撬动历史的逻辑杠杆:由幕末萨英之战谈日本近代崛起之谜

19世纪中期,西方列强介入亚洲,东西文化对撞和生存危机促使幕末的日本剧烈震荡,1862年发生的"生麦村事件"招致萨英战争爆发,萨摩藩先发制人,英军轻敌失利。不久,萨摩藩意识到和英国的实力差距,转而全面向英国学习,从而成为日本最先进地区并引领明治维新,使日本跻身列强行列。倘若鸦片战争宣告了亚洲被动卷入危机的开始,"萨英战争"则成为亚洲主动应对危机并化解沦亡宿命的尝试。然而,偶然性事件之后有其民族文化心理和社会形势发展的必然因素,危机心理和尚武气质是日本化解危机的深层次原因,探寻"萨英战争"后日本的应对之策,可以破解近代日本摆脱亚洲近邻命运的奥秘。

“囚徒困境”的幕末公共危机应对:以萨摩、长州攘夷为例

"生麦事件"导致英国和日本萨摩藩关系急剧恶化爆发萨英战争,另一雄藩——长州藩也因攘夷行为招致英、法、荷、美四国联合舰队炮击下关的报复。经过战争较量,使萨摩、长州的武士清醒地认识到与欧美列强的巨大差距,随即摒弃盲目排外政策,向西方学习,从而引领明治维新,使日本跻身列强行列。

1863年鹿儿岛炮击事件:非均衡博弈危局的逆袭

"黑船来航"后,日本被迫从此向列强打开国门,与西方文化与利益层面的结构性矛盾也同时累积。"生麦事件"导致英国与萨摩藩冲突升级,在1863年"鹿儿岛炮击"中,英国舰队因轻敌未取得预期军事优势。然而,战后萨摩藩很快意识到与英国的实力差距,转而全面向英国学习,从而引领日本跻身列强行列。从"他者"角度反思这一段历史,可以获取近代日本崛起的文化诠释。

公共文化庆典的中韩品鉴:以清明公祭黄帝大典与宗庙祭礼为例

庆典活动是凸显国家文化形象的重要载体。节庆活动可以拓展文化空间,彰显文化风格与标记。中韩两国都有民间传统的大型公共庆典仪式,以韩国的宗庙祭礼和中国的公祭黄帝大典作为个案对比,分析中韩对历史文化的呈递经验,体会韩国对文化遗产"本真性"的态度,借鉴以庆典仪式呈递民族文化遗产的做法,挖掘我国的文化底蕴和传统内涵。

非物质文化遗产呈递与意涵探析——以成陵淖尔大祭为例

以成陵淖尔大祭来探析非物质遗产的呈递轨迹与内蕴意涵。从成陵祭祀的呈递机制来看,守陵人传统是贯穿其中的一条主线。成陵祭祀是少数民族地区庆典仪式的缩影,从地方性仪式文化升格为国家级非物质遗产,寄托了文化平等、民族团结的特殊意涵。

族群规约与无形边界——美国阿米什人社区的公共文化

阿米什人是美国一个独特的群体。作为美国社会中一个共同体的建构,阿米什人不仅是立足于共同文化和社区公共生活上,而且建立在宗教生活上的理念和群体规约上,还有依托于共同经济生活方式所维系的纽带之上,正是这些诸多因素的共同作用,才烘托出阿米什人不同于他者的主体性与本真性。