北京市哲学社会科学各大系统科研状况比较

北京市哲学社会科学各大系统科研状况比较赵放人为了进一步做好我市哲学社会科学规划工作，推动和繁荣北京哲学社会科学事业，由市社科规划办组织本市高校、党校、科研院所、决策研究机构进行了题为《北京哲学社会科学的现状与发展》的大型调研工作。此次调研，涉及社科系...

推进北京市哲学社会科学研究基地发挥新型智库作用研究

[目的/意义]北京市哲学社会科学研究基地建设已经迈入第15年,基地数量达到79个,成为建设首都新型智库的重要抓手之一。为了进一步推动研究基地提质增效,发挥其在新型智库建设中的借鉴与示范作用,在2018年暑期前后对其开展了深入调研。[方法 /过程]采用调查法、文献研究法、个案研究法、定量分析法、定性分析法、经验总结法、描述性研究法等多种方法开展调查研究。[结果 /结论 ]通过本次调研,总结归纳了研究基地建设管理的主要做法、显著成效、经验启示、存在问题,提出了今后建设发展的思路意见。本文对新型智库特别是类型相近的高校智库平台建设有一定的借鉴作用。

北京市经济学规划项目研究概况、特点及对“十一五”研究的启示

在北京市哲学社会科学规划项目中,经济学占了相当大的比例。梳理“六五”到“十五”北京市经济学规划项目研究情况,概括其研究特点,对加强经济学规划项目研究的创新和加强为首都经济建设服务的导向,对“十一五”经济学规划项目工作和相关研究,会有一定的启示。

促进北京市社科规划项目科研成果转化的对策建议

本文在对“六五”到“十五”期间北京市哲学社会科学规划项目研究成果应用转化的情况和问题调研分析的基础上,引进知识管理理念,提出在“十一五”规划项目管理中针对科研成果应用转化的具体可行的管理建议和措施。

关于填写北京市社科规划项目申请书应注意的几个问题

"项目申请书"是北京市社科规划项目进行立项评审时的重要依据,"项目申请书"的填写情况,直接影响到项目申报的成功率。本文作者结合规划项目管理工作,提出了在填写"项目申请书"时应注意的几个问题。

关于哲学社会科学工作者党史学习研究的三个重点问题

回首党的百年奋斗历程,我们深刻认识到,中国共产党的成立是中华民族发展史上开天辟地的大事件,其深刻改变了近代以来中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途命运,深刻影响了世界发展格局与趋势。党的十八大以来,习近平围绕中国共产党的历史发表了一系列重要讲话,深入总结了党在各个历史时期创造的理论成果、积累的宝贵经验、铸就的伟大精神,深刻阐明了党为中华民族做出的伟大贡献,展望了党和人民事业发展的光明前景。

服务首都哲学社会科学发展全局和学科创新

过去五年，首都哲学社会科学事业取得长足进步．优秀成果、优秀人才不断涌现；未来五年，首都哲学社会科学事业面临难得发展机遇，任务光荣而艰巨。相信在市委市政府的正确领导和大力支持下，广大社科工作者一定能紧跟党和国家事业发展步伐，勇于承担起历史赋予的光荣使命，在“十二五”期间进一步开创首都哲学社会科学大发展、大繁荣的新局面。

《北京市志稿》编纂出版之路

近日，游览故宫文华殿，在东华门内看到一座石碑，是民国年间立的。碑文由吴廷燮撰写，傅增湘楷书。吴廷燮。清史馆总纂，领衔主编《北京市志》；傅增湘，藏书家，晚清翰林院庶吉士，1927年任故宫博物院图书馆馆长。看到这座碑，有关编纂出版《北京市志稿》的坎坷经过又浮现在我的眼前。

北京社科规划项目管理25年

总结了规划项目管理的导向意识、制度意识、精品意识、人才意识、网络意识、拓展意识,通过不断加强和改进社科规划项目的管理工作,进一步促进了社科研究的理论创新、科研方法创新和科研成果转化的经验体会。提出项目管理者对科研管理服务的意识和科研管理的研究意识是做好社科规划工作的关键。

近代北京的商会

近代北京的商会刘娟在中国的封建社会，历代统治者都推行“重本抑末”的政策，抑制商业的发展，商人被视为四民之末，其社会地位和影响极低。这种情况在清朝初期的北京表现得尤为突出，由于统治者担心汉人联合谋反，因此对经商作出了更为严厉的限制，这使得北京的商人建立...

