北京拒马河流域大石窝段文物遗址调查与保护研究

拒马河发源于山西省北部,由西向东横断太行山脉,又流经太行山和燕山之间的狭长平原,成为东西南北各种文化交汇之地,沿岸分布着相当多的古遗址。大石窝镇地处北京市房山区西南,不仅是拒马河出山后南、北拒马河流经的区域,也是拒马河流域古代文明遗址、遗存最为集中的区域。开展大石窝段遗址文物调查与研究工作,对北京地区的历史文化研究和遗址的保护利用有着重要的意义。

论云居寺藏佛教经籍的文物价值与保护工作

位于北京房山境内的云居寺是佛经荟萃之地,寺内珍藏着房山石经、明代纸经、清代《龙藏》木经板3种不同类别的佛教经籍,具有历史、文化、艺术等多重价值。文章对这些佛教经籍的文物价值进行分析,并对其以往和正在进行中的保护与研究工作进行梳理,在此基础上提出今后的保护建议。

北朝墓葬壁画莲花图像渊源探讨

以北朝墓葬壁画中的莲花图像为研究对象,探讨影响其形成与发展的文化渊源。莲花图像是北朝墓葬壁画中的一种常见题材,且表现出多种的类别形态,通过与汉代画像石、石窟寺、南朝壁画等载体中的类似形象作比,结合墓葬文化传统与时代背景,可以得出北朝墓葬中的莲花图像是在本土流传、宗教艺术与南朝风格三方面的共同作用下而形成发展。

房山云居寺与明清皇室

房山云居寺位于北京西南郊,始建于隋唐时期,以藏有规模巨大、历史悠久的石刻佛教大藏经——房山石经著称于世。隋大业年间(605—618),幽州智泉寺高僧静琬在白带山发愿镌刻石经,后在山上建造佛堂、僧舍等,形成云居寺早期殿堂。随刻经事业的发展,在白带山下再修寺院,山上建筑则被称为云居上寺。

中国石刻大藏经研究的先驱——林子青居士房山刻经研究评述

<正>位于北京市房山区云居寺的石刻佛教大藏经(简称房山石经),是佛教石经中规模最大、历史最悠久的文化珍品。房山刻经事业从隋代至明末,延续1000余年,系东亚乃至整个世界佛学界的一项伟业。赵朴初先生称房山石经为'国之重宝',珍藏石经的云居寺为'北京的敦煌'。~①房山石经不仅是研究中国古代佛教、艺术和社会的重要文物,也是世界性的文化宝藏。自明清以来。

西北地区魏晋十六国壁画墓中的莲花图像

文章以西北地区魏晋十六国壁画墓中的莲花图像为研究对象,对其表现形式与象征意义进行探讨。这些莲花图像均绘于墓室藻井,有的单独运用于墓顶,有的则与其他图像组合出现,其意义均局限于传统墓葬壁画的象征范围,与墓葬整体的升仙思想有关。