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京西门头沟民居类文物建筑营造特点初探
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作者 陆文洋 《古建园林技术》 2023年第1期29-33,共5页
以30处门头沟民居类文物建筑为研究对象,将关注点位着眼在京西山地四合院、三合院及不规则合院等民居类型的本体构造特点上,通过实地勘察、测绘记录等手段,结合当地工匠的技术讲述,梳理此类古建基本构造形制,结合地区深厚的山地文化底... 以30处门头沟民居类文物建筑为研究对象,将关注点位着眼在京西山地四合院、三合院及不规则合院等民居类型的本体构造特点上,通过实地勘察、测绘记录等手段,结合当地工匠的技术讲述,梳理此类古建基本构造形制,结合地区深厚的山地文化底蕴与家族礼节理念分析形成构造形制的背景。通过对比老北京胡同四合院民居的构造特点,在基础、大木、墙体、屋面等四个主要方面初步厘清该地区民居类文物建筑的基本空间规律,并进一步探究其基本结构、选材用料、营造技艺等方面的特征,为进一步科学保护与活化利用此类文物建筑奠定初步认知基础。 展开更多
关键词 门头沟 古民居 文物建筑 营造技艺
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龙山时代(公元前2600-公元前1900)“华夏”与“他者”之“共识”
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作者 靖伟 《北方论丛》 2024年第5期38-49,共12页
龙山时代(公元前2600—公元前1900)以来,是中国各族“华夏”和“他者”(指非华夏族,但是日后融入大中华的其他民族集团,后文中“他者”之指代亦同,笔者注)族群之间文化共同体形成的重要时期。此一时期是为以后中国各民族及华夏文化就政... 龙山时代(公元前2600—公元前1900)以来,是中国各族“华夏”和“他者”(指非华夏族,但是日后融入大中华的其他民族集团,后文中“他者”之指代亦同,笔者注)族群之间文化共同体形成的重要时期。此一时期是为以后中国各民族及华夏文化就政权实体形成这一问题而言,由“前中国”向“最初的中国”“最夏的中国”过渡到“最早的中国”一类的中国各族文化共同体过渡。这样不得不让诸位换一个角度思考,跳出中原中心甚至某个具体考古学文化区域的影响,来看华夏和中国形成“共识”的意义和作用。整体把握公元前2400年至夏商周时代,华夏中国乃至东亚地区的大文化圈文化互动和演变,可能有利于解释“早期华夏”如何同其他各民族“他者”的交流和互动,以及逐渐形成彼此之间的政治、经济和文化相关的“共同体”这一考古学现象。 展开更多
关键词 “华夏” “他者” 龙山时代 多元文化 “共识”
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从文物普查档案资料探寻王平汉代烽火台的历史价值 被引量:1
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作者 马垒 《北京档案》 北大核心 2017年第11期56-57,共2页
王平镇作为京西古代重要军事防御体系的组成部分,地形险要,域内存有多处军事遗迹,这些遗迹对研究京西军事文化,具有重要价值。本文以北京市门头沟区第三次全国文物普查不可移动文物档案资料为依据,探究在门头沟区发现的年代最早的... 王平镇作为京西古代重要军事防御体系的组成部分,地形险要,域内存有多处军事遗迹,这些遗迹对研究京西军事文化,具有重要价值。本文以北京市门头沟区第三次全国文物普查不可移动文物档案资料为依据,探究在门头沟区发现的年代最早的军事设施遗址——王平汉代烽火台遗址的历史文化价值。 展开更多
关键词 历史价值 档案资料 文物普查 烽火台 王平 汉代 军事文化 不可移动文物
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从民国碑刻看房山县民国二十五年凿修泉池始末 被引量:1
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作者 马垒 《文物春秋》 2017年第5期73-77,共5页
