌合,对孩子不尽到责任,就会影响孩子的健康成长。有的父母只注重学习,对劳动实践课不以为意,其实就是在“撒土”。
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关键词
生活技能
家风
义务教育
劳动课
中小学生
注重学习
课程标准
独立课程
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名俗语心解之:老马识路数,老人通世故
- 7
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2022年第6期29-29,共1页
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文摘
当你面对各种压力感到无法招架时,有没有想过可以向家中精通世事的老人求助呢?当前,不断变化的新冠肺炎疫情几乎对每个家庭都造成不同程度的影响。来自学习、工作等社会生活方方面面的压力令人无力招架。传统家庭里,家风一直以各种通俗的形式口口相传,代代不绝。比如“老马识路数,老人通世故”这句俗语,对年轻人为人处世、行稳致远提供了方向性保障。从字面上理解这句话,老马识途表示老人社会经验多,乍一看多少有些长者数落后生的味道。但如果让时间清除年轻人逆反的火气,等岁月填平代沟,人到中年后回过头再看它,肯定能产生很多共鸣。下面我们从生理、心理、社会三个层面来进一步分析这句俗语。
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关键词
人到中年
为人处世
回过头
俗语
口口相传
世故
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名俗语心解之:百善孝为先,兄弟和为贵
- 8
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊、精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2022年第10期29-29,共1页
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文摘
“百善孝为先,兄弟和为贵”传递的孝悌家风,不仅是个人健康成长的保证,也是家庭兴旺发达的基石,更是社会进步发展的根本。家庭是社会的细胞,家风传承关系到社会道德、风俗、习惯以至民族文化的延续。例如,我国传统文化里占主导地位的“孝梯”观念就是与家庭生活息息相关的内容。就其传递载体而言,上到儒家经典如《孝经》,下到俗语如“百善孝为先,兄弟和为贵”,几乎渗透到百姓日常的方方面面。
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关键词
和为贵
百善孝为先
《孝经》
家风
俗语
儒家经典
健康成长
传递载体
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名俗语新解之:子不嫌母丑,狗不嫌家贫
- 9
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊、精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第1期28-28,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气,这也就是家国情怀最实际的心理关联。在中国,民间的格言、谚语等俗语老话能流传千年,拥有强大的生命力,是其持久的社会教化功能决定的。它们最初往往是每个家庭里父母和子女的口耳相传,并成为家风的代表形式之一。
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关键词
社会教化功能
家国情怀
口耳相传
家风
俗语
社会风气
相互补充
生命力
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分类号
D64
[政治法律—中外政治制度]
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题名俗语心解之:禾好靠秧,娶亲看娘
- 10
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊、精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第2期28-28,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气,这也就是家国情怀最实际的心理关联。自古以来,婚姻就是决定人类自身繁衍和文明传承的大事。与动物的性选择不同,人在择偶时除了受到自然、生物因素影响外,还更多地受到心理和社会文化因素的影响。
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关键词
社会文化因素
文明传承
家国情怀
家风
生物因素
社会风气
相互补充
心理
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分类号
D64
[政治法律—中外政治制度]
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题名俗语心解之:前门不点灯,后院不亮堂
- 11
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊
北京安忻睡眠门诊精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第7期36-36,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气,这也就是家国情怀最实际的心理关联。"父母是孩子最好的老师",在教育学家和心理学家的实践验证下,已被证明其道理,即:榜样的作用。当然,这是现代科学的结论。
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关键词
现代科学
家风
家国情怀
实践验证
榜样
家庭
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名俗语心解之:父母在,不远游
- 12
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作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊
北京安忻睡眠门诊精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第6期33-33,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气,这也就是家国情怀最实际的心理关联。长久以来,"上慈下孝、长幼有序"构成了中国传统家风的核心思想。一家人居住在一起,让老人安享天伦之乐,成为理想家庭生活的标准写照。
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关键词
家国情怀
家风
长幼有序
理想家庭
相互补充
核心思想
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分类号
D64
[政治法律—中外政治制度]
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题名俗语心解之:人睡三觉,命比纸薄
- 13
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-
作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊、精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第10期32-32,共1页
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文摘
优秀的家风融化在每一天的衣食住行中。培养良好的睡眠习惯不仅是家庭健康生活的基础,也是家风维系并传承的条件和要素。俗语“人睡三觉,命比纸薄”,体现的就是这种健康睡眠观。字面意思是:睡懒觉、餐后觉和颠倒觉这“三觉”的人,生命比纸还脆弱。
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关键词
睡眠习惯
家风
家庭健康
三觉
俗语
衣食住行
健康睡眠
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
-
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题名俗语心解之:夙兴夜寐,洒扫庭内
- 14
-
-
作者
彭旭
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机构
北京安忻睡眠门诊、精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第4期25-25,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气,这也就是家国情怀最实际的心理关联。家风传承强调从小事做起,一家人在整体上保持健康、积极的生活方式。《诗经》中“夙兴夜寐,洒扫庭内”的本义是君王应该早起晚睡,洒扫宫室内外的尘垢,为民众起到表率作用。
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关键词
表率作用
家国情怀
从小事做起
家风
保持健康
社会风气
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分类号
D64
[政治法律—中外政治制度]
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-
题名俗语心解之:居家之道,不可有余财
- 15
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-
作者
彭旭
-
机构
北京安忻睡眠门诊、精神科
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出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2022年第11期31-31,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气,这也是家国情怀最实际的心理关联。
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关键词
家国情怀
家风
相互补充
家庭
社会风气
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分类号
D64
[政治法律—中外政治制度]
-
-
题名俗语心解之:宁做蚂蚁腿,不做麻雀嘴
- 16
-
-
作者
彭旭
-
机构
北京安忻睡眠门诊、精神科
-
出处
《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
2021年第11期34-34,共1页
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文摘
一个家庭的精神生活,是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载,这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞,最终就会变成一个国家的社会风气这也就是家国情怀最实际的心理关联。
-
关键词
家国情怀
家风
相互补充
家庭
社会风气
-
分类号
D64
[政治法律—中外政治制度]
-
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题名 |
作者 |
出处 |
发文年 |
被引量 |
操作 |
1
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勤俭戒奢,让古之传统成为今之风尚 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2023 |
0 |
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2
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跟什么风都不如跟“笃行”的家风 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2023 |
0 |
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3
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扶危济困存大爱,代代相传兴万家 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2023 |
0 |
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4
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以和为贵是家庭的福气 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2023 |
0 |
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5
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俗语心解之:老人不讲古,后生会失谱 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
0 |
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6
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俗语心解之:前人撒土,后人迷眼 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2022 |
0 |
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俗语心解之:老马识路数,老人通世故 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2022 |
0 |
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8
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俗语心解之:百善孝为先,兄弟和为贵 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2022 |
0 |
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9
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俗语新解之:子不嫌母丑,狗不嫌家贫 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
0 |
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俗语心解之:禾好靠秧,娶亲看娘 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
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11
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俗语心解之:前门不点灯,后院不亮堂 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
0 |
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俗语心解之:父母在,不远游 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
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俗语心解之:人睡三觉,命比纸薄 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
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14
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俗语心解之:夙兴夜寐,洒扫庭内 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
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俗语心解之:居家之道,不可有余财 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2022 |
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俗语心解之:宁做蚂蚁腿,不做麻雀嘴 |
彭旭
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《婚姻与家庭(婚姻情感版)》
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2021 |
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