北京师范大学成立中国民族教育与多元文化研究中心

2013年7月22日，北京师范大学中国民族教育与多元文化研究中心成立仪式在北京师范大学隆重举行。国家民委教科司田联刚司长、联合国儿基会驻华办公室教育处孟宁处长、北京师范大学刘川生书记以及国内外民族教育与多元文化领域的专家学者出席了会议。

教育部-联合国儿童基金会“移动教育资源与培训中心”云南项目结题会暨“语言与文化适切的教育学”研讨会顺利召开

2016年3月13日至15日,教育部—联合国儿童基金会＂移动教育资源与培训中心＂云南项目结题会暨＂语言与文化适切的教育学＂研讨会在云南省腾冲市顺利召开。北京师范大学中国民族教育与多元文化研究中心和云南省教育厅共同筹备并承办了此次会议。

1949-1976年中国乡村教师的补充任用--基于口述史的研究

1949—1976年,中国乡村学校在校生人数快速增长,1976年全国乡村小学、初中、高中的入学学生分别以几倍、十几倍和几十倍的数字高于开始有统计资料的1962年。这种情况,没有大批教师的补充和任用是不可想象的。那么当时究竟采取了什么办法满足乡村教师队伍急剧扩充的需要呢?除了少量政府文件,很难找到相关文字资料,也没有研究成果可供参考。有鉴于此,口述史研究就成了弥补这一不足的好办法。本课题的研究者在全国范围内选取了46位有代表性的乡村教师作为访谈对象,通过分析他们的口述资料,结合国家教育政策,发现,当时是采取政府配给和乡村自聘相结合的办法实现乡村教师的补充任用的,各地根据实际情况,灵活掌握国家政策,把大批本地生长、出身不同、学历不一、水平参差的人员补充到教学第一线。这种方法造就了一批热爱教育、热爱乡村、师德高尚、锐意进取的乡村教师队伍,为乡村教育、文化、社会生活作出了重要贡献。对于今天新时代的乡村教育来说,历史上作为权宜之计的乡村教师补充任用办法,是值得借用的一面镜子。

少数民族学生需要语言和文化适切的教育——云南“移动教育资源与培训中心”项目的设计与实施

"确保在2015年以前所有的儿童,尤其是女童,各方面条件较差的儿童及少数民族儿童都能接受和完成免费的和高质量的义务初等教育"[1],是2000年国际社会议定的六大全民教育目标(Education for All,EFA)之一。在中国,全民教育目标(EFA)和同教育相关的千年发展目标(MDGs)已经取得了骄人的成绩,但多年来。

走出儿童教育的“短板”——品行教育

品行教育是人与人之间具有导向性的实践操作态度和行为，需要培养、塑造、引导、砥砺、锤炼等一系列教育行为。品行教育可以指导我们面对人生的种种恐惧、贪婪、焦虑、抑郁、不确定等，包括学会信仰、敬畏、遵循和参赞天地。

如何发展地看待多元文化及多元文化教育

多元文化,广泛存在的同时也面临挑战 文化,是人（族）群生存和生活方式的权利和情感表达。人类文化和语言的多样性、文化间的自然交往是由来已久的。而多元文化则是现代社会经济、政治和文化权利对峙,冲突和妥协的一种主张。没有世界各个地区和文化的交融和碰撞,就没有＂多元文化＂的概念,民族、文化和地区间的这种交往起因于科技带来的通讯、交通、殖民、战争、贸易、移民等。

他们是中国教育百年现代化历程中最特别的一群人——中国新生代乡村教师调查

20世纪80年代之后出生的乡村教师,他们是在中国快速转型、高速崛起过程中成长起来的新一代青年,也是中国教育百年现代化历程中最特别的"乡村教师"。2013年,全国各级各类学校共有专任教师1476.82万人,普通中小学专任教师1069.46万人,其中乡村专任教师(含城乡接合部、镇区和乡村)762.7237万人,占全国普通中小学专任教师总数的71.31%。教育部官方数据显示,2015年全国乡村教师总数为330万人。为深入了解我国新生代乡村教师。

女童教育践行者与乡土文化传承人——畲族校长赵华甫口述史

赵华甫1969年出生,现任贵州省黔东南州麻江县隆昌中心小学校长、党支部书记。2013年获得桂馨基金会＂南怀瑾乡村教师奖＂。2014年获国务院授予＂全国民族团结进步模范个人＂称号。