抗日战争全面爆发前夕,为了复兴农村,在国民政府开始加强农田水利建设的大背景下,河北省农田水利委员会对辖区内各县开展了凿泉建设,时属河北省管辖的房山县(今属北京市房山区)曾开展了较大规模的凿泉疏渠工程,保存至今的三通石碑见证... 抗日战争全面爆发前夕,为了复兴农村,在国民政府开始加强农田水利建设的大背景下,河北省农田水利委员会对辖区内各县开展了凿泉建设,时属河北省管辖的房山县(今属北京市房山区)曾开展了较大规模的凿泉疏渠工程,保存至今的三通石碑见证了这一水利工程的建设情况。结合民国档案资料,文章对民国二十五年(1936)所开展的房山县凿修泉池工程进行了论述。 展开更多
关键词 民国二十五年 房山县 凿泉工程 河北省农田水利委员会
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宝金山玉虚宫
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作者 马垒 《北京档案》 北大核心 2012年第2期44-45,共2页
玉虚宫位于房山区西南宝金山脚下,由于地处深山沟峪,又在军事禁区控制地带内,很少有人涉足,笔者曾多次前往该地实地考察,对其建筑格局有了初步了解。这是一座规模宏大的道教建筑群,用于道土修行、供奉祭祀神灵、做道场、传教的活... 玉虚宫位于房山区西南宝金山脚下,由于地处深山沟峪,又在军事禁区控制地带内,很少有人涉足,笔者曾多次前往该地实地考察,对其建筑格局有了初步了解。这是一座规模宏大的道教建筑群,用于道土修行、供奉祭祀神灵、做道场、传教的活动场所,同时也是宫廷太监养老栖身之所。多数建筑为木结构建筑。 展开更多
关键词 玉虚宫 金山 建筑格局 木结构建筑 军事禁区 活动场所 房山区 建筑群
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圣水峪元至正摩崖题记考释
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作者 马垒 《文物春秋》 2013年第6期63-70,共8页
圣水峪元至正摩崖题记位于北京房山区韩村河镇圣水峪村西白云山崖壁上,本文通过考释该摩崖题记的内容,对元代设立蒙古军户制度,元末蒙汉民族冲突,以及文献中记载的"元末垒塞""元末团结西山寨"等相关内容进行分析研究。
关键词 北京房山区 圣水峪摩崖题记 元代 大都 军户
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宣统元年《重建金门闸记》碑的史料价值
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作者 马垒 《文物春秋》 2014年第6期75-79,共5页
位于河北涿州市的金门闸是为数不多的永定河治水遗迹,闸南现存的清宣统元年《重建金门闸记》碑,全面记录了金门闸最后一次大修的全过程,真实客观地反映了金门闸在防御永定河水患过程中发挥的重要作用,是研究金门闸兴废的重要实物资料。
关键词 河北涿州 清代碑刻 金门闸 永定河
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灵水村古民居
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作者 马垒 《北京档案》 北大核心 2011年第4期58-59,共2页
位于门头沟区斋堂镇东部的灵水村,是一座古老村落,这里养育过不少国家栋梁,有考中进士、举人的,还有考上燕京大学的。而灵泉禅寺是村内最古老的寺庙,据明《宛署杂记》载:“灵泉寺,在凌水村。起自汉时。弘治年增员海重修,庶吉±... 位于门头沟区斋堂镇东部的灵水村,是一座古老村落,这里养育过不少国家栋梁,有考中进士、举人的,还有考上燕京大学的。而灵泉禅寺是村内最古老的寺庙,据明《宛署杂记》载:“灵泉寺,在凌水村。起自汉时。弘治年增员海重修,庶吉±伦记……以上离城二百里。” 展开更多
关键词 灵水村 古民居 门头沟区 燕京大学
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王平镇明代温水峪庙
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作者 马垒 《北京档案》 北大核心 2011年第2期53-53,共1页
