《礼记》郑注辨误一则

近读《礼记正义》至《学记》，见如下经文：“比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之。此大学之道也。”郑玄于“中年考校”下注云：“乡遂大夫问岁则考学者之德行道艺。《周礼》：三岁大比乃考焉。”（1980年中华书局影印版，卷三十六，第1521页）笔者对此颇有疑问，故略陈浅见以就正于方家。

试论《推拿》中的盲人群像

《推拿》是我国少有的以盲人群体为主体的文学作品,作品刻画了生动的盲人形象。本文从沙复明、王大夫等人物形象入手,分析其各自的角色特征以及盲人群像特征,指出在盲人的世界中,"眼盲"与"心盲"并存。

那些穿过红门灰墙的日子

灰色的墙、朱红的院门、长长的胡同,这就是我从小生活的地方一北京史家胡同,我在这里度过了童年和少年时光。胡同里,四季都有陪伴我的美景。春天,叽叽喳喳的小鸟伴我从刚萌发新芽的老树下走过;夏天,老树好似一位绅士为我一路打伞,骄阳丝毫晒不着我;秋天,阳光透过稀疏的树枝照耀着我直到院门;冬天,下雪的日子里,我踩着“白地毯”,蹦蹦跳跳,不愿回家。