民族教育的发展关乎每一个人

2014、2015连续两年，受教育部民族教育发展中心委托，北京师范大学中国民族教育与多元文化研究中心开始对中国民族教育进行年度舆情研究。2015年，在合理抽取有代表性传播平台的基础上，我们就民族教育政策传播、民族教育刊物分析、核心主题词检索与统计以及网络评论等几大方面展开综合研究，并对2015年的热点话题和舆情事件进行了深入分析。

“一个全球性的话题：处境不利学生理科学习面临的挑战”研讨会举行

2014年7月13日，由北京师范大学主办、北京师范大学中国民族教育与多元文化研究中心和北京师范大学SIEGLER创新学习中心协办的“一个全球性的话题：处境不利学生理科学习面临的挑战”研讨会在北京师范大学隆重举行。来自国内外各高校、研究机构、NGO机构等近100位理科教育、民族教育方面的专家代表及研究生们参加大会。

寓理“舆”情 二○一六年民族教育舆情报告

从2014年开始，受教育部民族教育发展中心委托，北京师范大学中国民族教育与多元文化研究中心连续3年对中国民族教育舆情开展研究。基于前两年的研究成果，我们于去年首次在《中国民族教育》杂志上推出了4篇报告，分别介绍了两年里政策、学术、网络公众等不同方面对于民族教育的关注热点。

追求质量提升 关注深度扶贫 2017年民族教育舆情概览

2017年是《国家教育事业发展＂十三五＂规划》制定颁布之后的第二年。各地的地方政府及教育部门也根据中央政府的＂十三五＂规划制定了相应的地方版＂十三五＂教育规划。从民族教育的角度对这些重要的教育规划进行解读,自然成为今年民族教育舆情分析的一个重要专题。

社会话语与少数族群身份认同建构探析——以美国“模范少数民族”为例

通过对一个美国华人社区的田野材料分析,揭示"模范少数民族"社会话语如何与华人社区的思想认识与教育社会实践发生关联。研究发现,当地华人社区中的家长和学生一定程度上认同"模范少数民族"这一主流印象的正面意义,并努力促进自身群体的教育成就和社会上升性流动,在将这一印象内化的同时也为这一话语的维持和延续做出贡献。研究同时揭示了"模范少数民族"话语的另一面,对于作为话语指称对象的华人群体,在利用这一主流话语的同时也受困于包含其中的局限性。一方面,看似正面的"模范少数民族"对于华裔族群而言起着规定与"定位"的作用,制约和操弄着群体身份认同和族群关系;另一方面,这一主导话语还因其内在的片面性而将华裔少数群体他者化,以其单向度的形象成为主体群体构建身份认同的参照。

因地制宜 提高少数民族地区小学数学教学有效性——以云南景洪和腾冲为例

自2012年底开始，笔者参与了一项为云南少数民族学生提供有效数学教学的项目工作。其间到西双版纳傣族自治州景洪市以及保山市腾冲县两地几所小学听课观摩，与小学教师及教师培训者进行访谈，还阅读了教师的相关教学设计和教学反思。

郑新蓉:为什么现在年轻父母不愿意多生孩子?

教育是件缓慢的事,是触碰心灵才会产生效果的事笔者:9月10日是教师节。请问,您对教师这个职业如何评价?郑新蓉:教师是个特别美好的职业,而且责任重大。因为它可以深刻地影响一个人甚至一群人。但是想要做好,并不容易。

我与习作教育

一、我是如何走上教研道路的 我小学上的是北京第二实验小学，五六年级时语文老师是霍懋征，有一节公开课我印象特别深刻。那一次霍老师上大型公开课，讲古文《矛盾》一课，许多人来听课。整节课进行得特别顺利，结尾的时候，霍老师要让一个学生朗读全文，把我叫起来了。那个时候我的声音比较有特点，朗读还算不错。没想到我读得磕磕巴巴，根本就念不下来。这时下课铃响了，可霍老师没有着急，一句批评的话也没有，仍然和颜悦色，耐心地等我把课文读完。课后，霍老师也没有批评我。我觉得特别难过，特别自责。

选理或选文背后,那只看不见的手

近年来。少数民族学生的理科学习逐渐成为国内外教育研究与政策实践领域日益关注的问题。国家政策层面关注少数民族学生理科教育，主要原因之一是少数民族地区理科教育质量依然具有较大的提升空间。

理科学不好,到底啥原因——来自一所中学内地新疆高中班的调查

◎调查方法：问卷调查（分层整群抽样），共抽取253位学生，最终获得有效问卷251份。