在北京王平镇的东南部,在九龙山的后山,现存有一座明代寺庙——温水峪庙遗址。该庙的建造时间可追溯到明代,庙内有留存至今的明代大铁钟,成为记载该寺历史的唯一证据。
关键词 明代 王平 建造时间 遗址
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房山灵岩禅寺元至大元年圣旨白话碑释证
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作者 马垒 《文物春秋》 2021年第4期51-56,共6页
2014年,北京市房山区灵鹫禅寺修缮工地出土一通元代残碑。残碑所记内容为理清房山地区佛教建筑发展、了解元代大都行政区划及灵岩禅寺寺名更迭等问题提供了重要线索。由碑阳所刻圣旨白话文书内容可知,该圣旨颁布于元武宗至大元年(1308)... 2014年,北京市房山区灵鹫禅寺修缮工地出土一通元代残碑。残碑所记内容为理清房山地区佛教建筑发展、了解元代大都行政区划及灵岩禅寺寺名更迭等问题提供了重要线索。由碑阳所刻圣旨白话文书内容可知,该圣旨颁布于元武宗至大元年(1308),且早在至大年间,该寺已由"谷积山院"更名为"灵岩禅寺"。碑阴记载了颇具规模的寺产地界,以及寺庙建筑名称,为研究元代寺院布局及建筑特征提供了可贵的文字资料;所载"会福院",可能为元代管理皇家寺院大护国仁王寺财用的会福院下辖的管理大都附近财产的机构。 展开更多
关键词 北京市房山区 灵岩禅寺 圣旨白话碑 元至大元年
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浅析门头沟民居类文物建筑保护与利用
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作者 陆文洋 张旭 《商业文化》 2022年第17期117-118,共2页
门头沟区作为北京市唯一的纯山区,保存有整个北京地区最完整的古村落群,民居类文物建筑成为该地区重要的文物资源之一。门头沟民居类文物建筑与周边地区同类建筑的比较门头沟的地理位置相对特殊,虽然位于北京西部深山区,但并不孤立闭塞... 门头沟区作为北京市唯一的纯山区,保存有整个北京地区最完整的古村落群,民居类文物建筑成为该地区重要的文物资源之一。门头沟民居类文物建筑与周边地区同类建筑的比较门头沟的地理位置相对特殊,虽然位于北京西部深山区,但并不孤立闭塞,其西、北部与河北省交界,古时就有京西古道与外界沟通,可直达山西。 展开更多
关键词 京西古道 民居 深山区 文物建筑保护 门头沟 地理位置 北京地区
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龙泉雾金代武德将军尊胜经幢考 被引量:1
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作者 马垒 《东北史地》 2013年第1期52-55,97,共4页
原存于京西门头沟龙泉雾村洪智寺的金代武德将军尊胜经幢是一方很重要的金代石刻,它对于研究金代上层人物生活、信仰、佛教理念乃至官制,都有很重要的意义。
关键词 京西龙泉雾村 武德将军 经幢
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房山新出土民国石碑的刊刻始末
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作者 马垒 《北京地方志》 2019年第3期80-85,共6页
2019年初在房山区长沟镇双磨村南出土一石碑,名倡办公益垂示记碑。该碑现保存于双磨村委会院内,汉白玉石质,长方形,长123厘米、宽65厘米、厚19厘米,原镶嵌于墙壁之上,自右向左竖刻楷体字,共33行,满行15字。据双磨村84岁的村民张毓梁讲述... 2019年初在房山区长沟镇双磨村南出土一石碑,名倡办公益垂示记碑。该碑现保存于双磨村委会院内,汉白玉石质,长方形,长123厘米、宽65厘米、厚19厘米,原镶嵌于墙壁之上,自右向左竖刻楷体字,共33行,满行15字。据双磨村84岁的村民张毓梁讲述,此碑的碑文由其父亲张启严题写,碑文中提到的双磨小学就是他曾经就读过的学校。今学校虽早已不存,但此碑的出土揭露了一段鲜为人知的陈年旧事。 展开更多
关键词 村南 石碑 碑文 民国 汉白玉 楷体字 长沟镇 房山区
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