北京文化的特点——兼论北京文化与北京学

北京文化与北京学有着密切关系。概括说北京文化是北京学研究的对象,北京学是北京文化的学科体系,由此,要研究北京学就要认真梳理北京文化。北京文化具有地域文化、城市文化、都市文化和首善文化四方面的特点。由此入手,可为北京学研究提供考察的新视角。

奥运与北京的“和”文化

“和”是北京文化的显著特征,也是中华文化神奇而富于魅力的文化因素。本文试图从北京历史文化的视角,特别是通过北京城市的文化遗存来揭示“和”文化的现象和内涵,以便让世界更深刻地了解北京,让北京文化更加和谐地与奥林匹克文化相交融。揭示北京“和”文化,还有利于丰富北京提出的“人文奥运”理念,为北京成功举办2008年奥运会做好文化展示。

北京城市景观与古都文脉

北京古都文脉源于中国古代都城的营造法式 ,与城市文化景观和交通线路相关联。北京城市中轴线是中国古代城市中轴线营造的巅峰 ,同时 ,又是北京城市最重要的文脉 ,是北京城市人文景观与自然景观最巧妙的结合。沿着中轴线这条主要文脉 ,可以探寻到整个城市的文化脉络。

传统节日与北京文化

中华传统节日是弘扬中华传统文化,建设中华民族共有精神家园的重要组成部分。从法规上规定传统节日放假有利于对传统文化的弘扬与创新。但是,如何从内容上过好传统节日,特别是让远离传统的青年人喜欢传统节日,过好传统节日,还需要深入挖掘传统节日的文化内涵。本文是从北京历史文化视角来探讨传统节日的特点、内容和文化内涵,提出北京传统节日应更具传统特色;对待传统节日要像欣赏中国画长卷,细细加以品味;传统节日要突出团圆与和谐;要以人为本,提倡热爱生活、珍惜生命;要做到人与自然的和谐。

北京最早的皇家园林遗址——鱼藻池

作为北京市政府公布的文物保护单位———鱼藻池遗址正面临北京城市现代化建设的冲击。经过查阅历史文献和实地调查研究发现,鱼藻池具有重要的历史、人文价值,是传递金中都皇城、宫城、园林、水系的重要信息和佐证。从中国园林发展史来看,也具有重要地位,它是北京最早的皇家园林遗址之一,也是金中都皇城内宫苑留下的惟一遗址。目前遗址未能得到比较好的保护,主要是决策者没有科学发展观和科学决策程序。为此,建议尽可能恢复遗址原貌,建设“金中都遗址公园”。

北京城中轴线申遗与文物保护

"线性遗产"是世界文化遗产关注的新领域。所谓"线性"就是文化遗产或景观呈现"线路"形式或形态。"线性遗产"也包括三种形态:线性历史文化遗产、线性自然景观遗产、线性自然和人文景观融合的遗产。应该说,这三种遗产北京都有,其中最突出最引人注目的是北京城中轴线。北京城中轴线南起永定门,北止钟楼,全长7.86公里,是北京城呈现线路最长、文物景观最多的线性历史文化遗产。这条城市中轴线规划设计和营建开始于元大都城,历经元、明、清、民国直至中华人民共和国,有将近千年的历史,凝聚了北京城市文化发展的精髓,是北京城最壮美的进行曲,是关乎北京人文、政治、道德、教化、建筑的智慧线,是北京城从古代奔向未来的生命线,保护好中轴线,就是保护好北京城。

湿地—北京人应该特别关注的生态环境建设

北京历史上多湿地,但由于城市不断扩张,发展规模过大,目前水资源严重短缺,地下水位急剧下降,人们终于认识到保护北京水资源和恢复湿地的重要性。北京要特别关注湿地的保护与建设,要进一步加大对湿地的宣传和教育的力度,特别要重视对西北郊湿地的保护和恢复。在保护湿地生态环境建设的同时,还要注意与其密切相关的历史与人文景观的保护,真正做到生态文明与精神文明同步建设。

美丽北京建设的思考

党的十八大提出"五位一体"的建设目标,并要求把生态文明建设放在突出位置。建设美丽中国,首先要建设好美丽北京。北京有山有水,有城有乡,有众多的古树名木和名胜古迹,具备搞好生态文明的条件。通过举办2008年奥运会,北京建设了一批体现生态文明理念的建筑,并形成了"人文北京、科技北京、绿色北京"发展战略,为进一步搞好生态文明建设奠定了基础。

天桥：北京帝都文化的重要标志

提起北京的天桥,人们往往想到的就是天桥市场、"天桥八怪"。人们印象中的天桥是摆地摊的、耍中幡的、卖杂货的、卖小吃的,是一种热热闹闹的场面,很少有人把天桥与北京帝都文化联系在一起,甚至认为天桥文化就是北京的市井民俗文化。而实际上,天桥首先是一座桥,坐落在城市中轴线上,是皇帝祭天必经之桥,与北京帝都文化紧密相连,是北京城帝都文化的一个重要标志;其次,才是天桥市场。天桥作为帝都文化的标志历经明清两朝,将近500年左右的时间,而在天桥东、西两侧形成热闹的大市场,是在清末到民国年间,距今有100年左右的时间。由此,我们在研究或宣传天桥的时候,不能只讲天桥的市井民俗文化,还要讲天桥与古代北京城鲜明的帝都文化。这种帝都文化更有利于北京历史文化名城的展示。